Hadith Representative
Nabi sering menyendiri di Gua Hira untuk beribadah sebelum kenabian dan Malaikat Jibril mendatangi beliau di Gua Hira dan memeluk hingga tiga kali
Imam Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
Diris al ni [Abu ath-Tahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh] diris al ni [Ibnu Wahb], li diris, diris al mi [Yunus] de [Ibn Shihab], li diris, diris al ni [Urwah bin az-Zubair] ke [Aisha], la edzino de la Profeto (sallallahu 'alaihi wasallam), diris al li, ke ŝi diris, 'Revelacio de la Mesaĝisto de Alaho (sallallahu 'alaihi wasallam), la unua afero, kiu okazis, estis en la formo de vera sonĝo en lia dormo. Li ne trovis ĉi tiun sonĝon, sed ĝi estis kiel la silento de la tagiĝo, poste li ŝatis esti sola. Li kutime retiriĝis al la kaverno de Hira. Tie li pasigis plurajn noktojn adorante Alaho-n antaŭ ol reveni hejmen. Por ĉi tiu celo, li kunportis kelkajn provizojn. - Post pluraj tagoj tie - li revenis al Ĥadija, kunportis provizojn por pluraj noktoj. Ĉi tiu situacio daŭre daŭris, ĝis li ricevis revelacion kiam li estis en la kaverno de Hira. Tiun ĉi revelacion transdonis la Anĝelo Gabrielo, kiu diris: "Legu, ho Mohamedo!" Li diris: "Mi ne estas bona leganto". La Profeto diris: "Tiam la anĝelo kaptis min kaj brakumis min forte, kiam mi sentis min laca, li lasis min iri. Tiam li diris: "Legu, ho Mohamedo!" Li diris: "Mi tiam respondis: "Mi ne povas legi". Li daŭrigis: "Ĝibril tiam kaptis min kaj brakumis min denove forte, ĝis kiam mi sentis min laca, li denove lasis min. Tiam li diris: "Legu, ho Mohamedo!" Li diris: "Mi tiam respondis: "Mi ne estas bona leganto". Li daŭrigis: "Ĝibril denove kaptis min kaj brakumis min forte, tiel ke kiam mi sentis min laca, li lasis min iri. Tiam li legis la vortojn de Alaho: "-Legu, ho Mohamedo, en la nomo de Via Sinjoro, kiu kreis ĉiujn kreitaĵojn. Li kreis la homon el sangokoagulaĵo, legu ĝin, kaj estas Via Sinjoro, la Plej Kompata, kiu instruas la homon per la skribilo. Li instruis al la homo ion nekonatan-" -Demandoj Al 'Alaq: 1-5-." Post tiu okazaĵo li iris hejmen timigita ĝis li renkontis Ĥadiĝan, kiu diris: "Kovru min! Kovru min". Tiam Ĥadiĝa donis al li kovrilon, por ke la sento de timo malaperu de li. Li tiam diris al Ĥadiĝa: "Ho Ĥadiĝa! Kio okazis al mi?" Li ankaŭ rakontis ĉiujn okazaĵojn. Li diris denove: "Mi vere maltrankviliĝas pri mi mem". Ĥadiĝa daŭre konsolis lin dirante: "Ne estu tia, kuraĝiĝu! Je Alaho, Alaho neniam humiligos vin. Pro Alaho! Vere, vi ligis fratecajn ligojn, parolis honeste, portis la ŝarĝojn de aliaj homoj, ŝatis provi ion, kio ne ekzistis, distris gastojn kaj ĉiam defendis faktorojn de vero". Ĥadiĝa tuj iris renkonti Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, kuzon de Ĥadiĝa. Li estis kristano dum la Jahiliyah-epoko. Li ŝatis skribi en araba skribo kaj verkis sufiĉe grandan parton de la Biblio en araba skribo. Tiam li estis maljuna kaj blinda. Ĥadija diris al li: "Onklo! - Onklo estas kromnomo ofte uzata de araboj por kuzoj kaj tiel plu, ĉar ili respektas ilin surbaze de esti pli maljunaj - Aŭskultu la rakonton pri la filo de via frato." Waraqah bin Naufal diris: "Ho filo de mia frato! Kio okazis?" tiam Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam rakontis ĉiujn okazaĵojn, kiujn li spertis. Aŭdinte ĉi tiun okazaĵon, Waraqah diris: "Ĉi tio estas leĝo, kiu iam estis revelaciita al la profeto Moseo. Estus pli bone, se mi estus ankoraŭ juna, kiam vi estus edukita por esti profeto. Ankaŭ estus bone, se mi ankoraŭ vivus, kiam vi estus forpelita de via popolo." Tiam Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam emfazis: "Ĉu ili forpelos min?" Waraqah respondis: "Jes, ne ĉiu profeto, kiu leviĝas, portas taskon kiel vi, sed certe estos malamata." "Se mi ankoraŭ vivus en via tempo, mi ankoraŭ helpus kaj defendus vin." Kaj li diris al ni [Muhammad bin Rafi'], li diris al ni [Abdurrazzaq], li diris al ni [Ma'mar], ke li diris, [az-Zuhri] diris, Kaj li diris al ni [Urwah] de [Aisyah], ke ŝi diris: 'Revelacio de Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, la unua afero, kiu okazis, estis... tiam li raportis haditon similan al la hadito de Junus, nur li diris: 'Je Alaho, Alaho ne malĝojigos vin eterne'. Kaj li diris: 'Ĥadija diris: 'Ho mia onklo, aŭskultu la filon de via frato'. Kaj li diris al ni [Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits], li diris, li diris al ni [mia patro] de [mia avo], li diris, li diris al ni [Uqail bin Khalid] diris [Ibn Shihab], ke mi aŭdis [Urwah bin az-Zubair] diri: [Aisyah] la edzino de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam diris, 'Tiam li revenis al Ĥadija en stato de timo,' poste rakontas haditojn kiel la haditon de Junus kaj Ma'mar. Estas nur, ke li ne menciis la komencon de la dua hadito, 'La unua revelacio de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam, kiu okazis, estis vera sonĝo'. Kaj li sekvis la vortojn de Junus, 'Je Alaho, Alaho ne humiligos vin eterne'. Poste li menciis la vortojn de Ĥadija, 'Ho mia onklo, aŭskultu la filon de via frato'.