Reprezentatív hadísz
Nabi sering menyendiri di Gua Hira untuk beribadah sebelum kenabian dan Malaikat Jibril mendatangi beliau di Gua Hira dan memeluk hingga tiga kali
Imam Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
Azt mondta nekünk [Abu ath-Tahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh] azt mondta nekünk [Ibnu Wahb]; azt mondta; jelentette nekem [Yunus] [Ibn Shihabtól]; azt mondta; azt mondta; azt mondta nekünk [Urwah bin az-Zubair], hogy [Aisyah], a Próféta (béke legyen vele) felesége, azt mondta, hogy: „A Próféta (béke legyen vele) első kinyilatkoztatása, ami egy igaz álom formájában történt álmában. Nem ezt az álmot látta, de olyan volt, mint a hajnali csend, ilyenkor szeretett egyedül lenni. Általában a Hira barlangjába vonult vissza.” Ott több éjszakát töltött Allah imádatával, mielőtt hazatért. Erre a célra vitt magával néhány ellátmányt. – Néhány nap után – visszatért Khadidzsába, és több éjszakára ellátmányt vitt magával. Ez a helyzet tovább húzódott, amíg kinyilatkoztatást nem kapott, amikor a Hira barlangjában volt.” Ezt a kinyilatkoztatást Gábriel arkangyal adta át a következő szavakkal: „Olvass, ó, Mohamed!” Azt mondta: „Nem vagyok jó az olvasásban.” Rászulullah azt mondta: „Aztán az angyal megragadott és szorosan megölelt, amikor elfáradtam, elengedett. Aztán azt mondta: „Olvass, ó, Mohamed!” Azt mondta: „Akkor azt válaszoltam: »Nem tudok olvasni.«” Így folytatta: „Dzsibríl ezután ismét megragadott és szorosan megölelt, míg amikor elfáradtam, újra elengedett. Aztán azt mondta: „Olvass, ó, Mohamed!” Azt mondta: „Akkor azt válaszoltam: »Nem vagyok jó az olvasásban.«” Így folytatta: „Dzsibríl ismét megragadott és szorosan megölelt, így amikor elfáradtam, elengedett.” Aztán olvasta Isten igéjét: „Olvass, ó, Mohamed, a te Rabbod nevében, aki minden teremtményt teremtett. Ő teremtette az embert egy vérrögből, olvasd, és a te Rabbod, a Legkegyesebb az, aki tollal tanítja az embert.” Valami ismeretlenre tanította az embert - '-Kérdések: Al 'Alaq; 1-5-. Az eset után félelemmel telve ment haza, amíg meg nem találkozott Hadidzsával, aki ezt mondta: 'Takarj be! Takard be!' Ekkor Hadidzsa adott neki egy takarót, hogy a félelem érzése eltűnjön belőle. Ezután így szólt Hadidzsához: 'Ó, Hadidzsa! Mi történt velem?' Elmesélte az összes történtet. Újra azt mondta: 'Nagyon aggódom magamért.' Hadidzsa továbbra is vigasztalta őt, mondván: 'Ne légy ilyen, légy boldog! Allahra esküszöm, Allah soha nem fog megalázni téged. Allah szerelmére! Bizony, testvéri kötelékekkel kötöttél össze, őszintén beszéltél, mások terheit hordoztad, szerettél olyasmi után kutatni, ami nem volt ott, vendégeket fogadtál, és mindig az igazság tényezőit védted.' Hadidzsa azonnal elment, hogy találkozzon Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzzával, Hadidzsa unokatestvérével. A dzsahílija korában keresztény volt. Szerette az arab írásmódot, és a Biblia nagy részét is arab írásmóddal írta. Addigra már öreg és vak volt. Khadídzsa így szólt hozzá: „Bácsi! – A nagybácsi egy becenév, amelyet az arabok gyakran használnak az unokatestvérekre és így tovább, mert idősebb koruk miatt tisztelik őket – Hallgasd meg a testvéred fiának történetét.” Waraqah bin Naufal így szólt: „Ó, testvérem fia! Mi történt?” Ekkor Shallallahu Alaihi Wasallam próféta elmesélte az összes eseményt, amit átélt. Az esetet hallva Waraqah azt mondta: „Ez egy törvény, amelyet egykor Mózes prófétának kinyilatkoztattak. Jobb lenne, ha még fiatal lennék, amikor prófétának neveltek. Az is jó lenne, ha még élnék, amikor a néped kiűz téged.” Ekkor Sallallahu Alaihi Wasallam próféta hangsúlyozta: „Ki fognak rúgni engem?” Waraqah így válaszolt: „Igen, nem minden felemelkedő próféta tölt be olyan feladatot, mint te, de mindenképpen gyűlölni fogják.” „Ha még élnék a ti időtökben, még mindig segítenék és megvédenék titeket.” És miután elmondta nekünk [Muhammad bin Rafi], hogy elmondta nekünk [Abdurrazzaq], hogy elmondta nekünk [Ma'mar], azt mondta; [az-Zuhri] azt mondta; És azt jelentették nekünk [Urwah]-tól [Aisha], hogy azt mondta: „Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam első kinyilatkoztatása, ami történt... akkor egy Júnusz hadíszához hasonló hadíszt közölt, csak azt mondta: »Allahra mondom, Allah nem fog örökké szomorúvá tenni titeket«.” És azt mondta; Khadija azt mondta: „Ó, nagybátyám, hallgass a testvéred fiára.” És azt mondta nekünk [Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits], azt mondta; elmondta nekünk [apámnak] [nagyapámtól], azt mondta; elmondta nekünk [Uqail bin Khalid] azt mondta: [Ibn Shihab] Hallottam [Urwah bin az-Zubair]-t mondani; [Aisyah], a felesége…” A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Aztán félelemmel telve visszatért Hadidzsához”, majd olyan hadíszokat mesélt el, mint Júnús és Ma'mar hadísza. Csak éppen a második hadísz elejéről nem tett említést: „Sallallahu Alaihi Wasallam Próféta első kinyilatkoztatása, ami megtörtént, egy igaz álom volt”. És Júnús szavait követte: „Allahra mondom, Allah nem fog örökké megalázni téged”. Aztán megemlítette Hadidzsa szavait: „Ó, nagybátyám, hallgass a testvéred fiára!”