Hadith Representative
Disingkaplah betis-nya hingga orang-orang yang menyembah Allah tetap bersujud
Imam Muslim : 269و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَاسًا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنْ الْأَصْنَامِ وَالْأَنْصَابِ إِلَّا يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَيُدْعَى الْيَهُودُ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَمَاذَا تَبْغُونَ قَالُوا عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَاذَا تَبْغُونَ فَيَقُولُونَ عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا قَالَ فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلَا تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنْ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا قَالَ فَمَا تَنْتَظِرُونَ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ قَالُوا يَا رَبَّنَا فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلَّا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ وَلَا يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجِسْرُ قَالَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَالطَّيْرِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِإِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ فِي النَّارِ يَقُولُونَ رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ فَيُقَالُ لَهُمْ أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا قَدْ أَخَذَتْ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ فَيَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَفَعَتْ الْمَلَائِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهَرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ نَهَرُ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلَا تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ أَوْ إِلَى الشَّجَرِ مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ قَالَ فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِمُ يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمْ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ثُمَّ يَقُولُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُونَ يَا رَبَّنَا أَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُ رِضَايَ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا قَالَ مُسْلِم قَرَأْتُ عَلَى عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ الْمِصْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الشَّفَاعَةِ وَقُلْتُ لَهُ أُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَ مِنَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ لِعِيسَى بْنِ حَمَّادٍ أَخْبَرَكُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ إِذَا كَانَ يَوْمٌ صَحْوٌ قُلْنَا لَا وَسُقْتُ الْحَدِيثَ حَتَّى انْقَضَى آخِرُهُ وَهُوَ نَحْوُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا قَدَمٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْجِسْرَ أَدَقُّ مِنْ الشَّعْرَةِ وَأَحَدُّ مِنْ السَّيْفِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ وَمَا بَعْدَهُ فَأَقَرَّ بِهِ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِمَا نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ وَقَدْ زَادَ وَنَقَصَ شَيْئًا
Im ear jiron io [Suwaid bin Sa'id] ear ba, ear jiron io [Hafsh bin Maisarah] jen [Zaid bin Aslam] jen ['Atha' bin Yasar] jen [Abu Sa'id Al Khudri] bwe juon kumi in armij ilo ien eo an Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ear kajitok, 'O Rasulullah! Jenaaj ke lo Rabb eo ad ilo raan in jerkakpeje eo?' Ear uwaak, 'Kwoj ke kate eok ñan lo al ilo juon raan emera im ejelok kōdọ ko?' Rej uwaak, 'Jaab, O Rijilōk eo an Allah'. Ear ba, 'Kwoj ke kate eok ñan lo allōñ eo ilo juon bon in allōn eo eobrak ijo ejelok kōdọ ko ie?' Rej uwaak, 'Jaab'. Innem ear ba: 'Kwojjab