Hadith Representative
Disunnahkan menyembelih di Mina pada hari Nahar
Imam Tirmidzi : 811حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا هُوَ الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هِينَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ هَذَا قُزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ فَوَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ حُجِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ وَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ مِثْلَ هَذَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي رَحْلِهِ وَلَمْ يَشْهَدْ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ جَمَعَ هُوَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ قَالَ وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَام
Sinabi sato [si Muhammad bin Basyar], sinabi sato [si Abu Ahmad Az Zubairi] nagsabi sato [si Sufyan] gikan ki [Abdurrahman bin Al Harith bin 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah] gikan ki [Zaid bin Ali] gikan sa [saiyang ama] gikan sa ['Ubaidullah bin Abu Rafi'] gikan ki [Abuli bin] sabi ni Tabli; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wuquf sa Arafat asin siya nagsabi; 'Ini si Arafat asin ini an lugar kan wuquf. An bilog na Arafat sarong lugar nin wuquf'. Dangan naghale siya sa pagsolnop kan saldang, dara-dara si Usamah bin Zaid asin nagtatao nin senyales gamit an saiyang kamot na magdanay sa saiyang dati nang kamugtakan. Mantang an mga tawo naghihiro sa too asin wala. Nagsalingoy sia sa sainda asin nagsabi: ‘O banwaan! maghinay-hinay'. Dangan nag-abot siya sa Jama' -Arafah-, dangan nag-iba siya sainda sa duwang pamibi. Kan aga, nagduman siya sa Quzah, dangan nag-wuquf duman, na nagsasabi; 'Ini si Quzah. An lugar na ini sarong lugar nin wuquf asin an Jama' gabos lugar nin wuquf. Dangan naghale pasiring sa Wadi Muhassir, pinarikas niya an saiyang kamelyo, sagkod na an saiyang kamelyo nagpadagos sagkod na ini nakaagi sa kababan. Nagpondo siya asin tinawan si Al Fadl nin piggyback ride. Dangan nagduman siya sa Jumra asin itinapok siya. Dangan nagduman siya sa pinagbubunoan asin nagsabi; 'Ini sarong lugar nin pagbuno asin an Mina gabos sarong lugar nin pagbuno'. Kan panahon na idto sarong hoben na babae gikan sa Khats'am an naghapot nin sarong bagay; 'An sakuyang ama gurang na, alagad naobligar na maggibo kan Hajj. Pwede daw akong mag Hajj para saiya? ' Nagsimbag siya: 'Mag-Hajj ka para sa saimong ama'. -Ali bin Abu Talib- nagsabi; 'Ibira niya an liog ni Al Fadl. Naghapot si Al Abbas; 'O Sugo ni Allah, taano ta tinalikdan mo an payo kan aki kan saimong tiyo? ' Nagsimbag siya: 'Nakahiling ako nin sarong hoben na lalaki asin sarong hoben na babae, kaya dai ako nakamati nin kaligtasan sa demonyo -na yaon- sa sainda pareho'. Biglang nag-abot an sarong lalaki asin nagsabi; 'O Sugo ni Allah, naggibo daw ako nin Tawaf Ifadlah bago mag-ahit? ' Nagsimbag siya: 'Ahiton o palipoton mo na - ngunyan - asin dai na ini mahalaga''. -Ali bin Abu Talib- nagsabi; 'Dangan an saro pa nag-abot asin naghapot; 'O Sugo ni Allah, nakabuno na daw ako bago iapon an -jumrah-? ' an simbag niya: 'Iapon mo na - ngunyan - okay na''. -Ali bin Abu Talib- nagsabi; 'Dangan nagduman siya sa Kaaba asin nag-tawaf, dangan nagduman sa tubig kan Zamzam, na nagsasabi; 'O Banu Abdul Muttalib, kun dai ako natakot sa mga tawo na nagdadaguso - huli ta hinohona sindang taga-Manasik - kun siring tinawan ko kutana sinda nin tubig - arog kan ginibo mo -'. -Abu Isa Sa Tirmidhi- nagsabi; 'An pinakamakahulugan na hadith isinaysay gikan ki Jabir'. Sabi ni Abu 'Isa; An hadith ni Ali sarong hasan na tunay na hadith, dai ta aram an manungod sa hadith ni Ali apwera sa paaging ini. Gikan sa hadith ni Abdurrahman bin Al Harith bin 'Ayyasy. Labi sa sarong tawo an nagsaysay kaini gikan ki Ats Tsauri, arog kan hadith sa itaas. Piggigibo kan mga ulama, gabos sinda igwa nin opinyon na itinotogot para sa sarong tawo na maggibo nin zhuhr asin asr sa Arafat sa oras nin dhuhur. May mga iskolar na nagsasabi; 'Kun an sarong tawo namimibi nin solo sa saiyang lunadan, na dai nakikisumaro sa pamibi kaiba an imam, dangan pwede siyang mag-iba' sa imam. Si Zaid bin Ali iyo si Ibnu Husain bin Ali bin Abu Talib'.