- Haji dan Umrah Bertolak ke Muzdalifah (Tanggal 9 Dzulhijjah) Wanita dan Orang Lemah diperbolehkan meninggalkan Muzdalifah lebih awal untuk menghindari keramaian

Wanita dan Orang Lemah diperbolehkan meninggalkan Muzdalifah lebih awal untuk menghindari keramaian

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَقَلٍ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَقَلٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُشَاشٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ وَهَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُشَاشٌ وَزَادَ فِيهِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَمُشَاشٌ بَصْرِيٌّ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ

Ametuambia [Qutaibah], ametuambia [Hammad bin Zaid] kutoka kwa [Ayyub] kutoka kwa [Ikrimah] kutoka kwa [Ibn Abbas] alisema; "Rasulullah swallallahu alaihi wasallam alinituma nilete vifaa vya watu kutoka Jama', usiku." (Abu Isa At Tirmidhi) alisema; "Hadithi yenye maana zaidi ilisimuliwa kutoka kwa 'Aisyah, Umm Habibah, Asma` bint Abu Bakar na Fadl bin Abbas." Abu 'Isa alisema; "Hadithi ya Ibn Abbas ni hadithi sahih iliyosimuliwa kutoka kwake kupitia minyororo mingi ya upokezi. Shu'bah alisimulia hadithi hii kutoka kwa Musyasy kutoka kwa Atha' kutoka kwa Ibn Abbas kutoka kwa Al Fadl bin Abbas kwamba Mtume swallallahu alaihi wasallam aliwatuma kwanza watu dhaifu wa familia yake kutoka Jama' usiku. Katika hadithi hii kuna kosa lililofanywa na Musyasy kwa kuongeza ndani yake kutoka kwa Al Fadl bin Abbas. Ibn Juraij na wengine walisimulia hadithi hii kutoka kwa Atha' kutoka kwa Ibn Abbas, lakini hawakutaja ndani yake kutoka kwa Fadl bin Abbas. Musyasy alitoka Basrah na Shu'bah amesimulia hadithi hiyo kutoka kwake."