Hadith Representative
Allah yang menguasai hari pembalasan (kiamat)
Imam Ibnu Majah : 3774حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي شَطْرَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَيَقُولُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }فَيَقُولُ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }فَيَقُولُ اللَّهُ مَجَّدَنِي عَبْدِي فَهَذَا لِي وَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ يَقُولُ الْعَبْدُ{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }يَعْنِي فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَهَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ
Һөйләне беҙгә [Әбү Мәрүән Мөхәммәт бин Усман Әл Ғөсмәни] беҙгә [Ғәбдел Әзиз бин Әбү Хәзим] [Әл-Ғәлә бин Әбдүррәхмән] [атаһы] [Әбү Һүрәйрә]-нән әйтте; Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткәнен ишеттем: «Аллаһы Тәғәлә Әззә Вә Жәллә әйтте: «Мин Үҙем менән ҡолом араһындағы намаҙҙы ике өлөшкә бүлҙем, бер өлөшө Минең өсөн, икенсе өлөшө Минең ҡолом өсөн, ҡолом өсөн нимә һораһа ла», — тигән. Әбү Һөрәйрә әйтте; һуңынан Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Уҡығыҙ, әгәр ҙә ҡол «Әл хәмдүлилләһи раббил ғәләмин» -бөтә маҡтау Аллаһҡа, ғәләмдәр раббиһына- уҡыһа, Аллаһ яуап бирер; «Минең ҡолом Мине һәм ҡолом өсөн нимә һораһа, шуны маҡтаны». Хеҙмәтсе уҡығанда; «Аррахмәнир рахим -Рәхмәтле, Рәхимле-», — тип яуап бирҙе Аллаһ; «Минең ҡолом Мине һәм ҡолом өсөн нимә һораһа, шуны данланы». Шунан хеҙмәтсе уҡығанда; 'Маалики яумиддин -Кем ҡиәмәт көнө менән идара итә-'. Шул саҡта Аллаһы Тәғәлә яуап бирер; — Минең ҡолом Мине данланы, ысынлап та, был сифат Минеке. Ә был аят ике өлөшкә бүленгән, Минең һәм Минең ҡолом араһында». Әгәр хеҙмәтсе уҡыһа; 'Ийәкә нәғбүҙү үә ййәкә наста'ин -Һиңә генә ғибәҙәт ҡылабыҙ һәм Һинән генә ярҙам һорайбыҙ-'. Тимәк, был эш Минең менән Минең ҡолом араһындағы эш, ҡолом өсөн нимә һораһа ла. Был хаттың аҙағы Минең ҡолдарым өсөн. Әгәр хеҙмәтсе уҡыһа; 'Ширатхалладзиина ғән'амта ғәләйһим ғәйрил мәғдзүби ғәләйһим валад дззааллин - атап әйткәндә, Һин ниғмәттәр биргән кешеләрҙең юлы, түгел - асыулылар юлы һәм аҙашҡандар юлы түгел'. Тимәк, был уҡыу Минең ҡолом өсөн һәм Минең ҡолом өсөн ул һораған бөтә нәмәне лә».