Hadith Representative
Wanita dan Orang Lemah diperbolehkan meninggalkan Muzdalifah lebih awal untuk menghindari keramaian
Imam Tirmidzi : 816حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَقَلٍ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَقَلٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُشَاشٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ وَهَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مُشَاشٌ وَزَادَ فِيهِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَمُشَاشٌ بَصْرِيٌّ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ
O n’à dito [Qutaibah], o n’à dito [Hammad bin Zaid] da [Ayyub] da [Ikrimah] da [Ibn Abbas] o l’à dito; 'O Rasulullah o m'à mandou à portâ l'attressamento do pòpolo da Jama', a-a neutte'. -Abu Isa A-o Tirmidi- o l'à dito; O hadith o l'é stæto narrao da-a Aisyah, l'Umm Habibah, l'Asma, o Abu Bakar, e o Fadl bin Abbas. Abu 'Isa o l'à dito; 'O hadith de Ibn Abbas o l'é un hadith shohih ch'o l'é stæto narrao da lê pe mezo de tanti sanad. O Syu'bah o l'à contou sto hadith da-o Musyasy da-o Atha' da-o Ibn Abbas da-o Al Fadl bin Abbas che o Profeta o l'à mandou e gente debole da-a seu famiggia da Jama' primma de neutte. Inte sto hadith gh'ea un errô fæto da-o Musyasy con azzonzeghe Al Fadl bin Abbas. Ibn Juraij e di atri an contou sto hadith da Atha’ da Ibn Abbas, ma no ô mensunan da Fadl bin Abbas. O Musyasy o ne vegniva da Basrah e o Syu'bah o l'aiva contou o hadith da lê».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1715, 1820, 1838, 2094, 2930, 2993, 3060, 11026, 23532, 24150, 25551, 26128, 26137
Imam Bukhari : 1564, 1565, 1566, 1723
Imam Muslim : 2271, 2272, 2273, 2275, 2276, 2277, 2278, 2279, 2280, 2281
Imam Abu Dawud : 73, 1655
Imam Tirmidzi : 816
Imam Nasa'i : 2982, 2983, 2984, 2985, 2986, 2998, 3016
Imam Ibnu Majah : 3017, 3018
Imam Darimi : 1809, 1810