mōkaj in lo Rabb eo am, ak einwot am -jab- mōkaj in lo jabdewōt ian rein ruo. Ilo Ran in Jerkakpeje eo, juon ri kir enaj lamõj 'Armij otemjej ren lor ta eo rar kabuñ mokta', mae ien eo ejelok enaj kabuñ ijellokin Allah ilo jekjek in ekjab ko im ekjab ko ak renaj buñ ilo hell, mae ien eo enaj ejelok en bed ijellokin ro rej kabuñ ñan Allah; armij ro remman im nana, im armij ro jet ilo Bok eo, innem kar kirtok ri Jew ro im kajitok ibbeir, 'Ta eo komij kabuñ ñan e? ' Rej uwaak, 'Kōm kar kabuñ ñan Uzair, nejin Allah'. Innem kar ba, 'Kwar riab, Allah ear jab kōmman kōrā ro im ajiri ro. Innem ta eo kwoj kōnaan? ' Rar uwaak, 'Kōmij maro, O am Irooj, innem letok ñan kōm kim idaak'. Innem kar kwalok ñan ir juon men eo ear kōmman bwe ren jolok air maro, innem kar tellok ir ñan hell, einwot ñe kin juon menin bwilōñ, jet rar mōn ro jet, innem rar buñ ilo hell'. Innem kar kirtok Ri Christian ro, im kar kajitõk ibbeir, ‘Ta eo kom kar kabuñ ñan e? ' rar uwaak, 'Kōm kar kabuñ ñan Messaia eo, nejin Allah'. Innem kar ba ñan er, 'Koṃ ar riab. Allah ejjab bōk lio belen im ajiri ro. Innem kar ba ñan ir, 'Ta eo komij kōnaan? ' Rar uwaak, 'Kōmij maro, O am Irooj, letok ñan kōm kim idaak'. Ear ba: 'Innem kar kwalok ñan ir. 'Komin jab idaak'. im rar kobalok ilo hell eo an Jahannam, einwot ñe hell ej juon menin bwilōñ ijo jet iaer rar mōn ro jet, innem rar buñ ilo hell, mae ien eo ejelok ear bed wot ak ro rar kabuñ ñan Allah jen ibwiljin armij ro remman im ro rejeramōl. Allah ear itok ñan ir ilo wāween eo emera tata rar maroñ loe. Allah ej ba; Ta eo kwoj kõttar, meñe aolep eklejia rej lor ta eo rej kabuñ ñane? Rej ba; "O ad Rabb, jej kōjenolok kij make jen armij ro ilo lal in ñe jej aikuj ta eo jej aikuji jen ir, ak jejjab m̧ōttā ippāer." Innem Allah ear ba; "Ña am Rabb." Āindein raar ba; "Ij bukot jikin kone ilo Allah jen Kwe, jeban kobalok jabdrewot ibben Allah." Rar ba ruo ak jilu alen, bwe jet iaer rar epaak an oktak, innem Allah ear kajitok; "Ewōr ke jabdewōt kakōļļe ko ikōtaan kwe im E, me kwomaron̄ kile er?" rekar uwaak; "Aet" innem kau eo Nejin ear walok, bwe en ejelok juon ear bed wot eo ear bukwelōlō ñan Allah jen e make -ilo mol- ijellokin wōt elañe Allah ear kōtlok an bukwelōlō. Im ejelok juon ej bed wot eo ear bukwelōlō mokta kin ego im riya` ijellokin wōt elañe Allah ear kōmman bwe en juon wōt mōttan, aolep ien ej kōnan bukwelōlō ej buñ ion bōran. Innem rar kotak bōraer im Allah ear oktak im erom juon wāween eo rar maroñ loe ilo ien eo moktata, Allah ear ba: v "Ij am Rabb." Āindein raar ba; “Kwoj Rabb eo ad.” Innem juon bridge kar kōmmane ion Jahannam, im kar kōmman akwelap ilo ien eo, rar inebata; "O Allah, lomoren, lomoren." Juon ear kajitok; 'O Rijilōk eo an Allah, ta eo bridge eo?” ear uwaak; "Juon jikin eo ej mōrā im emaron mōrā, ewōr iron scraper ko, iron hook ko im iron thorn ko kōmmani jen wijki ko re rup. Innem ro rej tõmak renaj eļļālok einwõt mōkaj in mej, einwõt jarom, einwõt kõto, einwõt bao ko, einwõt kidia ko rej ettõr, im menin mour ko rej ettõr. Innem jet Muslim ro renaj bōk lomor, jet renaj rup im jet renaj jolok ir ilo hell. Bwe ñe ro rej tõmak rej anemkwoj jen hell, innem kin Eo ej bed ilo Pein aõ, ejelok juõn iami enaj lukkun niknik ilo an kajitõk ibben Allah bwe en kajitõk kin jimwe ilo Ran in Ekajet eo ñan ro jein im jatin rej bed ilo hell, renaj lamõj; O am Rabb, rej iien otemjej jitlok ibbed, jar ibbed, im kōmman Hajj ibbed." Innem kar ba ñan ir; "Bōktok armij ro kom jela kaki." Innem wāween ko air rar būrōrō kinke rar bwil kin kijeek in hell, innem rar bōktok elōn armij ro rar mōñā ir jen hell ñan lukwon kau ko nejier im ñan