Hadith Representative
Tata cara Nabi Bertolak dari Arafah ke Muzdalifah, bermalam, berdzikir, dan memberi keringanan bagi orang lemah
Imam Abu Dawud : 1628حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا يَعْنِي ثَوْبًا مُلَفَّقًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا فَصَلَّى بِنَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ وَعُثْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعَدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَنَعَ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ الطَّوَافِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَقَالَ مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا فَقَالَتْ أَبِي فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحْلِلْ قَالَ وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةٍ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةٍ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دِمَاؤُنَا دَمُ قَالَ عُثْمَانُ دَمُ ابْنُ رَبِيعَةَ و قَالَ سُلَيْمَانُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ و قَالَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ثُمَّ قَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حِينَ غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
Ttwaḥekmen-aɣ-d [Abdellah bin Muḥemmed An Nufaili], [Ɛuthman bin Abu Syaibah], [Hsyyam bin Ɛmmar] ed [Suliman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi], yerna yezmer lḥal kra seg-sen rnan-d yiwet n tefyirt ɣef tiyaḍ. Nnan-as; yenna-aɣ-d [Hatim bin Ismaɛil], yenna-aɣ-d [Jaɛfar bin Muḥemmed] si [baba-s], yenna-d; Nemlal [Jabir bin Abdullah], sakkin, mi newweḍ ɣer-s yesteqsa ɣef yemdanen-a armi ay d-yewweḍ ɣer-i. Nniɣ-d; Nekk Muḥemmed bin Ɛli bin Ḥusin. Syin yewweḍ afus-is ɣer uqerruy-iw yerna yefser-iyi-d aqerruy n tceṭṭiḍt-iw n tlemmast, syin yefser-iyi-d aqerruy n ddaw n tceṭṭiḍt-iw, syin yerra afus-is gar snat n tmeẓẓuɣin yerna nekk lliɣ di tallit-nni d aɣrud ameẓyan. Syin yenna-d; Ansuf yis-k a gma. Steqsi d acu tebɣiḍ. Syin steqsaɣ-t mi yella d aderɣal. Dɣa yewweḍ-d lawan n tẓallit, syin yekker yelsa-d taqendurt i yeṭṭef amur si wayeḍ, yal mi ara tt-id-yessers ɣef tuyat-is snat n tɣemmar-nni ad d-uɣalent ɣur-s ɣef lǧal n temẓi n lqecc-nni. Syin, iẓẓall yid-neɣ deg wakud ideg ṣṣal-is yella ɣer yidis ɣef wemkan n uɛelleq n yiḍrisen. Syin nniɣ-as; Hawl-d lhajj Rasulullah shallallah wa'alaihi wa sallam! Syin iga-d lḥirfa s ufus-is yerna yeḥseb tẓa. Syin yenna-d; Deg tidet, Rasulullah yeqqim tẓa n yiseggasen war ma yexdem lḥejj, sakkin, ssawḍen ad d-smektin gar medden deg useggas wis tẓa belli Rasulullah yebɣa ad iḥejj. Syin, usan-d aṭas n yemdanen ɣer Lmedina, bɣan akk ad ḍefren Rasulullah ssallam, ad xedmen akken i t-yexdem netta. Syin, yeffeɣ-d Rasulullah, Ṛebbi, neffeɣ-d yid-es armi d-newweḍ ɣer Dzul Hulaifah, yerna Asma` bint Umais tlul-d Muḥemmed bin Abu Bakr. Syin yuzen amazan i Rresulullah ad yesteqsi; d acu ara xedmeɣ? Syin yenna-d: ‘Ssewjed iman-ik, sfeḍ farji-inek - iɣes-inek n tfekka - deg yiwen n lḥenni, tkecmeḍ ihram’. Syin, Rasulullah ad yeẓẓal deg tmesgida, syin yerkeb lmal n Al Qashwa, armi d asmi yella lmal-is ɣef Al Baida`.... -Yenna-d Jabir; Muqleɣ akken ttwalint wallen-iw zdat-i, si