Hadith Representative
Allah adalah maha penerima taubat
Imam Bukhari : 3956حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَدَعَانِي مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلَّا لِيُرِيَهُمْ مِنِّي فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا }حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا نَدْرِي أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لَا قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }فَتْحُ مَكَّةَ فَذَاكَ عَلَامَةُ أَجَلِكَ{ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }قَالَ عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلَّا مَا تَعْلَمُ
Милемлы вераз [Абу Нуман] вераз милемлы [Абу 'Авана] [Абу Бисирлэсь] [Саид бин Джубайрлэсь] [Ибн Аббаслэсь] radliallahu 'anhuma, Умар Одӥг пол монэ бадӟымъёслэн люкаськоназы ӧтиз, соин ик куд-ог эшъёсы юазы: «Малы тӥ та пичи нылпиез пыртӥды, милям но со кадь ик пичи нылпиосмы вань?» Умар валэктӥз; — Валаськод-а, та пиналлэн аслаз «качествоез». Ибну Умар шуиз, собере одӥг нуналэ Умар соосты ӧтиз но монэ но сьӧраз ӧтиз. Кызьы мон тодам вайисько, Умар монэ со вакытэ ӧз ӧтьы, тодон-валанъёсылэсь ӟечлыксэс возьматон сяна. Собере Умар юаз; — Мар тон малпаськод та кылбур сярысь: «Аллахлэн юрттэмез но вормонэз луысал ке -1- но тон адӟысал, кызьы адямиос Аллахлэн религияз стаяен берытско -2- -гожтэтлэн пумаз -QS. Альфат 1-3-. Куд-ог эшъёсы комментарий сётӥзы; «Та кылбур сярысь, кызьы ми тодӥськомы, милемлы косэмын Аллахез данъяны но солэсь прощение курыны, ӵапак соку, куке милемлы юрттэт сёто но вормон сёто». Куд-огез мукетъёсыз пусйизы; 'ми ке ӧй тодысалмы'. Яке воксё эн комментировать каре. Собере Умар мынэсьтым юаз; — О, Ибн Аббас, озьы-а тон азьвыл кылбурез комментировать карид? — ӦВӦЛ, — мон валэктӥ. Собере кыӵе тӥляд комментарийды? Юа Умарлэсь. Ибн Аббас валэктӥз; «Гожтэт — со тодмет, Расулуллахлэн кулонэз матын шуыса, Аллах солы та кылбурен вераз: «Аллахлэн юрттэтэз но вормонэз вуиз ке», со возьматэ Меккаез басьтон но со тӥляд кулондылэн тодметэз луэ — Мухаммед —, соин ик «Аслэсьтыд Кузё-Инмардэ данъяса, прощение курыса, ӝутскы, Сое кабыл басьто ӧпкелён. Умар шуиз: «Мон уг тодӥськы та кылбурлэсь валэктонзэ, тон сяна, мар тон — Ибну Аббас — тодӥськод».