Hadith Representative
Adab makan: menyebut nama Allah, makan dengan tangan kanan dan makan dari yang terdekat
Imam Tirmidzi : 1401حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ هَذَا فِي الضَّرُورَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتَلَفُوا فِي اسْمِ أَبِي الْعُشَرَاءِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ ابْنُ بَلْزٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ
Dúradh linn gur dhúirt [Hannad] agus [Muhammad bin Al 'Ala] araon; dúirt sé linn [Waki'] ó [Hammad bin Salamah]. -I líne eile deirtear- Dúirt sé linn [Ahmad bin Mani'], dúirt sé linn [Yazid bin Harun] a dúirt, dúirt sé linn [Hammad bin Salamah] ó [Abul 'Usyara] óna [athair] a dúirt sé; D'fhiafraigh mé; A Theachtaire Allah, nach é an scornach agus an labbah - an áit a bhfuil an muince - an áit le haghaidh ainmhithe a mharú?' D'fhreagair sé: 'Má shálann tú a leis, beidh sé go leor duit'. Dúirt Ahmad bin Mani'; Dúirt Yazid bin Harun, 'Seo é má tá éigeandáil ann'. Dúirt sé, 'Sa chaibidil seo tá hadith ó Rafi' bin Khadij' ann freisin. Dúirt Abu Isa, ‘Is hadith gharib é seo, níl a fhios againn é ach amháin ó hadith Hammad bin Salamah, agus níl a fhios againn stair Abul Usyara óna athair, ach amháin an hadith seo. Mar sin féin, bhí easaontas idir na scoláirí faoi ainm Abul Usyara; dúirt cuid acu gurbh é Usamah bin Qihthim a ainm, dúirt cuid acu Yasar bin Baraz, dúirt cuid acu Ibn Balz agus dúirt cuid acu gurbh é Utharid a ainm atá bunaithe ar ainm a sheanathar.’
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 15738, 15739, 15740, 15742, 15745, 15746, 15747, 17550, 18183
Imam Bukhari : 1916, 4957, 4958, 4959, 5083, 6849
Imam Muslim : 3767, 3768
Imam Abu Dawud : 2442, 2446, 3276, 3284
Imam Tirmidzi : 1401, 1780
Imam Nasa'i : 4332, 4360
Imam Ibnu Majah : 3165, 3175, 3256, 3258
Imam Malik : 925, 1463
Imam Darimi : 1934, 1956