Χαντίθ
Allah adalah maha penerima taubat
Imam Bukhari : 3956حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَدَعَانِي مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلَّا لِيُرِيَهُمْ مِنِّي فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نَدْرِي أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لَا قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }فَتْحُ مَكَّةَ فَذَاكَ عَلَامَةُ أَجَلِكَ{ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }قَالَ عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلَّا مَا تَعْلَمُ
Μας είπε ο [Αμπού Νου'μάν]. Μας είπε ο [Αμπού 'Αουάνα] από τον [Αμπού Μπισίρ] από τον [Σαΐντ μπιν Τζουμπάιρ] από τον [Ιμπν Αμπάς] ραντλίαλαχου 'ανχούμα, ο Ομάρ κάποτε με κάλεσε σε μια συγκέντρωση ενηλίκων, οπότε μερικοί από τους συντρόφους ρώτησαν: «Γιατί συμπεριλάβατε αυτό το μικρό αγόρι, έχουμε και μικρά παιδιά σαν κι αυτό;» Ο Ομάρ απάντησε: «Ξέρετε, αυτό το παιδί έχει τη δική του «ιδιότητα». Είπε ο Ιμπν Ομάρ, έτσι μια μέρα ο Ομάρ τους κάλεσε και με πήρε μαζί τους. Από όσο θυμάμαι, ο Ομάρ δεν με κάλεσε εκείνη την εποχή παρά μόνο για να τους δείξει την ποιότητα της γνώσης μου. Τότε ο Ομάρ ρώτησε: «Ποιο είναι το σχόλιό σας για το εδάφιο «Αν έρθει η βοήθεια του Αλλάχ και η νίκη -1- και δείτε ανθρώπους να εισέρχονται στη θρησκεία του Αλλάχ κατά ομάδες -2- -μέχρι το τέλος της επιστολής -QS. Alfath 1-3-». Μερικοί από τους συντρόφους σχολίασαν: «Σχετικά με αυτό το εδάφιο, απ' όσο γνωρίζουμε, έχουμε την εντολή να δοξάζουμε τον Αλλάχ και να Του ζητάμε συγχώρεση, ακριβώς όταν μας δίνεται βοήθεια και μας δίνεται νίκη». Κάποιοι άλλοι σχολίασαν: «αν δεν το γνωρίζαμε». Ή ακόμα και να μην σχολιάζουν καθόλου. Τότε ο Ούμαρ με ρώτησε: «Ω, Ιμπν Αμπάς, έτσι σχολίασες το προηγούμενο εδάφιο;» «Όχι», απάντησα. Τότε ποιο είναι το σχόλιό σου; Ρώτα τον Ούμαρ. Ο Ιμπν Αμπάς απάντησε: «Η επιστολή είναι ένα σημάδι ότι ο θάνατος του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και έλεος σε αυτόν) είναι κοντά, ο Αλλάχ του είπε με το εδάφιο: «Αν έχει έρθει η βοήθεια και η νίκη του Αλλάχ», αυτό σημαίνει την κατάκτηση της Μέκκας και αυτό είναι ένα σημάδι του θανάτου σου - του Μωάμεθ -, επομένως «Υψώσε τον εαυτό σου δοξάζοντας τον Κύριό σου και ζήτησε συγχώρεση, πράγματι Αυτός είναι ο Πιο Δεκτικός της μετάνοιας». Ο Ούμαρ είπε: «Δεν γνωρίζω την ερμηνεία αυτού του εδαφίου εκτός από αυτό που εσύ - ο Ιμπν Αμπάς - γνωρίζεις».