Hadith Representative
Waktu (suci) para wanita yang mengalami nifas, adalah empat puluh hari
Imam Tirmidzi : 129حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا
akatiudza [Nashr bin Ali Al Jahdlami] akati; akatiudza [Syuja' bin Al Walid Abu Badr] kubva kuna [Ali bin Abdul A'la] kubva kuna [Abu Sahl] kubva kuna [Mussah Al Azdiah] kubva ku [Ummu Salamah] akati; 'Munguva yaMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam, vakadzi vakanga vachangobva kusununguka vakagara vakanyarara kwemazuva makumi mana, takapenda zviso zvedu nesana - rudzi rwemuti - nekuda kweruvara rutema'. Abu Isa ndokuti; 'Iyi ihadith yegharib, hatiizive kunze kweiyo Hadith yaAbu Sahl, kubva kuMussah Al Azdiah kubva kuUmm Salamah'. Uye zita raAbu Sahl ndiKathir bin Ziyad. Panyaya iyi Muhammad bin Isma'il akati; 'Ali bin Abdul A'la naAbu Sahl vanhu vanovimbwa navo'. Uye Muhammad aisaziva hadith iyi kunze kwekunge kubva muhadith yaAbu Sahl. Nyanzvi dzakabvumirana kuti shamwari dzeMuporofita Swallallahu 'alayhi wasallam, tabi'in nevaive shure kwavo vakabvumirana kuti mukadzi anenge azvara anogona kusiya munamato kwemazuva makumi mana, kunze kwekunge akachena zvisati zvaitika, ipapo anofanira kugeza uye kunamata. Kana akaona ropa mushure memazuva makumi mana, dzimwe nyanzvi dzinoti; 'Haafaniri kusiya munyengetero mushure memazuva makumi mana'. Aya ndiwo mafungiro evazhinji vevatongi vakaita saSufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad naIshaq. Uye zvakataurwa zvakare kubva kuna Al Hasan Al Bashri, akati; 'Zvirokwazvo, mukadzi azvara haanganyengeteri mazuva makumi mashanu kana asina kuona kuti akachena'. Uye zvakare yakarondedzerwa kubva kuna 'Atha bin Abu Rabah naAsh Sya'bi; mazuva makumi matanhatu'.