neen. Innem rar ba; "O Irooj, ejelok bar juon jej bed ibbem. rar jiroñ kim." Innem Allah ear ba; "Kwon jeblak, innem jabdewōt eo kwoj loe ilo buruen kin jerbal ko remman ej einwot juon dinar, innem bōk e." Rar bōk juon joñan eo elap, innem rar ba: "O ad Rabb, kim ar jab likit ilo e jabdrewot eo kwar jiroñ kim." Innem Allah ear ba; "Kwon jeblak, innem jabdewōt eo kwoj loe ilo buruen juon jimettan in emman, innem bōk e." e." Innem rar jolok elap jāān. Innem rar bar ba: "O am Rabb, ejelok armij ie eo Kwaar jiroñ kim." Innem Allah ear ba; "Kwon jeblak, innem jabdewōt eo kwoj loe ilo buruen ej einwot juon grain corn, bōk e." Innem rar bar jolok elap jāān. Innem rar ba: "O am Rabb, ejelok men emman ie ilo Ahuid, Sabuid ear ba." 'Elañe kwojjab tõmak hadith in, jouj im riiti eon in: -Emol, Allah ejjab kōmman nana ñan jabdrewot einwot zarrah, im elañe ewor juon kadkad eo elap einwot zarrah, emool Allah enaj kalaplok im lewoj jen E juon wōnan eo elap.- -Qs. An Nisa: 40-. Innem Allah ro rar ba: 'Anjel ro rar jab tõmak, im rar jab tõmak kiõ.' rej akwelap ñan ro rej tiriamokake.' Innem Allah ear jibwe juon pein jen mwil in hell, jen lowaan eo Allah ear bōktok juon armij ro rejjab kōmman emman, im rar emōj aer āinwōt charcoal ebōrōrō. Innem Allah ear jolok ir ilo river eo iman lañ eo rej naetan river in mour. Innem rej diwōjtok jen river eo einwot ine ko rej eddek ilo river eo, kwojjab loe ke rej eddek -em̧m̧akūt- ioon dekā ko ak wōjke ko rej ļoor -meram in al. Innem ko - ko rej eddek einwot ine ko - rej mōrā im mōrā ilo kilier, ilo ien eo ko ilo marok renaj mouj. Ro mōttam rar kajitok, 'Einwot ñe kwoj shepherd ilo juon jikin Bedouin?' Ear wõnmanlok im ba: ‘Innem rar walok einwõt pearl ko, ilo ien eo ion neen rar bed ring ko me armij ro ilo lañ remaroñ kile. Im rej armij ro Allah ear kanemkwoj ir im likit ir ilo lañ ilo ejelok jabdrewot jerbal ko remman ak jouj. Allah ear ba: 'Kwon deloñ ilo lañ. Ta eo kwoj loe, men eo enaj bōke'. Rej uak, 'O am Rabb, emol kwar letok ñan kim juon men eo kwar jab letok ek ñan jabdewōt iaan ro rej jokwe ioon laḷ'. Allah ear ba: '-Ilo mol- ta eo jekar kōpooje ñan kwe emmanlok jen men kein otemjej'. Rej bar ba, 'O Rabb, ta eo emmanlok jen men kein otemjej!' Allah ear uwaak: 'Aō mõnõnõ, Ijjamin naaj illu ippaṃ'. Muslim ear ba, 'Iar riiti hadith in ilo an bed iman [Isa bin Hammad Zughbah al Mishri] ikijen akwelap. Iar ba ñan e, 'Ij lewoj hadith in jen kwe, bwe kwar roñ jen [Laits bin Sa'd] jen [Khalid bin Yazid] jen [Sa'id bin Abu Hilal] jen [Zaid bin Aslam] jen [Atha bin Yasar] jen [Abu Sa'id Al Khudri] bwe ear ba, 'O Rijilōk eo an Allah, jenaaj ke lo Rabb eo ad?' Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Sallam ear kajitok: 'Kwoj ke eñjake jabdrewot kauwōtata ilo am kalimjōk al ilo juon raan ealikar?' jej uwaak; 'Jab'. Innem ikar wōnmanlok wōt hadith eo mae ien eo ekar dedelok. Im hadith in ej einwot hadith eo an Hafsh bin Maisarah'. Im ear kobaiktok elikin nan ko an, 'ejjelok jabdrewot jerbal ak emman'. Innem kar ba ñan ir, 'Ñan kom ta eo kom ar loe im kar einwot in ippān'. Abu Sa'id ear ba, 'ear itok ñan ña bwe bridge ko rej diklok jen koot im rediklok jen jāje ko'. Im ilo Laith hadith eo ejelok redaction: 'Rar ba, 'O am Rabb, kwar letok ñan kim juon men eo ejjab lewoj ñan jabdrewot ilo lal in'. Im nan eo elikin men in. Im Isa bin Hammad ear errā'. Kar jiron kij [Abu Bakar bin Abu Syaibah] ekar jiron kij [Ja'far bin Aun] ekar jiron kij [Hisyam bin Sa'd] ekar jiron kij [Zaid bin Aslam] ej einwot isnad eo kein karuo einwot hadith eo an Hafsh bin Maisarah, ñan sentence eo eliktata, im ewor kobaiktok im jolok ko'.