Hadith Representative
Disingkaplah betis-nya hingga orang-orang yang menyembah Allah tetap bersujud
Imam Muslim : 269و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَاسًا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنْ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْصَابِ إِلَّا يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَيُدْعَى الْيَهُودُ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَمَاذَا تَبْغُونَ قَالُوا عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَاذَا تَبْغُونَ فَيَقُولُونَ عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا قَالَ فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنْ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا قَالَ فَمَا تَنْتَظِرُونَ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ قَالُوا يَا رَبَّنَا فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجِسْرُ قَالَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَالطَّيْرِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ يَقُولُونَ رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ فَيُقَالُ لَهُمْ أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا قَدْ أَخَذَتْ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ فَيَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَفَعَتْ الْمَلَائِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهَرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ نَهَرُ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلَا تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ أَوْ إِلَى الشَّجَرِ مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ قَالَ فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِمُ يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمْ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ثُمَّ يَقُولُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُونَ يَا رَبَّنَا أَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُ رِضَايَ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا قَالَ مُسْلِم قَرَأْتُ عَلَى عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ الْمِصْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الشَّفَاعَةِ وَقُلْتُ لَهُ أُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَ مِنَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ لِعِيسَى بْنِ حَمَّادٍ أَخْبَرَكُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ قُلْنَا لَا وَسُقْتُ الْحَدِيثَ حَتَّى انْقَضَى آخِرُهُ وَهُوَ نَحْوُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا قَدَمٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْجِسْرَ أَدَقُّ مِنْ الشَّعْرَةِ وَأَحَدُّ مِنْ السَّيْفِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ وَمَا بَعْدَهُ فَأَقَرَّ بِهِ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِمَا نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ وَقَدْ زَادَ وَنَقَصَ شَيْئًا
