Hadith Representative
Tidak ada seorangpun yang mengetahuinya kecuali Allah, sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat
Imam Nasa'i : 4905أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
A bisa nos [Muhammad bin Qudamah] di [Jarir] di [Abu Farwah] di [Abu Zur’ah] di [Abu Hurairah] i [Abu Dzar], nan a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam un biaha tabata sinta meimei di su kompañeronan. Despues un strañero a bini i e no tabata sa ken Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tabata te ora el a puntra. Despues nos a pidi -pèrmit- di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pa traha un lugá p’e sinta pa e por wòrdu mirá pa stranheronan ora nan ke topa kuné. Despues nos a traha un asiento largu p’e ku klei. Ora nos tabata sinta, miéntras Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tabata den su asiento, diripiente un hòmber a bini ku un kara masha bunita i un holó masha fragante komo si fuera nunka su pañanan no a wòrdu mancha ku tera, pues el a salud’é na rand di e tapijt, el a bisa; 'Komo Salaamu 'alaika O Muhammad! Despues el a debolbé e saludo. E ta bisa; ‘Mi por yega mas serka, O Muhammad? El a bisa: ‘Bin mas serka’. El a keda bisa; ‘Mi por yega mas serka?’, vários biaha. I el a bis’é: ‘Bin mas serka’. Te ora cu e persona a pone su mannan riba e dos rudianan di e Profeta Shallallahu Alaihi Wasallam. E ta bisa; ‘O Muhammad, bisa mi kiko ta Islam?’ El a bisa: ‘Islam ta ku bo ta adorá Allah i no asosiá nada kuné, hasi orashon, paga zakat, hasi e peregrinashon pa Baitulloh i yuna durante Ramadan’. E ta bisa; ‘Si mi hasi esei anto mi a kombertí na Islam?’ El a kontestá: ‘Si’. E ta bisa; Señor tin rason. Ora nos a tende e palabranan; bo tin rason, di e persona ei; , despues nos a bira konfundí tokante di dje. E ta bisa; ‘O Muhammad, bisa mi kiko ta fe!’ El a bisa: ‘Kere den Allah, Su angelnan, Su bukinan, i e profetanan i kere den tagdir’. E ta bisa; ‘Si mi hasi esaki anto lo mi tin fe?’ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘si’. E ta bisa; Señor tin rason'. E ta bisa; 'Bisa mi kiko ta ihsan?' El a bisa: ‘Bo ta adorá Allah komo si fuera bo ta mir’É i si bo no ta mir’É anto enbèrdat E ta mir’É’. E ta bisa; ‘Señor tin rason’. E ta bisa; ‘O Muhammad, bisa mi ki dia e Dia di Huisio lo yega?’ El a baha su cabes y no a contesta nada, despues e persona a ripiti e pregunta y e no a contesta nada. E ora ei el a hisa su kabes i a bisa: ‘Esun ku ta wòrdu puntrá no sa mas ku esun ku ta puntra. Sinembargo, e tin señalnan pa medio di kua e Dia di Huisio lo ta konosí. Es desir, ora bo mira wardadónan di bestia ta kompetí pa lanta edifisionan i bo ta mira hende pia desnudo i sunú komo doño di tereno, i bo ta mira hende muhé ta duna lus na nan doñonan. Esakinan ta e sinku señalnan ku no ta konosí eksepto pa Allah. En bèrdat, Allah tin konosementu tokante e Dia di Huisio te ora ku Allah bisa: En bèrdat, Allah ta Todo-Sa, Todo-Sa. Despues el a bisa: ‘Pa Esun ku a manda Muhammad ku e bèrdat komo guia i bon notisia, mi no sa mas ku ningun di boso. De echo, e ta Jibril ‘alaihissalam ku a baha den forma di Dahjah Al Kalbi’.