Hadith Representative
Allah yang menunjuki kita ke jalan yang lurus
Imam Nasa'i : 900فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَإِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَغَمَزَ ذِرَاعِي وَقَالَ اقْرَأْ بِهَا يَا فَارِسِيُّ فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَجَّدَنِي عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }فَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ الْعَبْدُ{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَهَؤُلَاءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ
-هنوز از حدیث قبلی-. سپس پرسیدم: ای [ابوهریره]! من گاهی پشت امام نماز میخوانم؟ ' بعد دست من را گرفت و گفت؛ ای فریسی، در دل خود بخوان -آرام-، زیرا من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم میگوید: الله عز وجلال گفت: من نماز را بین خودم و بنده ام به دو بخش تقسیم میکنم، بعضی برای من و دیگری برای همحه من، برای بنده من چیزی که او میخواهد. رسول الله صلى الله عليه وسلم گفت: 'بخوان -اگر- یک بنده بگوید 'الحمدلله رب العلمین -الحمدلله، رب العالمین' بعد الله میگوید، 'بنده من مرا ستایش کرده است'. اگر بنده بگوید، 'عرحمانیرحیم - بسیار مهربان، بسیار مهربان-' پس الله عز و جلاء میگوید، 'بنده من مرا ستایش کرده است'. وقتی نوکر گفت '. معلکی یاومیدین - او حاکم روز قیامت است - بعد الله عز و جلاء گفت، 'بنده من مرا بالا برده است'. اگر بنده به خواندن ادامه دهد، 'lyaaka na'budu wa iyyaaka nasta'iin - ما فقط تو را میپرستیم و فقط تو را ما کمک میخواهیم-' درینصورت آیه بین الله و بنده او است. برای بنده اش چیزی که او میخواهد. اگر بنده به خواندن ادامه دهد، احدیناش-شیراثل مستقیم، شیراثل-لدزینا انعامت علیهیم غریریل مغذوبی علیهیم ولاده-ذالین - ما را به راه مستقیم هدایت کن، یعنی راه کسانی را که تو هدایت می کنی، نه راه کسانیکه خشمگین اند و نه راه آنهاییکه برای همه میروند. خدمتکار و برای خدمتکار من چیزی که او میخواهد''.