Hadith
Tidak ada seorangpun yang mengetahuinya kecuali Allah, sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat
Imam Nasa'i : 4905أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
[UMuhammad bin Qudamah] wasilandisa ngo-[Jarir] ovela ku-[Abu Farwah] ovela ku-[Abu Zur'ah] ovela ku-[Abu Hurairah] no-[Abu Dharr], bathi; "Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sasihleli phakathi kwabangane bakhe. Kwabe sekufika isihambi futhi sasingazi ukuthi yimuphi uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) kwaze kwaba yilapho sibuza. Sabe sesicela (imvume) kuMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ukuba simenzele isihlalo ukuze akwazi ukubonwa yisihambi lapho sifuna ukuhlangana naye. Sabe sesenza isihlalo eside ngobumba. Ngesikhathi sihleli, ngesikhathi uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ehleli esihlalweni sakhe, ngokuzumayo kwafika indoda eyayibukeka kahle futhi inephunga elimnandi sengathi izingubo zayo azikaze zingcole, ngakho yasibingelela emaphethelweni ekhaphethi, yathi; "Njengo-Salaamu 'alaika O Muhammad! Wabe esephendula isibingelelo. Yathi; "Ngingasondela, O Muhammad?" Wathi: "Sondela." Waqhubeka wathi; "Ngingasondela?", izikhathi eziningana. Wathi kuye: "Sondela." Kwaze kwaba yilapho indoda ibeka izandla zayo emadolweni esithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye). Wathi; "O Muhammad, ngitshele ukuthi u-Islam uyini?" Wathi: "U-Islam uwukuthi ukhulekela u-Allah futhi ungahlanganisi lutho naye, umise umthandazo, ukhokhe i-zakat, wenze i-Hajj eNdlini futhi uzila i-Ramadan." Wathi; "Uma ngenza lokho, ingabe ngizobe ngamukele i-Islam?" Waphendula: "Yebo." Wathi; Uqinisile. Lapho sizwa la mazwi; Uqinisile, avela kule ndoda;, sadideka ngakho. Wathi; "O Muhammad, ngitshele ukuthi ukholo luyini!" Wathi: "Kholwa ku-Allah, ezingelosini zaKhe, ezincwadini zaKhe, nakubaprofethi futhi ukholwe esiphethweni." Wathi; "Uma ngenza lokho, ngizoba nokholo?" Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) sathi: "Yebo." Wathi; Uqinisile." Wathi; "Ngitshele ukuthi uyini u-ihsan?" Wathi: "Ukhonza u-Allah sengathi uyambona, futhi uma ungamboni, khona-ke uyakubona." Wathi: "Uqinisile." Wathi: "O Muhammad, ngitshele ukuthi uSuku Lokwahlulela luzofika nini?" Wakhothamisa ikhanda lakhe wangaphendula nhlobo, indoda yabe isiphinda umbuzo futhi ayizange iphendule nhlobo. Yabe isiphakamisa ikhanda layo yathi: "Lowo obuzwayo akazi kangcono kunobuzayo. Kodwa unezibonakaliso lapho uSuku Lokwahlulela luzokwaziwa khona. Yilapho ubona abelusi bezinkomo bencintisana ukwakha izakhiwo, futhi ubona abanikazi bomhlaba abangenazicathulo nabahamba ze, futhi ubona owesifazane ebeletha inkosi yakhe. Lezi yizibonakaliso ezinhlanu okungekho muntu owaziyo ngaphandle kuka-Allah. Ngempela, u-Allah unolwazi ngoSuku Lokwahlulela kuze kube yilapho u-Allah ethi: Ngempela, u-Allah Unolwazi, Unolwazi." Wabe esethi: "NgaLowo othume u-Muhammad neqiniso njengomqondisi nomnikezeli wezindaba ezinhle, angazi kangcono kunanoma ubani kini." Ngempela, nguJibril 'alaihissalam owehla ngesimo sikaDahjah Al Kalbi.