Иара исеиҳәеит [Суеид бин Саид] иҳәеит, исеиҳәеит [Ҳафш бин Маисара] иҟынтә [Заид бин Аслам] иҟынтә ['Аҭа' бин Иасар] иҟынтә [Абу Саид Аль Худри] Расулуллаҳ ихаан ауаа гәыԥҩык шразҵаауаз, Расулуллаҳ! Ҳара ҳ-Рабб ақәыԥшра амш аҽны ҳбар ҳалшома?» Иара аҭак ҟаиҵеит: «Аԥсҭҳәақәа ыҟамкәа, амра анлашоу амш аҽны амра убарц уҭахума?» Урҭ аҭак ҟарҵеит: «Мап, Уа Аллаҳ Иԥааимбар». Аԥсҭҳәақәа ахьыҟам амза анҭәу уахынла амза абара уацәшәома ҳәа иҳәеит. Урҭ аҭак ҟарҵеит: «Мап». Анаҩс иҳәеит: «Шәара шә-Рабб ибара шәҭахӡам, аха ҩыџьа руаӡәк ибара шәҭахым. Акаамеҭ амш аҽны, ааԥхьаҩ ибжьы ҭганы иҳәоит: «Ажәлар зегьы уаанӡа ирымҵахырхәоз иацныҟәалааит», анцәахәқәеи абаҟақәеи рсахьа змоу Аллаҳ ида аӡәгьы имҵахырхәаӡом, аха урҭ џьаҳаным иҭаҳауеит, Аллаҳ имҵахырхәо рыда аӡәгьы дыҟамкәа; ауаа бзиақәеи ауаа цәгьақәеи, егьырҭ ашәҟәыҩҩцәагьы, нас аиудеиаа ааԥхьаны иразҵааит: «Шәызхырхәоззеи? Урҭ аҭак ҟарҵеит: «Ҳара Аллаҳ иԥа Узаир ҳимҵахырхәон». Нас ирҳәеит, амц уҳәеит, Аллаҳ аҳәсеи ахшареи ҟаимҵеит ҳәа. Нас иуҭахузеи? Урҭ аҭак ҟарҵеит: «Ҳаӡышоит, Ҳаб, ҳзыжәтәу ҳаҭ». Анаҩс рыӡышара зырҭынчуаз акы рзаадыртит, нас џьаҳанымҟа иргон, лаԥшҵашәарак еиԥш, џьоукы егьырҭ ирықәҳаит, нас џьаҳаным иҭаҳаит'. Нас ақьырсианцәа ирыԥхьан, шәара шәзымҵахырхәоз закәызеи? Ҳара Аллаҳ Иԥа Мессиа ҳимҵахырхәон ҳәа аҭак ҟарҵеит. Нас амц шәҳәеит ҳәа рарҳәеит. Аллаҳ аҳәсеи ахәыҷқәеи имихӡом. Убри аҟнытә урҭ ирҳәеит: «Ишәҭахузеи? Урҭ аҭак ҟарҵеит: «Ҳаӡышоит, Ҳаб, ҳзыжәтәу ҳаҭ». Иара иҳәеит: «Усҟан урҭ ирзеиҭарҳәеит. 'Шәымжәын'. Урҭ Џьаҳаннам џьаҳаным аҿы еизаны иҟан, џьаҳаным лаԥшҵашәарак еиԥш, урҭ рҟынтә џьоукы егьырҭ ахьрықәдыршәоз, нас џьаҳаным иҭаҳаит, ауаа бзиақәеи агәаҟцәеи рыбжьара Аллаҳ имҵахырхәоз рыда аӡәгьы дыҟамкәа. Убасҟан, Аллаҳ урҭ рахь дааит, ирбоз аԥшра лаша иманы. Аллаҳ иҳәоит; «Шәыззыԥшузеи, еизарацыԥхьаӡа зымҵахырхәо ишақәныҟәогьы?» Урҭ ирҳәеит; «Уа ҳара ҳ-Рабб, ҳара адунеи ауаа ҳрыцрыҵуеит, урҭ рҟынтә иаҳҭаху анаҳҭаху, аха ҳара урҭ ҳрыҩызцәам». Убри аҟнытә Аллаҳ иҳәеит; "Сара шә-Рабб соуп." Убас рҳәеит; «Сара уара уҟынтә Аллаҳ сиҳәоит, ҳара Аллаҳ акгьы иваҟәылаӡом». Ҩынтә-хынтә ирҳәеит, џьоукы рхы рықәырҵарц егьрыгымхеит, нас Аллаҳ дҵааит; «Иҟоума шәареи Иареи шәыбжьара урҭ шәзеилышәкаауа адыргақәа?» урҭ аҭак ҟарҵеит; «Иаҳҳәап», усҟан Иара иҳәыс ааит, убри аҟнытә уаанӡа Аллаҳ гәык-ԥсык ала иеихырхәаз аӡәгьы даанымхеит, Аллаҳ ихырхәара азин имҭакәа. Аӡәгьы даанхаӡом, ԥаса аҽхәаԥхьыӡи ариеи рзы ихырхәоз, Аллаҳ ибӷа ҟәаҟәакны иҟаимҵакәа, ихырхәарц аниҭахыз зегьы ибӷа дықәҳауан. Нас рыхқәа шьҭырхит, Аллаҳ раԥхьаӡа акәны ирбоз аԥшра иоуит, Аллаҳ иҳәеит: v "Сара шәрабб соуп". Убас рҳәеит; «Уара ҳара ҳ-Рабб уоуп». Нас Џьаҳаннам аҳалал дырхиеит, уи аамҭазы абжьаҟазара ҟалеит, ҳәа игәынқьуан; «Уа Аллаҳ, еиқәырха, еиқәырха». Аӡәы дҵааит; Уа Аллаҳ Иԥааимбар! Изакәызеи уи аҳәа?» ҳәа аҭак ҟаиҵеит; "Иҵәырҵәыруа ҭыԥуп, уаҟа иҟоуп аихатә ҟәаҟәақәа, аихатә кәырҷыжьқәа, аихатә ҵлақәа рыла иҟаҵоу аихатә ҟәаҟәақәа. Убасҟан, азхаҵаҩцәа абла еихымсыӷь еиԥш, амацәыс еиԥш, аԥша еиԥш, аҵарақәа реиԥш, аҽқәа реиԥш, ашәарахқәа ирықәтәаны ииасуеит. Убри аҟнытә аԥсылманцәа шьоукы еиқәдырхоит, шьоукы еиҟәыжәжәоит, шьоукы џьаҳаным иҭарыжьуеит. Убри аҟнытә, азхаҵаҩцәа џьаҳаным аҟынтәи рхы ианақәиҭхалакь, усҟан сыԥсы Знапы иану ила, шәара шәҟынтә аӡәгьы џьаҳаным иҟоу иашьцәеи иаҳәшьцәеи рзы ақәыӡбара амш аҽны Аллаҳ диҳәарц азы