-

فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَإِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَغَمَزَ ذِرَاعِي وَقَالَ اقْرَأْ بِهَا يَا فَارِسِيُّ فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَجَّدَنِي عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }فَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ الْعَبْدُ{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَهَؤُلَاءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ

(باز هم از حدیث قبلی). سپس پرسیدم: «ای [ابوهریره]! آیا من گاهی اوقات پشت سر امام نماز می‌خوانم؟» سپس دستم را گرفت و گفت: «ای فریسی، در دلت (آرام) بخوان، زیرا از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «خداوند عز و جل فرمود: من نماز را بین خود و بنده‌ام به دو قسمت تقسیم می‌کنم، بخشی برای من و بخشی برای بنده‌ام، برای بنده‌ام هر چه می‌خواهد.» رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «بخوان - اگر - بنده‌ای بگوید: «الحمدلله رب العالمین» خداوند می‌گوید: «بنده‌ام مرا ستایش کرده است.» اگر بنده بگوید: «رحمن الرحیم» خداوند می‌گوید: «بنده‌ام مرا ستایش کرده است.» اگر بنده بگوید: «مالکی یومیدین» خداوند عز و جل فرمود: «بنده‌ام مرا ستایش کرده است.» اگر بنده ادامه دهد اگر او بخواند: «لِیَاکَ نَعْبُدُ وَ یَا اِیَّاکَ نُسْتَعین» (تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یاری می‌جوییم)، آنگاه آیه بین خدا و بنده‌اش است. برای بنده‌اش هر چه بخواهد.» اگر بنده به خواندنش ادامه دهد: «اِهْدِنَا شِرَاطَ الْمُسْتَقیم، شِرَاطَ لَذِنَ اَنْعِمَتَ عَلَیهِم غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِم وَالضَّالِّینَ» (راه راست را به ما نشان بده، یعنی راه کسانی که هدایتشان می‌کنی، نه راه مغضوبان و نه راه گمراهان) پس برای بنده من و برای بنده‌ام هر چه بخواهد، خواهد بود.