Hadith Representative
Adab makan: menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanan dan makan dari yang terdekat
Imam Tirmidzi : 1401حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ هَذَا فِي الضَّرُورَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتَلَفُوا فِي اسْمِ أَبِي الْعُشَرَاءِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ ابْنُ بَلْزٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ
[Ханнад] болон [Мухаммад бин Аль 'Ала] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Хаммад бин Салама] -аас бидэнд [Ваки'] хэлсэн. -Өөр нэг мөрөнд энэ тухай өгүүлсэн байна- Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Мани] гэж хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] хэлсэн, бидэнд [Хаммад бин Салама] [Абул Усяра]-аас [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; би асуув; Ай Аллахын элч ээ, мал нядлах газар нь хоолой, лабба буюу хүзүүний зүүлт байдаг газар биш гэж үү?' Тэр: "Чи түүний гуяыг хатгавал хангалттай" гэж хариулав. Ахмад бин Мани' хэлэхдээ; Язид бин Харун: "Хэрэв онц байдал гарвал ийм байна" гэж хэлэв. Тэрээр: "Энэ бүлэгт Рафи бин Хадижийн нэгэн хадис байдаг" гэж хэлэв. Абу Иса хэлэхдээ: "Энэ бол гариб хадис, бид үүнийг Хаммад бин Саламагийн хадисээс өөр мэдэхгүй, мөн Абул Усярагийн түүхийг эцгээс нь авсан, энэ хадисээс бусад нь бид мэдэхгүй." Гэсэн хэдий ч эрдэмтэд Абул Усяра гэдэг нэрний талаар санал нийлдэггүй; Зарим нь түүний нэрийг Усама бин Кихтим, зарим нь Ясар бин Бараз, зарим нь Ибн Балз, зарим нь өвөөгийнх нь нэр дээр үндэслэсэн Утарид гэж хэлдэг.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 15738, 15739, 15740, 15742, 15745, 15746, 15747, 17550, 18183
Imam Bukhari : 1916, 4957, 4958, 4959, 5083, 6849
Imam Muslim : 3767, 3768
Imam Abu Dawud : 2442, 2446, 3276, 3284
Imam Tirmidzi : 1401, 1780
Imam Nasa'i : 4332, 4360
Imam Ibnu Majah : 3165, 3175, 3256, 3258
Imam Malik : 925, 1463
Imam Darimi : 1934, 1956