-

بَاب حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ سَلْمَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ أَوَّلَ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَلْحَقُ بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ قَالَ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ بِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ الْآيَاتِ إِلَى قَوْلِهِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا ذَكَرَ حَرْفًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا أُوذِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ حَيًّا أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ قَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَفَرِقْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَدَثَّرُوهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ }قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَهِيَ الْأَوْثَانُ الَّتِي كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَ قَالَ ثُمَّ تَتَابَعَ الْوَحْيُ

Он рассказал нам [Яхья бин Букайр], он рассказал нам [Аль-Лайтс] от [Укайля] от [Ибн Шихаба] - в другом повествовании - и он рассказал мне [Саид бин Марван], он рассказал нам [Мухаммад бин Абдул Азиз бин Абу Ризма], он рассказал нам [Абу Салих Салмавайх], он сказал; он рассказал мне [Абдулла] от [Юнуса бин Язида], он сказал, он рассказал мне [Ибн Шихаб], что [Урва бин Зубайр] рассказал ему, что [Айша] радиаллаху анха, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала; Начальное событие откровения Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, началось с Ар-Руйя аш-Садика (истинного сна) во сне. Ему не снились сны, если только он не видел что-то похожее на тонкий луч рассветного света. А внутри него постоянно жило желание побыть одному. Поэтому он решил остаться в пещере Хира, молясь там по ночам несколько дней, и для этого он взял с собой провизию. Когда провизия закончилась, он вернулся и взял ещё. Так продолжалось до тех пор, пока до него не дошла истина, а именно, когда он находился в пещере Хира. К нему пришёл ангел и сказал: «Читай». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Я не могу читать». Он объяснил: «Затем ангел потянул меня и укрыл, пока мне не стало трудно. Потом ангел вернулся ко мне и сказал: «Читай». Я сказал: «Я не могу читать». Ангел потянул меня обратно и обнял, пока мне не стало трудно, затем приказал мне во второй раз: «Читай». Я сказал: «Я не могу читать». Он снова притянул меня к себе и обнял в третий раз, пока я не почувствовала себя подавленной. Затем ангел велел мне вернуться, читая: «ИКРА` БИСМИКАЛ ЛАДЖИИ ХАЛАК, ХАЛАКАЛ ИНСААНА МИН 'АЛАК ИКРА` ВА РАББУКАЛ АКРАМ АЛЛАДЖИИ 'АЛЛАМАЛЬ БИЛЬ КАЛАМ… -до тех пор, пока- «АЛЛАМАЛЬ ИНСААНА МАА ЛАМ Я'ЛАМ». И, дрожа всем телом, наконец, Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся к Хадидже и сказал: «Укрой меня… укрой меня». Пока его чувство страха не исчезло. После этого он сказал Хадидже: «О Хадиджа, что со мной случилось? Я действительно очень беспокоюсь за себя». Хадиджа сказала: «Нет. Радуйся. Клянусь Аллахом, Аллах не причинит тебе вреда навсегда. На самом деле, ты тот, кто всегда поддерживает отношения, кто говорит честно, помогает слабым, дает тем, у кого ничего нет, ты также прославляешь гостей и защищаешь истину». Наконец Хадиджа ушла и повела его к Вараке бин Науфалу, сыну дяди Хадиджи, брата ее отца. Науфаль был христианином в эпоху невежества. Именно он написал арабскую книгу. Он писал Библию на арабском языке. В то время он был старым и слепым шейхом. Хадиджа сказала ему: «О сын моего дяди. Послушай слова сына твоего брата». Варака сказал: «О сын моего дяди, что ты видел?» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему о случившемся. Затем Варака сказал: «Это Намус, ниспосланный Моисею. Если бы я был еще молод и жив…» — он произнес несколько предложений. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Они собираются выгнать меня?» Варака ответил: «Да, никто не придет с тем, что ты принес, если только ему не будет причинен вред. И если я все же найду это в тот день, я непременно окажу тебе огромную помощь». Вскоре после этого Варака умер, а ниспослание было прервано, что огорчило Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. [Мухаммад бин Шихаб] сказал: Мне [Абу Саламе бин Абдуррахману] передали, что [Джабир бин Абдулла аль-Ансари], да будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рассказал о первом откровении, сказав: «Когда я шел, внезапно услышал голос с неба, и, подняв взор к небу, увидел там Ангела, который прежде являлся мне в пещере Хира, сидящего на стуле между небом и землей. Я убежал от него и тотчас же вернулся домой к своей семье и сказал: «Укройте меня, укройте меня». И его семья тут же укрыла его. Тогда Аллах ниспослал Свое слово: «ЙАА АЙЮХАЛ МУДДАТСЦИР КУМ ФААНДЗИР ВА РАББАКА ФАКАББИР ВА ЦИЯАБАКА ФАТХХИР ВАР РУДЖЗА ФАХДЖУР (О люди, которые покрыты, встаньте и предупредите. И прославьте своего Господа. И очистите свои одежды, И оставьте идолопоклонство)». Абу Салама сказал: Ар Риджза – это идолы. которому поклонялись джахилии. После этого откровения пришли одна за другой.