Hadith Representative
Tata cara Nabi Bertolak dari Arafah ke Muzdalifah, bermalam, berdzikir, dan memberi keringanan bagi orang lemah
Imam Abu Dawud : 1628حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا يَعْنِي ثَوْبًا مُلَفَّقًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا فَصَلَّى بِنَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ وَعُثْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعَدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَنَعَ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ الطَّوَافِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَقَالَ مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا فَقَالَتْ أَبِي فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحْلِلْ قَالَ وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةٍ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةٍ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دِمَاؤُنَا دَمُ قَالَ عُثْمَانُ دَمُ ابْنُ رَبِيعَةَ و قَالَ سُلَيْمَانُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ و قَالَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ثُمَّ قَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حِينَ غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
[Abdulla bin Muhammad An Nufaili], [Otman bin Abu Syaiba], [Hisyam bin ‘Ammar], ɔ nin [Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi] be kannin ndɛ sɔ’n kleli e, yɛ ɔ kwla yo kɛ be nun wie’m be fali ndɛ mma kun be ukali ndɛ mma onga’m be su sa. Be seli kɛ; ɔ kannin ndɛ kleli E [Hatim bin Isma’il], ɔ kannin ndɛ kleli E [Ja’far bin Muhammad] [i baba], ɔ seli kɛ; E nin [Jabir bin Abdullah] e yiali, kpɛkun kɛ e juli i wun lɔ’n, ɔ usali sran sɔ’m be su ndɛ lele ɔ juli min wun lɔ. N se kɛ; Be flɛ min kɛ Mohamɛdi bin Ali bin Husain. Kpɛkun ɔ fɛli i sa’n ɔli min ti su lɔ, kpɛkun ɔ tikeli min tralɛ’n i nglo lɔ lika’n, kpɛkun ɔ tikeli min tralɛ’n i bo lɔ lika’n, kpɛkun ɔ fɛli i sa’n sieli i nzɔliɛ nɲɔn be afiɛn yɛ blɛ sɔ nun’n, n ti bakan. Kpɛkun ɔ seli kɛ; min niaan, n sɔ ɔ nun klanman. Usa like nga a kunndɛ’n. Kpɛkun, i nun m’ɔ ti aɲinsifuɛ’n, n usɛli i. Kpɛkun srɛlɛ blɛ’n juli, kpɛkun ɔ jasoli ɔ wlali tralɛ kun m’ɔ trɛli i bue kun’n, blɛ kwlaa ng’ɔ́ fá síe i ja’n su’n, i bue nɲɔn’n bé sá be sin i wun tralɛ’n i dan’n ti. Kpɛkun, ɔ nin E srɛli Ɲanmiɛn, kpɛkun i tralɛ’n jrannin lika nga be fa tralɛ’m be jran’n i su. Kpɛkun n seli kɛ; Kan Rasulullah i Hajj’n i ndɛ kle e! Kpɛkun ɔ fɛli i sa’n yoli like kun naan w’a kanngan nun nsiɛn. Kpɛkun ɔ seli kɛ; I kpa bɔbɔ’n, Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam kali lɛ afuɛ nsiɛn w’a yoman Hajj, i sin’n, afuɛ nsiɛn su’n nun’n, be boli i jɔ sran’m be afiɛn kɛ Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam kunndɛ kɛ ɔ́ yó Hajj. I sin’n, sran kpanngban be bali Mɛdina lɔ, be kwlaa be kunndɛli kɛ bé sú Rasulullah su naan bé yó kɛ ng’ɔ yoli’n sa. I sin’n, Rasulullah fiteli yɛ e nin i e fiteli lele e juli Dzul Hulaifah lɔ, kpɛkun Asma’ bint ‘Umais wuli Mohamɛdi bin Abu Bakr. I sin’n, ɔ sunmannin sran kun kɛ ɔ ko usa i kɛ: N'zu yɛ n'yo ɔ? Kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘Fa ɔ wunnzin naan fa ɔ farji - ɔ wunnɛn’n i lika wie mun - fa cici tralɛ kun nun, kpɛkun wlu ihram nun’. I sin’n, ɔ srɛli Ɲanmiɛn Ɲanmiɛn sulɛ sua’n nun lɔ, kpɛkun ɔ fuli Al Qashwa` i nnɛn kpanngɔ’n su, lele m’ɔ́ fá jú kɛ i nnɛn kpanngɔ’n w’a ju Al Baida` su’n.... -Jabir seli kɛ; N niannin lika nga min ɲinma’n kwla wun i min ɲrun lɔ’n, ɔ fin sran nga be su fa loto’n, ɔ nin be nga be su nanti’n, ɔ nin i bue kpa’n su kɛ ngalɛ’n sa, ɔ nin i bue bɛ su’n su kɛ ngalɛ’n sa, ɔ nin i sin lɔ’n kɛ ngalɛ’n sa. Yɛ Ɲanmiɛn i sran ng’ɔ sunmɛnnin i’n, ɔ o e afiɛn, yɛ be sunmannin Al-Quran’n i sin, ɔ si i takwil’n. Like ng’ɔ yoli’n, E yoli, i sin’n, ɔ kannin Ɲanmiɛn kunngba’n i ndɛ’n, ɔ nin ndɛ mma nga be o lɛ’n: -O Allah, n di ɔ flɛlɛ’n i nuan, n di ɔ flɛlɛ’n i nuan, n di ɔ flɛlɛ’n i nuan. Ɔ janvuɛ fi nunman lɛ, n di ɔ flɛlɛ’n su, nanwlɛ, manmanlɛ kwlaa, aklunjuɛ dilɛ’n nin famiɛn diwlɛ’n kwlaa ti ɔ liɛ, ɔ nin i be diman janvuɛ. Yɛ sran’m be fali talbiyah nga be kannin’n be yoli talbiyah, kpɛkun Rasulullah w’a kplinman ndɛ sɔ’m be nun wie fi su, yɛ Rasulullah w’a yaciman i talbiyah’n i kanlɛ. Jabir seli kɛ; E sunnzunnin kɛ é yó Hajj’n i ngunmin. E siman wafa nga Umrah’n ti’n, lele m’ɔ́ fá jú kɛ e nin i e juli Kaaba lɔ’n. Ɔ toli nglo sua’m be nun, kpɛkun ɔ wanndili kpɛ nsan, kpɛkun ɔ nantili kɛ laa’n sa kpɛ nnan, kpɛkun ɔ ɔli Maqam Ibrahim i wun lɔ, ɔ kanngannin ndɛ mma nga be flɛ i kɛ: ‘Kpɛkun maan Maqam Ibrahim i bue kun yo srɛlɛ lika’. Kpɛkun ɔ yoli Maqam Ibrahim i nin Ka’ be afiɛn. bah. Perowi seli kɛ; [min si] seli kɛ; [Ibn Nufail] nin [Otman] be seli kɛ; .... -yɛ n simɛn i saan kɛ ɔ fin Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i sa nun- [Sulaiman] seli kɛ; yɛ n simɛn i saan kɛ ń sé kɛ; Ɔ maan, ɔ fata kɛ be kanngan Sura Al Ikhlas nin Sura Al Kaafiruun be nun kpɛ nɲɔn. Kpɛkun ɔ sɛli i sin Kaaba lɔ, ɔ toli rukun’n kpɛkun ɔ fiteli anuan’n nun ɔli Shafa lɔ. Kpɛkun kɛ ɔ mantannin Shafa’n, ɔ kanngannin nun kɛ: ‘INNASH SHAFA WAL MARWATA MIN SYA’AAIRILLAAH, NABDAU BIMAA BADA-ALLAAHU BIHI’. -Nanwlɛ, Shafaa nin Marwa be o Allah i syi’ar nun. E bo i bo kɛ Ɲanmiɛn boli i bo-. Kpɛkun ɔ boli i bo Safa su, ɔ fuli su lele ɔ wunnin Kaaba, i sin’n, ɔ seli kɛ takbir nin Ɲanmiɛn kunngba cɛ sulɛ’n ti Allah. Ɔ seli kɛ: ‘LAA ILAAHA ILALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA ‘ALAA KULLI SYAI IN QADIIR. LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH, ANJAZA WA'DAH WA NASHARA 'ABDAH, WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAH'. -Ɲanmiɛn fi nunman lɛ mɔ be le atin be su i saan Allah kunngba cɛ ɔ, ɔ leman sran uflɛ fi, famiɛn diwlɛ’n kwlaa ti i liɛ, i yɛ be manman i ɔ, i yɛ ɔ man nguan’n niɔn, ɔ ti sran ng’ɔ kun sran’n, yɛ ɔ kwla yo like kwlaa ɔ. Ɲanmiɛn fi nunman lɛ m’ɔ nin sulɛ fata ɔ saan Allah kunngba cɛ, i kunngba cɛ yɛ ɔ de sran mun ɔn, yɛ ɔ uka i sufuɛ mun yɛ ɔ kwla be kpɔfuɛ’m be akpasua mun ngunmin ɔn. Kpɛkun ɔ srɛli ninnge sɔ’m be afiɛn lɔ, kpɛkun ɔ kannin ndɛ kɛ ngalɛ sa kpɛ nsan, kpɛkun ɔ jrali Marwa lɔ lele kɛ i ja’m be bo’n ko jrannin su’n, ɔ wanndili jenvie’n i afiɛn lɔ, lele m’ɔ́ fá kɔ́’n, ɔ nantili lele ɔ juli Marwa lɔ, kpɛkun Marwa su lɔ’n, ɔ yoli like ng’ɔ yoli i Shafa su’n. Kɛ ɔ ko yo naan Marwa su tawaf’n w’a wie’n, ɔ seli kɛ: “Sɛ ɔ ti kɛ laa’n, ninnge nga be wun be siɛn’n be fiteli min ɲrun’n, nn m’an faman tɛ nnɛn m’an faman Umrah, ɔ maan amun nun sran kwlaa ng’ɔ faman tɛ m’an faman’n, ɔ fata kɛ ɔ yo Tahallul naan ɔ yo Umrah.” Kpɛkun sran’m be kwlaa be kotoli be kpɛli be ti’n, saan Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam nin sran nga be fali nnɛn nga be fa yi tɛ’n be bali’n. Kpɛkun Suraki bin Ju’syam seli kɛ; ?O Allah i janunfuɛ’n, ɔ ti e afuɛ’n i ngunmin annzɛ ɔ ti tititi? I sin’n, ɔ seli kɛ: ‘Amun wluli Umrah nun Hajj nun kɛ nga sa’. Ɔ seli i kpɛ nɲɔn kɛ ‘Tʃɛtʃɛ, sanngɛ tititi’. Ali radliallahu ’anhu fin Yemɛn lɔ bali, ɔ fali Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n i nnɛn kpanngɔ’n, kpɛkun ɔ wunnin Fatima radliallahu ’anha sran nga be juli tahallul su’n, mɔ be wla tralɛ ngbɛnngbɛn mɔ be leman fiɛn’n, be afiɛn. Kpɛkun Ali seli kɛ; ?Wan yɛ ɔ seli amun kɛ amun yo sɔ-ɔ? Fatima seli kɛ; min si. Ali m’ɔ o Irak lɔ’n seli cɛn kun kɛ; N bali Rasulullah i wun lɔ kɛ ń fá ya Fatima i wun sa ng’ɔ yoli’n i su, kpɛkun n srɛli Rasulullah kɛ ɔ man min fatwa ndɛ ng’ɔ kannin’n i su. Kpɛkun n seli i kɛ n kpɛli like ng’ɔ yoli’n i ba. Kpɛkun Fatima seli kɛ; I kpa bɔbɔ’n, min si yɛ ɔ seli min kɛ n yo sɔ-ɔ. I sin’n, Rasulullah seli kɛ: ‘Ɔ ti su, ɔ ti su. ?Kɛ amun waan amún yó Hajj’n, ndɛ benin yɛ amun kan ɔn?’ Ali seli kɛ; N se kɛ: ALLAAHUMMA INNII UHILLU BIMAA AHALLA BIHI RASUULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM. -O Allah, n ti talbiyah nin Rasulullah i talbiyah’n. Ɔ seli kɛ: ‘Nanwlɛ, n fali nnɛn mɔ be fa yi tɛ’n n bali, ɔ maan nán amun yo tahallul’. Yɛ nnɛn nga be fa yi tɛ’n, be akpasua nga Ali fali be fin Yemɛn lɔ’n, ɔ nin nga Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam fali be fin Mɛdinin lɔ’n, be ti ya