- Makanan Adab Makan Adab makan: menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanan dan makan dari yang terdekat

Adab makan: menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanan dan makan dari yang terdekat

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ هَذَا فِي الضَّرُورَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتَلَفُوا فِي اسْمِ أَبِي الْعُشَرَاءِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ ابْنُ بَلْزٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ

Μας έχει ειπωθεί ότι ο [Χάνναντ] και ο [Μωάμεθ μπιν Αλ 'Αλά] είπαν και οι δύο· μας το είπε ο [Ουάκι] από τον [Χαμάντ μπιν Σαλάμα]. -Σε μια άλλη γραμμή αναφέρεται- Μας το είπε ο [Αχμάντ μπιν Μάνι], μας το είπε ο [Γιαζίντ μπιν Χαρούν], μας το είπε ο [Χαμάντ μπιν Σαλάμα] από τον [Αμπούλ 'Ουσιάρα] από [τον πατέρα του], είπε· ρώτησα· Ω, Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, δεν είναι το μέρος για τη σφαγή των ζώων ο λαιμός και η λάμπα - το μέρος όπου βρίσκεται το κολιέ -;» Απάντησε: «Αν μαχαιρώσεις τον μηρό του, θα σου είναι αρκετό». Ο Αχμάντ μπιν Μάνι είπε· ο Γιαζίντ μπιν Χαρούν είπε: «Αυτό ισχύει σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης». Είπε: «Σε αυτό το κεφάλαιο υπάρχει επίσης ένα χαντίθ από τον Ράφι μπιν Χαντίτζ». Ο Αμπού Ισά είπε: «Αυτό είναι ένα χαντίθ gharib, δεν το γνωρίζουμε παρά μόνο από το χαντίθ του Hammad bin Salamah, και δεν γνωρίζουμε την ιστορία του Abul Usyara από τον πατέρα του, εκτός από αυτό το χαντίθ. Ωστόσο, οι μελετητές διέφεραν σχετικά με το όνομα του Abul Usyara. Κάποιοι είπαν ότι το όνομά του ήταν Usamah bin Qihthim, κάποιοι είπαν Yasar bin Baraz, κάποιοι είπαν Ibn Balz και κάποιοι είπαν ότι το όνομά του ήταν Utharid, το οποίο βασίζεται στο όνομα του παππού του.»