yemdanen yettmeslayen d tikli d si tama tayeffust akken, d tama tazelmaḍt akken, d deffir-s akken. Amazan n Öebbi, Öebbi waâlaihi wa Sallam, yella garane$, u ɣur-s i d Issers Leqwôan, issen takwil is. Ayen yexdem, Nexdem, then he recited the tauhid with the phrase: LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK, LABBAIKA LAA SYARIIKA LAKA LABBAIK INNAL HAMDA WAN NI'MATA WAL MULKA LAA SYARII KALAK. -A Rebbi, ssawḍeɣ tiɣri-K, ssawḍeɣ tiɣri-K, ssawḍeɣ tiɣri-K. Ur yelli ucrik ɣur-k, ttkemmileɣ tiɣri-inek, s tidett, akk lḥemd, lfeṛḥ d tgelda meṛṛa d ayla-k, ur yelli ucrik ɣur-k. Yerna imdanen llan tttalbiyen s talbiyah i d-qqaren, yerna Rasulullah ur yugi ara kra si waya, yerna Rasulullah ikemmel yettmeslay-d talbiyah-is. Yenna-d Jabir; Nekni nenwa kan ad nexdem lḥiǧ. Ur neẓri ara amek i d-tella lɛumra, armi newweḍ yid-s ɣer lkaɛba. Yesfeḍ ipilaren yerna yettḍeggiɛ kraḍ n tikkal yerna iteddu s lqanun 4 n tikkal, sakkin, yuɣal ɣer Maqam Ibrahim, yeɣra-d ayat-a: ‘U rret aḥric si Maqam Ibrahim d amkan n tẓallit’. Syin iga Maqam Ibrahim gar-as d Kaɛ. bah. Yenna-d Perowi; [baba] yenna-d; Nnan [Ibn Nufayil] akked Ṭṭman; .... -u ur t-ssineɣ ara ma yella ur d-yekki ara si Nnbi s.al.allah- [Suliman] yenna-d; yerna ur t-ssineɣ ara siwa ad d-iniɣ; Rasulullah shallallah wa'alaihi wa sallam dalam dua rakaat baca surat al ikhlas d surat al kafiruun. Syin yuɣal ɣer Lkaɛba, iḥerrek rukun syin yeffeɣ-d si tewwurt ɣer Shafa. Syin mi d-iqerreb ɣer Shafa yeɣra-d : 'INNASH SHAFA WAL MARWATA MIN SYA'AAIRILLAAH, NABDAU BIMAA BADA-ALLAAHU BIHI'. -Ih, Shafaa d Marwa d aḥric si syiɛar n Öebbi. Nebda akken yebda Rebbi-. Syin yebda si Safa, yuli-d fell-as armi iwala lkaɛba, syin yenna-d takbir d tuwḥit n Ṛebbi. He said: 'LAA ILAAHA ILALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI IN QADIIR. LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH, ANJAZA WA'DAH WA NASHARA 'ABDAH, WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAH'. -Ulac ṛebbi yesɛan azref ad yettwaɛbed siwa Öebbi kan, ur yesɛi ara icriken, ɣur-es tagelda meṛṛa u ɣur-es akk lḥemd, d netta id yessidiren d win i d-yesnekren lmut yerna d netta i izemren ɣef kullec. Ur illi ôebbi yuklalen aâbed, siwa Öebbi, d Neppa kan i Isellken, Iâawnen imdanen iS, I$elleb tirebbaâ n yicenga weêdes. Syin yeẓẓall gar tɣawsiwin-agi, yenna-d kra am wakken kraḍ n tikkal, syin yeɣli-d ɣer Marwa armi d asmi ay tt-id-sbedden yiḍarren-nnes, yezger-d deg tlemmast n tẓegwa, armi d asmi ay d-yeffeɣ, yedda armi ay d-yewweḍ ɣer Marwa, yerna ɣef tqacuct n Marwa, iga ayen ay iga ɣef Shafa. Armi d taggara n tawaf n Marwa yenna-d: "Lemmer zik ttbanent-iyi-d tɣawsiwin i d-yettbanen tura, tili ur d-ttawiɣ ara aɣersiw n tmeɣra, ad t-rreɣ d Umrah, ihi, win ur d-yewwin ara deg-wen aɣersiw n tmeɣra, ad yexdem Tahallul, ad t-yerr d Umrah." Syin, rran medden akk, gzem-d iɣes-nsen, anagar Nnbi sallallahu ɛalaihi wasallam d medden ay d-yewwin iɣersiwen n tmeɣra. Syin yenna-d Suraqah bin Juɛsyam; A Amazan n Öebbi, i useggas nne$ kan ne$ i lebda? Syin, Rasulullah ad yeqqen iḍuḍan-is gar-asen, syen yenna-d: “Kečč tkecmeḍ ɣer lḥijj akka”. Yenna-t snat n tikkal ‘Ala, maca i lebda’. Ali