kun. Kpɛkun sran kwlaa fali i ti’n sieli i wun, kpɛkun ɔ kpɛli i ti’n, saan Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam nin be nga . be fa nnɛn nga be fa yi tɛ’n be bla. Kpɛkun kɛ Tarwiyah cɛn’n juli mɔ be fali be ɲrun be ɔli Mina lɔ’n, be yoli talbiyah naan b’a yo Hajj. I sin’n, Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam fuli loto’n nun, ɔ srɛli Ɲanmiɛn Dhuhr, nin Asr, nin Maghrib, ɔ nin Isha’a lɔ, ɔ nin Fajr lɔ Mina lɔ, i sin’n, ɔ kali lɛ kan lele naan via’n w’a fite, kpɛkun ɔ seli kɛ be kplan Qubbah kun be mɛn i. I sin’n, be takali Qubbah Namirah lika’n nun lɔ, i sin’n, Rasulullah nantili yɛ Quraishfuɛ’m be siman akplowa kɛ Rasulullah fali ablution Mash’ar Haram lɔ Muzdalifah lɔ kɛ nga Quraishfuɛ’m be fa yo’n sa. I sin’n, ɔ sinnin lɛ lele ɔ juli Arafa lɔ, kpɛkun ɔ wunnin kɛ be kplannin Qubbah’n i Namirah lɔ. Kpɛkun ɔ jrannin lɛ lele mɔ wia’n tɔli’n, ɔ seli kɛ be siesie i nnɛn kpanngɔ nga be flɛ i kɛ Qashwa`’n, kpɛkun be fa nnɛn kpanngɔ’n be sie i su, kpɛkun ɔ ɔli oka’n i afiɛn lɔ, ɔ boli jasin fɛ’n, kpɛkun ɔ seli kɛ: ‘Nanwlɛ, ɔ mmoja’n nin ɔ ninnge’m be ti haram kɛ nga ɔ ti haram ɔ cɛn’n nun’n, ɔ anglo’n nun’n, ɔ nin ɔ nvle’n nun’n sa. Amun si kɛ ndɛ kwlaa nga be tɔli blɛ nga be siman like’n nun’n, be ka min ja bo, blɛ nga be siman like’n i nun mmoja’n w’a gua yɛ mmoja klikli nga be yili’n yɛle E mmoja’n - Uthman seli kɛ; yɛle kɛ Ibn Rabi’ah i mmoja’n. I sɔ nun’n, Sulaiman seli kɛ; Rabi’a bin Al Harit bin Abdul Muthtalib i mmoja’n. Be nun wie’m be seli kɛ; I klikli nun’n, be mɛnnin i nɔnnɔn Bani Sa’dfuɛ’m be afiɛn, i sin’n, Hudzailfuɛ’m be kunnin i - kpɛkun be kpɛli jahiliyah i sika’n i nun, sika klikli nga n kpɛli’n yɛle E sika’n, yɛle kɛ Abbas bin Abdul Muththalib i sika’n, i kpa bɔbɔ’n, sika sɔ’m be kwlaa be nunnunnin. Srɛ kun bla mun bla’m be lika nianlɛ nun, nanwlɛ, a fa be nin Ɲanmiɛn su lafilɛ’n, kpɛkun a fa Allah i ndɛ’n fa di ɔ farjj’n i nanwlɛ, nanwlɛ, ɔ atin’n yɛle kɛ nán be man sran nga a kloman be’n be atin kɛ be wlu ɔ awlo lɔ, sɛ be yo sɔ’n, fa bo be nin kpanlɛ nga be yoman be like yaya’n. Be le atin be man be aliɛ, yɛ be wla be tralɛ kpa. Yɛ n yacili like kun n mannin amun mɔ sɛ amun fa amun wun mantan su’n, amun su mlinman’n, yɛle Allah i fluwa’n - Coran -. ?Amun ɲan min su kosan, amun bu i sɛ?’ Be tɛli i su kɛ; E di lalo kɛ amun fali fluwa’n be mannin, yɛ amun dili su, yɛ amun mannin afɔtuɛ. Kpɛkun ɔ seli kɛ, ɔ mannin i sa ng’ɔ kle like’n su ɲanmiɛn su lɔ, kpɛkun ɔ fɛli i sa’n kleli sran mun naan w’a se kɛ: ‘O Allah, di lalo, O Allah, di lalo’. Kpɛkun, Bilal boli srɛlɛ nin iqamah flɛlɛ’n i bo kpɛ kunngba. Kpɛkun ɔ yoli Zuhr srɛlɛ’n kpɛkun ɔ jasoli ɔ yoli Asr srɛlɛ’n, w’a srɛman srɛlɛ fi be afiɛn. I sin’n, ɔ fuli Al Qaswa` su lele ɔ juli wuquf lika’n nun lɔ, kpɛkun ɔ fɛli i nnɛn kpanngɔ’n i kunnu’n, yɛle kɛ Al Qashwa`, ɔ niannin yɔbuɛ’m be ɲrun, kpɛkun ɔ fɛli Hablul Musyah - yɛle kɛ lika nga be yiali lɔ’n - ɔ sieli i ɲrun lɛ, kpɛkun ɔ niannin Qibla’n su, kpɛkun ɔ kali lɛ lele mɔ wia’n tɔli’n. sin. Kpɛkun ɔ fali Usamah i sin lɔ kpɛkun ɔ nantili ɔ trɛli i nnɛn kpanngɔ nga be flɛ i kɛ Qashwa` i ɲinma’n lele i ti’n kannin i nnɛn kpanngɔ’n i bo lɔ, kpɛkun ɔ fɛli i sa fama’n seli kɛ: ‘Klɔ sran, jran kekle, klɔ sran’. Kɛ i ti’n ɔ́ mántan ɲanman’n, ɔ tike i kan, lele m’ɔ́ fá jú kɛ ɔ́ jrán Muzdalifah lɔ’n, i sin’n, ɔ nin Maghrib nin Isha srɛlɛ’m be bo yo kun nin srɛlɛ flɛlɛ kun nin iqamah nɲɔn, [Uthman] seli kɛ; yɛ w’a yoman sunna srɛlɛ fi be nɲɔn’n be afiɛn. Kpɛkun la . Be fazh’n ti kunngba cɛ, yɛle kɛ; Kpɛkun ɔ la lele mɔ lika’n sannin’n, ɔ yoli nglɛmun srɛlɛ’n, kpɛkun ɔ yoli weiin kɛ lika’n w’a san. [Salomɔn] seli kɛ; ɔ nin srɛlɛ flɛlɛ kun nin iqamah. I sin’n, be bolɛ wafa’n ti kunngba cɛ, yɛle kɛ; Kpɛkun, ɔ fuli Qashwa` su lele ɔ jrannin Mash’ar Al Haram su, kpɛkun ɔ fuli su. [Otman] nin [Suliman] be seli kɛ; yɛ ɔ nian Qibla’n su. Kpɛkun ɔ manmannin Allah, ɔ mɛnmɛnnin i. [Otman] kan guali su kɛ; yɛ amun ɲin yi I. Ɔ jrannin lele nglɛmun’n, lika’n kpajali kpa, kpɛkun ɔ ɔli ka naan via’n w’a fite, kpɛkun ɔ fali Al Fadhl bin Al Abbas yoli i kɔkɔti, ɔ ti sran kun m’ɔ le ti nvɛnwun’n, ɔ ti ufue yɛ ɔ kpaja klanman kpa ɔ. I sin’n, kɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n ɔli’n, ɔ sinnin bla kpanngban mɔ be su wanndi’n be wun lɛ, kpɛkun Al Fadhl boli be nianlɛ bo yɛ Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n fɛli i sa’n sieli Al Fadhl i ɲrun’n su kpɛkun Al Fadhl kpɛli i ɲrun’n i bue kun lɔ. I sin’n, Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n fali i sa’n ɔli bue kun lɔ, kpɛkun Al Fadhl kpɛli i ɲrun’n ɔli bue kun lɔ, kpɛkun ɔ te niannin. be to yɔbuɛ kɛ khadzaf -slingshot- yɔbuɛ sa. Ɔ toli i oka’n i afiɛn lɔ kpɛkun ɔ ɔli nnɛn kunlɛ lika’n nun lɔ, ɔ fɛli i sa’n kunnin nnɛn kpanngɔ ablanan-nin-nsan (63), kpɛkun ɔ seli Ali kɛ ɔ kun nnɛn kpanngɔ nga be ka lɛ’n, kpɛkun ɔ fali nnɛn kpanngɔ’m be kunlɛ’n wlɛli i nun, kpɛkun ɔ seli kɛ nnɛn kpanngɔ kunngunngun’n, sran nɲɔn tra su yɛ be yo ɔ, kpɛkun be fa nnɛn kpanngɔ kun be sie i nun. Be nɲɔn’n be dili nnɛn’n i wie, kpɛkun be nɔnnin tro’n i wie. [Salomɔn] seli kɛ; I sin’n, ɔ fali loto kun ɔli Kaaba lɔ, ɔ sɛli i sin Kaaba lɔ, ɔ yoli Zuhur srɛlɛ’n Mɛki lɔ, kpɛkun ɔ ɔli Bani Abdul Muththalib i wun lɔ, kɛ bé fá Zamzam nzue’n, i sin’n, ɔ seli kɛ: ‘Nzan, O Bani Abdul Muththalib, sɛ sran’m be su boman wɔ nzan nɔnlɛ nun’n, ń fá nzan’n ń mán wɔ. Kpɛkun be mɛnnin i sɛ kun naan ɔ nɔn nun wie.