Hadith Representative
Allah yang menciptakan janin dan menentukan takdirnya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
[ഹന്നദ്] നമ്മോട് പറഞ്ഞു; [അൽ അമാസി] [സൈദ് ബിൻ വഹ്ബ്] [അബ്ദുല്ല ബിൻ മസ്ഊദ്] ൽ നിന്ന് [അബു മുആവിയ] നമ്മോട് പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഒരിക്കൽ നമ്മോട് പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും, നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ തന്റെ സൃഷ്ടിയെ നാൽപത് ദിവസത്തേക്ക് അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ ശേഖരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിന്നീട് അത് നാൽപത് ദിവസത്തിന് ശേഷം രക്തമായി മാറുന്നു. പിന്നീട് നാൽപത് ദിവസത്തിന് ശേഷം ഒരു രക്തം കട്ടപിടിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം മാത്രമാണ്, അവന്റെ ആത്മാവിനെ അവന്റെ തലയിൽ ഊതാൻ ഒരു ദൂതനെ അയച്ചു. തുടർന്ന് നാല് കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് നിർദ്ദേശിച്ചു. അവന്റെ ഭാഗ്യം, മരണം, അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ, അവൻ സന്തോഷവാനായിരിക്കുമോ അതോ ദുഃഖിതനാകുമോ എന്ന് എഴുതുക. അതിനാൽ എന്റെ ആത്മാവ് ആരുടെ കൈയിലാണോ അവൻ സത്യം. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ആളുകളുടെ പ്രവൃത്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, അവനും സ്വർഗ്ഗത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു ഇഞ്ച് മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, പക്ഷേ പുസ്തകം അവനെ മറികടക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവൻ നരകത്തിലെ ആളുകളുടെ പ്രവൃത്തികളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവൻ അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ നരകവാസികളുടെ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, അവനും നരകവും തമ്മിൽ ഒരു മുഴം അകലം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, പിന്നീട് അവന്റെ മുന്നിൽ ഒരു പുസ്തകം വരും, തുടർന്ന് സ്വർഗ്ഗവാസികളുടെ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് അവൻ അടച്ചിരിക്കും, തുടർന്ന് അവൻ അതിൽ പ്രവേശിക്കും'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; ഇത് ഒരു യഥാർത്ഥ ഹസൻ ഹദീസാണ്. [മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്സിയാർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [യഹ്‌യ ബിൻ സഈദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അൽ അമാസി] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബ്ദുള്ള ബിൻ മസൂദ്] ൽ നിന്ന് [സൈദ് ബിൻ വഹ്ബ്] അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം ഇതുപോലുള്ള ഒരു ഹദീസുമായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; ഈ ഹദീസ് അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്നും അനസിൽ നിന്നും നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ടതാണ്. അഹമ്മദ് ബിൻ അൽ ഹസൻ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; അഹമ്മദ് ബിൻ ഹമ്പൽ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; 'യഹ്‌യ ബിൻ സഈദ് അൽ ഖത്താനിയെപ്പോലുള്ള ഒരാളെ ഞാൻ എന്റെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കണ്ടിട്ടില്ല. ഇത് ഹസൻ സ്വഹീഹ് ഹദീസാണ്. [സുഅബ] യും [അത്സ് ത്സൗരി] യും [അൽ അമാസി] യിൽ നിന്ന് ഇതുപോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. [മുഹമ്മദ് ബിൻ അൽ അലാ`] യും [സായിദ്] യിൽ നിന്ന് [വാക്കി' യും [അൽ അമാസി] യിൽ നിന്ന് ഇതുപോലുള്ള ഹദീസുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞുതന്നിട്ടുണ്ട്.