абриаҟара дыӷәӷәаны дыҟамзароуп; Уа ҳара ҳ-Рабб, урҭ еснагь ҳара иҳацчгоит, ҳара иҳацныҳәоит, ҳара иҳацныҟәоит. Убас ирҳәеит: «Ижәдыруа ауаа ҭыжәга». Усҟан Аллаҳ иҳәеит: "Шәхынҳәы, насгьы динар еиԥш иҟоу аус бзиақәа згәаҵаҿы ишәыԥшааз, нас дҭыжәга." Урҭ абриаҟара аԥара ҭыргеит, нас ирҳәеит: "Уа ҳара ҳ-Рабб, ҳара уаҟа аӡәгьы даанҳамыжьӡеит. Убас ала аԥара рацәаны рхы иадырхәеит. Нас еиҭа ирҳәеит: "Уа ҳ-Рабб, ҳзыдҵаз аӡәгьы дҳаанҳажьӡом." Абу Саид ал-Худри иҳәеит: «Ари аҳадис шәазхашәымҵозар, шәаԥхьа ажәеинраала: -Ииашаҵәҟьаны, Аллаҳ аӡәгьы зарра еиԥшҵәҟьа ацәгьа изыҟаиҵом, насгьы зарра еиԥш ҟазшьа бзиак ыҟазар, ҳәарада, Аллаҳ уи Ҳим иҟынтә еизирҳауеит, насгьы диҭоит. 40- Аллаҳ усҟан иҳәеит: «Амаалықьцәеи, аԥааимбарцәеи, азхаҵаҩцәеи рыбжьаҟазара ҟарҵеит, уажәы рыбжьаҟазара зымҳәаз рыцҳашьара дууп». Убасҟан Аллаҳ џьаҳаным аҵантәи анапы ааникылт, уи аҩнуҵҟала Аллаҳ зынӡа бзиарак ззыҟамҵоз ажәлар ҭигеит, урҭгьы акәац еиқәаҵәа еиԥш иҟан. Аллаҳ урҭ ажәҩан аҿаԥхьатәи аӡиас аԥсҭазааратә ӡиас ҳәа изышьҭоу аӡиас иҭеижьит. Урҭ нас аӡиас иалҵуеит, аӡиас аҿы еизҳауа ажәлақәа реиԥш, умбои урҭ рызҳара -иҵәахны- ахрақәа рҿы мамзаргьы аҵлақәа ирышьҭаланы -амра ашәахәа. Усҟан ажәлақәа реиԥш изызҳауа аԥштәы ҟаԥшьуп, иаҵәахоит, агагаҿы иҟоу шкәакәахоит. Анаҩс аҩызцәа иазҵааит: «Бедуинцәа ахьынхо аҭыԥ аҿы ахьчацәа шәрыхьчозшәа?» Иара иациҵеит: «Урҭ нас абырлашқәа реиԥш иҭыҵит, рыҟәаҟәақәа рҿы ажәҩан ауаа ирдыруаз амацәазқәа ыҟан. Урҭ Аллаҳ ихы иақәиҭитәны ажәҩан ахь иҭеиҵаз ауаа роуп, ус бзиакгьы, гәыразракгьы ҟарымҵакәа. Убасҟан Аллаҳ иҳәеит: «Ажәҩан ахь шәҭал! Уара иубо, уара иуоуеит'. Урҭ аҭак ҟарҵеит: «Уа ҳрабб, ииашаҵәҟьаны, ахаан иҳаумҭацыз акы ҳауҭеит адгьыл аҿы инхо рҟынтә дарбанзаалак аԥсыӡ ииҭоит’. Аллаҳ иҳәеит: «Ииашаҵәҟьаны, шәара ишәзыҟаҳҵаз зегьы раасҭа еиӷьуп». Урҭ ҩаԥхьа ирҳәеит: «Уа Рабб, абарҭ зегьы иреиӷьузеи!» Аллаҳ аҭак ҟаиҵеит: «Сгәы иахәоит, ахаангьы сгәы ԥжәом». Муслим иҳәеит: «Сара абри аҳадис саԥхьеит [Иса бин Ҳаммад Зугба ал Мишри] иҿаԥхьа, абжьаҟазара иазкны. Сара исҳәеит: «Сара абри аҳадис уара уҟынтәи иаазгоит, [Лаитс бин Саид] иҟынтә [Халид бин Иазид] иҟынтә [Саид бин Абу Хилал] иҟынтә [Заид бин Аслам] иҟынтә [Ата бин Иасар] иҟынтә [Абу Саид Аль Худри] иҟынтә иуаҳахьеит: «Уа Рабб, ҳԥааимбар Аллаҳ? Расулуллаҳ Саллаллаҳу алеиҳи ва Саллам ус дҵааит: «Амра анҵәамҭазы амра уанахәаԥшуа ашәарҭара узцәырҵуама?» ҳара аҭак ҟаҳҵоит; 'Мамоу'. Нас аҳадис нҵәаанӡа иацысҵеит. Ари аҳадис Ҳафш бин Маисара иҳадис еиԥшуп. Иажәақәа рышьҭахь иациҵеит, усқәак, гәыразрақәак ҟамҵакәа. Убасҟан урҭ ирҳәеит: «Шәара шәзы ижәбаз, насгьы иара иҿы убас иҟалаз». Абу Саид иҳәеит: «Сара сҟынӡа иааит аҳаҭгәынқәа ахцәы аасҭа ишыхәыҷу, аҳәақәа раасҭа ишҵару». Лаиттәи аҳадис аҿы ҳәа акгьы ыҟам: «Урҭ ирҳәеит: «Уа ҳрабб, адунеи аҿы аӡәгьы иимҭо акы ҳауҭеит». Уи ашьҭахьтәи ажәаҳәа. Иса бин Ҳаммадгьы дақәшаҳаҭхеит». Ҳара иҳаҳәеит [Абу Бакар бин Абу Сиаиба] иҳаиҳәеит [Џьафар бин Аун] иҳаиҳәеит [Ҳисиам бин Са'д] иҳаиҳәеит [Заид бин Аслам] аҩбатәи иснад еиԥшуп Ҳафш бин Маисара иҳадис еиԥш, аҵыхәтәантәи ажәаҳәарақәа рҟынӡа иҟоуп, насгьы.