Χαντίθ
Larangan memakan hewan buas bertaring dan burung bercakar
Imam Tirmidzi : 1394حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ وَهْبٍ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ وَهُوَ ابْنُ سَارِيَةَ عَنْ أَبِيهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَعَنْ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنْ الْخَلِيسَةِ وَأَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ سُئِلَ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ الْمُجَثَّمَةِ قَالَ أَنْ يُنْصَبَ الطَّيْرُ أَوْ الشَّيْءُ فَيُرْمَى وَسُئِلَ عَنْ الْخَلِيسَةِ فَقَالَ الذِّئْبُ أَوْ السَّبُعُ يُدْرِكُهُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهُ مِنْهُ فَيَمُوتُ فِي يَدِهِ قَبْلَ أَنْ يُذَكِّيَهَا
Μας έχει ειπωθεί [στον Μωάμεθ μπιν Γιαχία] και σε άλλους, είπαν: Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε σένα) [Άμπου Άσιμ] από τον [Ουάμπ Άμπου Χάλιντ] είπε: Μου είπε [η Ούμου Χαμπίμπα μπιντού Αλ Ιρμπάντλ], αυτή είναι η Ιμπν Σαρίγια από [τον πατέρα της] ότι την ημέρα του Χαϊμπάρ, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε σένα) απαγόρευσε το κρέας κάθε άγριου ζώου που έχει κυνόδοντες, κάθε πουλιού που έχει νύχια, το κρέας ήμερων γαϊδουριών, τα ζώα ως στόχους για σκοποβολή και τα ζώα από τα δαγκώματα άγριων ζώων. Απαγόρευσε επίσης τη σεξουαλική επαφή με έγκυες γυναίκες μέχρι να γεννήσουν αυτό που είχαν στο στομάχι τους. Ο Μωάμεθ μπιν Γιαχία Αλ Κουθάι είπε: Ο Αμπού Άσιμ ρωτήθηκε για τη μουτζατσάμα και απάντησε: Τα πουλιά ή τα ζώα σύρονται και μετά πετιούνται πάνω τους - για να μην πεθάνουν - σφάζονται. Ρωτήθηκε επίσης για την χαλίσα και απάντησε: Ένας λύκος ή ένα άγριο ζώο πιάνεται από κάποιον, παίρνει το ζώο που έπιασε και μετά πεθαίνει στα χέρια του πριν σφαγιαστεί.
Χαντίθ :
Imam Ahmad : 1189, 2083, 2488, 2611, 2847, 2867, 2910, 2974, 3363, 6926, 9054, 17072, 17073, 17074
Imam Bukhari : 5104, 5335
Imam Muslim : 3570, 3571, 3572, 3573, 3574, 3575
Imam Abu Dawud : 3308, 3309, 3310, 3311
Imam Tirmidzi : 1394, 1397
Imam Nasa'i : 4250, 4251, 4267, 4273
Imam Ibnu Majah : 3223, 3224, 3225
Imam Malik : 940, 941
Imam Darimi : 1898, 1900