Χαντίθ
Tidak ada seorangpun yang mengetahuinya kecuali Allah, sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat
Imam Nasa'i : 4905أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
Μας είπε ο [Μωάμεθ μπιν Κουντάμα] από τον [Τζαρίρ] από τον [Άμπου Φάρουα] από τον [Άμπου Ζουρά] από τον [Άμπου Χουράιρα] και τον [Άμπου Ντζάρ], είπαν: «Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) κάθισε κάποτε ανάμεσα στους συντρόφους του. Τότε ήρθε ένας ξένος και δεν ήξερε ποιος ήταν ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) μέχρι που ρώτησε. Τότε ζητήσαμε -άδεια- από τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) να του φτιάξει μια θέση, ώστε να μπορούν να τον γνωρίζουν οι ξένοι όταν ήθελαν να τον συναντήσουν. Στη συνέχεια, φτιάξαμε μια μακριά θέση για αυτόν από πηλό. Ενώ καθόμασταν, ενώ ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ήταν στη θέση του, ξαφνικά εμφανίστηκε ένας άντρας με ένα πολύ όμορφο πρόσωπο και μια πολύ ευωδιαστή μυρωδιά, σαν τα ρούχα του να μην είχαν λεκιαστεί ποτέ με βρωμιά, οπότε τον χαιρέτησε στην άκρη του χαλιού, λέγοντας: «Ας Σαλάμου αλάικα Ω Μωάμεθ!» Και ανταπέδωσε τον χαιρετισμό. Λέει: «Μπορώ να πλησιάσω, ω Μουχάμμαντ;» Είπε: «Έλα πιο κοντά». Συνέχισε να λέει: «Μπορώ να πλησιάσω;» αρκετές φορές. Και του είπε: «Έλα πιο κοντά». Μέχρι που το άτομο έβαλε τα χέρια του στα δύο γόνατα του Προφήτη (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν). Λέει: «Ω Μουχάμμαντ, πες μου τι είναι το Ισλάμ;» Είπε: «Το Ισλάμ είναι να λατρεύεις τον Αλλάχ και να μην συνδέεις τίποτα με Αυτόν, να τελείς προσευχές, να πληρώνεις ζακάτ, να τελείς το προσκύνημα στο Μπαϊτουλάχ και να νηστεύεις κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού». Λέει: «Αν το κάνω αυτό, τότε έχω ασπαστεί το Ισλάμ;» Απάντησε: «Ναι». Λέει: «Κύριε, έχεις δίκιο». Όταν ακούσαμε τα λόγια: «Έχεις δίκιο, από αυτό το άτομο», τότε μπερδευτήκαμε γι' αυτόν. Λέει: «Ω Μουχάμμαντ, πες μου τι είναι η πίστη!» Είπε: «Πίστεψε στον Αλλάχ, στους αγγέλους Του, στα βιβλία Του και στους προφήτες και πίστεψε στο ταγντίρ». Λέει: «Αν το κάνω αυτό, τότε έχω πίστη;» Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε σαλλά) είπε: «Ναι». Εκείνος λέει: «Ο κύριος έχει δίκιο». Εκείνος λέει: «Πες μου τι είναι το ιχσάν;» Εκείνος είπε: «Λατρεύεις τον Αλλάχ σαν να Τον βλέπεις και αν δεν Τον βλέπεις, τότε όντως σε βλέπει Εκείνος». Εκείνος λέει: «Ο κύριος έχει δίκιο». Εκείνος λέει: «Ω, Μωάμεθ, πες μου πότε θα φτάσει η Ημέρα της Κρίσης;» Έσκυψε το κεφάλι του και δεν απάντησε καθόλου, έπειτα το άτομο επανέλαβε την ερώτηση και εκείνος δεν απάντησε καθόλου. Έπειτα σήκωσε το κεφάλι του και είπε: «Το άτομο που ερωτάται δεν γνωρίζει περισσότερα από αυτό που ρωτάει. Ωστόσο, έχει σημάδια με τα οποία θα γίνει γνωστή η Ημέρα της Κρίσης. Δηλαδή, όταν βλέπεις κτηνοτρόφους να ανταγωνίζονται για να χτίσουν κτίρια και βλέπεις ξυπόλυτους και γυμνούς ανθρώπους ως γαιοκτήμονες, και βλέπεις γυναίκες να γεννούν τα αφεντικά τους. Αυτά είναι τα πέντε σημάδια που δεν είναι γνωστά παρά μόνο στον Αλλάχ. Πράγματι, ο Αλλάχ έχει γνώση σχετικά με την Ημέρα της Κρίσης μέχρι που ο Αλλάχ λέει: Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης, Παντογνώστης. Έπειτα είπε: «Μα Εκείνον που έστειλε τον Μωάμεθ με την αλήθεια ως οδηγό και τα καλά νέα, δεν γνωρίζω περισσότερα από κανέναν από εσάς. Στην πραγματικότητα, αυτός είναι ο Τζιμπρίλ αλαϊχισσαλάμ που κατέβηκε με τη μορφή του Ντάτζα αλ Κάλμπι».