Hadith Representative
Sekali lagi Allah adalah maha pengasih lagi maha penyayang
Imam Ibnu Majah : 3774حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي شَطْرَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَمِدَنِي عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَيَقُولُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }فَيَقُولُ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }فَيَقُولُ اللَّهُ مَجَّدَنِي عَبْدِي فَهَذَا لِي وَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ يَقُولُ الْعَبْدُ{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }يَعْنِي فَهَذِهِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وَآخِرُ السُّورَةِ لِعَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَهَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ
به ما گفته است [ابومروان محمد بن عثمان عثمانی] به ما گفته است [عبدالعزیز بن ابوحظم] از [العلاء بن عبدالرحمن] از [پدرش] از [ابوهریره] او گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ الله عزاء و جلاء میگوید؛ 'من دعا را بین خودم و بنده ام به دو بخش تقسیم کرده ام، یک بخش برای من است و بخش دیگر برای بنده من است، و برای بنده من هر چه که او بخواهد'. ابوهریره گفت؛ بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'بخوان، اگر یک بنده 'الحمدلله رب العالمین' را بخواند - همه ستایش به الله، پروردگار جهانیان -، در آنصورت الله پاسخ خواهد داد؛ 'بنده من مرا ستایش کرده است و برای بنده من هر چیزی را که او میخواهد'. وقتی خدمتکار می خواند؛ 'ارحمنیر رحیم - مهربان ترین، مهربان ترین -،' پس الله پاسخ داد؛ 'بنده من مرا و برای بنده من هر چیزی را که او میخواهد تجلیل کرده است'. بعد زمانیکه خدمتکار خواند؛ 'مالکی یوم الدین - کسیکه روز قیامت را حکومت میکند-'. بعد الله جواب خواهد داد؛ 'بنده من مرا تسبیح کرده است، و در حقیقت این صفت از من است. و این آیه به دو بخش تقسیم شده است، بین من و بنده من'. اگر یک خدمتکار بخواند؛ 'اییاکا نابودو و اییاکا نستایین - ما فقط تو را پرستش میکنیم و فقط از تو کمک میخواهیم-'. به این معنی که این موضوع یک موضوع بین من و بنده من است، و برای بنده من هر چیزی که او بخواهد. پایان این نامه برای بندگان من است. اگر یک خدمتکار بخواند؛ 'شیرات اللهزینا 'ان'امتا 'علیهیم غریل مغضوبی 'علیهیم ولاد زالین - یعنی راه آنهاییکه شما به آنها لطف کرده اید، نه - راه آنهاییکه خشمگین هستند و نه راه آنهاییکه گمراه شده اند. پس این خواندن برای بنده من و برای بنده من هر چیزی که او میخواهد است.