radliallahu 'anhu yusa-d si Yaman yerfed lmal n Nnbi s.al.allahu ''alaihi wasallam'' yufa-d Fatima radliallahu 'anha gar yemdanen ay d-yewwḍen ɣer tahallul yerna llan lsan lqecc n tmeqbert yerna ur yesɛi ara lbaṭel. Dɣa Ali yenker-itt, yenna-d; Anwa i k-d-yefkan lameṛ ad txedmeḍ akka? Tenna-d Faṭima; baba. Ali di Lɛiraq yenna-d yiwet n tikkelt; Usiɣ-d ɣer Rresulullah akken ad sqedceɣ Faṭima ɣef wayen ay tga, ssutreɣ-as si Rresulullah lfeṭṭa ɣef wayen ay d-tenna. Syin nniɣ-as belli nekreɣ ayen yexdem. Syin tenna-d Faṭima; Di tidett baba yumer-iyi-d aya. Syin, yenna-d Rasulullah shallAllah waâlaihi wa sallam: “Iḥeqqi, iḥeqqi”. D acu ara d-tiniḍ mi ara tebɣuḍ ad tḥejjeḍ?’. Yenna-d Ali; I say: ALLAAHUMMA INNII UHILLU BIMAA AHALLA BIHI RASUULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM. -Ya allah ana talbiyah dengan talbiyah rasulullah shallallah wa'alaihi wa sallam-. Inna: "s tidep, wwi$-d a$ersiw n usfel, ihi ur ptili d tahallul". Yerna tarbaɛt n yiɣersiwen n tmeɣra ay d-yewwi Ali si Yaman ed wid ay d-yewwi Nnbi sallallahu alaihi wasallam si Lmedina llan s mya. Syin, yal yiwen yessers iqerra-s, yeqceɛ iɣes-is anagar Nnbi sallallahu alaihi wasallam d wid i awi-d iɣersiwen n asfel. Syin mi d-yewweḍ wass n Tarwiyah, ssawḍen ɣer Mina, xedmen talbiya akken ad xedmen lḥejj. Syin, Rresulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam yerkeb di tkerrust, ixeddem taẓallit di Dhuhr, Asr, Maghrib d Isha’a am wakken ixeddem Fajr di Mina, syin yeqqim kra n lweqt armi d asmi d-yeffeɣ yiṭij, yumeṛ ad as-d-sbedden Qubbah s yiɣes. Syin, sbedden-d Qubbah deg temnaḍt n Namirah, syin, yedda Rasulullah ad yeddu yerna aɣref n Qurayci ur yesɛi ara ccek belli Rasulullah ad yeṭṭef lḥeqq deg Mash’ar Haram di Muzdalifah akken llan ttgen ugdud n Qurayc erahiring n Jaliyah. Syin, iɛedda-d Rresulullah, Ṛebbi, armi d asmi ay d-yewweḍ ɣer Arafah, yufa-d ttwabnan-as-d Qubbah di Namirah. Syin, yeḥbes din armi d asmi ay d-yeɣli yiṭij, yumeṛ ad yettwaheggad lmal-nnes umi semman Qashwa`, sakkin ad t-id-sbedden, sakkin, iṛuḥ ɣer tlemmast n wedrar-nni, yefka-d lḥeqq, yenna-d: “S tidet, idammen-nwen ed wayla-nwen d ḥṛam akken ay ḥṛamen deg wass-nwen, deg wayyur-nwen ed tmurt-nwen”. Ssnen belli akk timsal n tallit n tjehlilt qqiment ddaw yiḍarren-iw, idammen n tallit n tjehlilt ffɣen-d yerna idammen imezwura i d-yeffɣen d idammen-nneɣ - yenna-d Uthman ; d idammen n Ibn Rabi’ah. Di lawan-nni yenna-d Suleyman; idammen n Rabi'a n Al Harith n Abdul Muthtalib. Kra deg-sen nnan-d; Zik yella yettwasfeḍ gar wegdud n Bani Saɛd, sakkin nɣan-t wegdud n Hudzail - yerna rba n jahiliyah yettwabṭel, rba tamezwarut ay bṭleɣ d rba-nneɣ, d rba n Abbas bin Abdul Muththalib, deg tidet, rba-a akk ttwabṭlen. Ḥadret Öebbi deg tmeṣkiwt n tlawin, s tidep, teṭṭfem-itent s laman n Öebbi, s wawal n Öebbi, lḥeqq-nwen fell-asent, ur ttaǧǧant ara imdanen ur tḥemmlem ara ad kecmen ɣer wexxam-nwen, ma xedmen aya, syin, wwet-itent s tiyita ur nḥemmel ara. Yella ɣur-sen azref ad ten-tesseččeḍ yerna ad ten-tesselseḍ s lxir. U ǧǧiɣ awen ayen, deffir ma teṭṭfem, ma teṭṭfem degs, d Tazmamt n Öebbi - Leqwôan. Ttafeḍ-d isteqsiyen fell-i, d acu i d-tenniḍ ? Rran-as-d ; Necehhed belli tessawḍeḍ yerna tkemleḍ aḍris-nni yerna tefkiḍ-d iwellihen. Syin yenna, yerfed aḍad-is n tmeẓẓuɣt ɣer yigenni, yesmekta-d s medden yenna-yas: “A Öebbi, cehhed, a Öebbi, cehdeḍ”. Syin, Bilal yessawel-d s tẓallit d iqamah yiwet n tikkelt. Syin ixeddem taẓallit n Zuhr syin ibedd ixeddem taẓallit n Asr ur ixeddem ara kra n tẓallit gar-asen. Syin, yuli Al Qaswa` armi yewweḍ ɣer wemkan n wuquf, yerna yessers aɛebbuḍ n lmal-nnes, dɣa d Al Qashwa`, sdat n yiẓra, yerna yessers Hablul Musyah - dɣa d amkan aydeg ttnejmaɛen - zdat-s, sakkin, iqubel Qibla, yerna yeqqim ibedd armi d asmi ay d-yeɣli yiṭij yerna yeɣli-d ccbaḥa n yiṭij. yeɣreq. Syin yerfed Usamah deffir-s sakkin iteddu yerna ijebbed-d tiɣbula n lmal-nnes umi semman Qashwa` armi ay d-yeṭṭef uqerruy-nnes lsas n tmeẓdit-nnes, yerna yenna-d s ufus-nnes ayeffus: ‘Sgunfu ay amdan, sgunfu ay amdan’. Yal tikkelt aydeg ara d-iqerreb uqerruy-nnes ɣer tɣawsa-nni, ad t-yesfeḍ cwiṭ, armi ay d-yekker yerna yewweḍ ɣer Muzdalifah, sakkin, ad yeddu ɣer tẓallit n Lmeɣrib ed tẓallit n tẓallit s yiwet n tẓallit ed snat n tẓallit, ɣef wakken ay d-yenna [Uthman] ; yerna ur ixeddem ara kra n tẓallit n sunna gar sin-nni. Syin la Fazh-nsen d yiwen, dɣa; Syin yeqqim armi d deffir n tmeddit i d-yexdem taẓallit n ṣṣbeḥ mi iban belli d tmeddit. [Suliman] yenna; s yiwet n tẓallit d iqamah. Syin, asusru-nsen d yiwen, d win n ; Syin yerkeb Qashwa` armi ibedd ɣef Mash’ar Al Haram, yerna yerkeb fell-as. Nnan [Utman] akked [Sliman]; akked tmuɣli n lqibla. Sinna, iḥemmeṛ Öebbi, issemêeô it. [Utman] yerna-d; u ssemɣer-it. Ikemmel ibedd armi d tafat n ṣṣbeḥ i d-yeffɣen aṭas, syin yeffeɣ uqbel ad d-yeffeɣ yiṭij, yerna yeddem Al Fadhl bin Al Abbas d aɛekkaz, d argaz s yiɣes icebḥen, d amellal yerna yettcercur s ccbaḥa. Syin mi yeffeɣ Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam iɛedda ɣef waṭas n tlawin i d-yettawin, syin Al Fadhl yebda yettmuqul-itent yerna Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yerra afus-is ɣef wudem n Al Fadhl syin Al Fadhl yerra udem-is ɣer tama nniḍen. Syin, Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam iger afus-is ɣer tama nniḍen, Al Fadhl yerra udem-is ɣer tama nniḍen, mazal yettmuqul, armi d asmi ay d-yewweḍ ɣer Muhassir, iger cwiṭ, sakkin, yeḍfer abrid alemmas ay d-yessuffuɣen ɣer Jumrah Kubra armi d asmi ay d-yewweḍ ɣer Jumrah anda ay yella yiwen n useklu yerna yenna-d yiwen n useklu. yettwaḍegger uẓru am khadzaf -aẓru- uẓru. Yessers-itt si tlemmast n wedrar sakkin yunag ɣer wemkan n tmeɣra yerna yesseɣli-d 63 n yiɣersiwen s ussway n yifassen-nnes, yerna yumer Ali ad yesseɣli wid ay d-yeqqimen yerna netta yekcem deg tmeɣra n yiɣersiwen-nnes, sakkin yumeṛ ad t-xedmen yal lmal sɣur ugar n sin n yemdanen, sakkin ad t-ssersen deg yiwen n codroulok. Ččan deg sin kra si uksum-nni, swan kra si lḥemla-nni. [Suliman] yenna; syin yerkeb s tkerrust yuɣal ɣer Lkaɛba yerna ixeddem taẓallit n Zuhur di Mekka syin iruḥ ɣer Bani Abdul Muththalib deg wakud aydeg llan ttawin aman n Zamzam, sakkin yenna-d: ‘Ssu, a Bani Abdul Muththalib, ma yella ur k-wten ara medden deg tukci n tissit, ad k-id-sweḍ’. Syin fkan-as lbaṭaṭa, yeswa seg-s kra.