-

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ عَوْفًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَمَا كَانَ مِنْ النُّبُوَّةِ فَإِنَّهُ لَا يَكْذِبُقَالَ مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ حَدِيثُ النَّفْسِ وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ وَبُشْرَى مِنْ اللَّهِ فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ قَالَ وَكَانَ يُكْرَهُ الْغُلُّ فِي النَّوْمِ وَكَانَ يُعْجِبُهُمْ الْقَيْدُ وَيُقَالُ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ وَرَوَى قَتَادَةُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَأَبُو هِلَالٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَدْرَجَهُ بَعْضُهُمْ كُلَّهُ فِي الْحَدِيثِ وَحَدِيثُ عَوْفٍ أَبْيَنُ وَقَالَ يُونُسُ لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَيْدِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ لَا تَكُونُ الْأَغْلَالُ إِلَّا فِي الْأَعْنَاقِ

हमसे कहा है [अब्दुल्ला बिन शब्बाह] हमसे कहा है [मुअतमिर] मैंने सुना [औफ] ने हमसे कहा है [मुहम्मद बिन सिरिन] कि उसने [अबू हुरैरा] को कहते सुना, अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "जब समय निकट आता है, तो एक मोमिन का सपना लगभग झूठ नहीं होता है, और एक मोमिन का सपना नबूव्वत के चालीस हिस्सों में से एक हिस्सा है, और जो नबूव्वत से है वह निश्चित रूप से झूठ नहीं है।" मुहम्मद ने कहा; 'और मैं यह कहता हूं।' उन्होंने यह भी कहा; खबर है कि सपने तीन प्रकार के होते हैं, केवल आत्मा की एक फुसफुसाहट, शैतान से आतंक और अल्लाह की ओर से अच्छी खबर, इसलिए जो कोई भी ऐसा सपना देखता है जो उसे नापसंद है, उसे किसी को नहीं बताना चाहिए, उसे जागना चाहिए और प्रार्थना करनी चाहिए। साथ ही अबू हुरैरा ने कहा, अल्लाह के रसूल भी सोते समय अल ग़ुल्ल से नफरत करते थे (लगातार नींद) और वह धार्मिक दृढ़ता पर आश्चर्यचकित थे, और अल कायद का अर्थ धार्मिक दृढ़ता है। जबकि [क़तादा], [यूनुस] और [हिशाम] और [अबू हिलाल] ने [इब्न सिरीन] से [अबू हुरैरा] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से रिवायत की, और उनमें से कुछ ने पूरी हदीस को तोड़-मरोड़ दिया, और इब्न औफ़ की हदीस ज़्यादा साफ़ है। जबकि यूनुस ने कहा: मुझे नहीं लगता कि क़ायद (धर्म में मज़बूती) के बारे में हदीस पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के अलावा है। और अबू अब्दुल्ला ने कहा: अघलाल (बेड़ियाँ) शब्द गर्दन के अलावा कहीं नहीं आता है।