Hadith Representative
Adab makan: menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanan dan makan dari yang terdekat
Imam Tirmidzi : 1401حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ هَذَا فِي الضَّرُورَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتَلَفُوا فِي اسْمِ أَبِي الْعُشَرَاءِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ ابْنُ بَلْزٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ
Mums ir stāstīts, ka [Hannads] un [Muhameds bin Al 'Ala] abi teica; ir mums pastāstījis [Waki'] no [Hammada bin Salamaha]. -Citā rindā ir teikts- Ir mums stāstījis [Ahmads bin Mani] teica, ir mums stāstījis [Jazīds bin Haruns] teica, ir mums stāstījis [Hammads bin Salamah] no [Abula 'Usjaras] no [viņa tēva] viņš teica; Es jautāju: Ak, Allāha vēstnesis, vai dzīvnieku kaušanas vieta nav kakls un labba - vieta, kur atrodas kaklarota -?' Viņš atbildēja: "Ja tu iedursi viņam augšstilbā, ar to tev pietiks." Ahmads bin Mani teica; Jazīds bin Haruns teica: "Tas ir ārkārtas situācijām." Viņš teica: "Šajā nodaļā ir arī hadīts no Rafi bin Khadidža." Abu Isa teica: “Šis ir gharib hadīts, mēs to nezinām, izņemot no Hammada bin Salamaha hadīta, un mēs nezinām Abula Usjaras vēsturi no viņa tēva, izņemot šo hadītu. Tomēr zinātnieki atšķīrās par Abula Usjaras vārdu; daži teica, ka viņa vārds bija Usamah bin Qihthim, daži teica, ka Jasar bin Baraz, daži teica, ka Ibn Balz, un vēl daži teica, ka viņa vārds bija Utharid, kas ir balstīts uz viņa vectēva vārdu.”
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 15738, 15739, 15740, 15742, 15745, 15746, 15747, 17550, 18183
Imam Bukhari : 1916, 4957, 4958, 4959, 5083, 6849
Imam Muslim : 3767, 3768
Imam Abu Dawud : 2442, 2446, 3276, 3284
Imam Tirmidzi : 1401, 1780
Imam Nasa'i : 4332, 4360
Imam Ibnu Majah : 3165, 3175, 3256, 3258
Imam Malik : 925, 1463
Imam Darimi : 1934, 1956