ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കൂ, ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Haji dan Umrah Wuquf di Arafah (Tanggal 9 Dzulhijjah) Wukuf dilakukan dengan berdzikir dan menghadap kiblat, bukan menghadap gunung

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Wukuf dilakukan dengan berdzikir dan menghadap kiblat, bukan menghadap gunung
Imam Abu Dawud : 1628

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا يَعْنِي ثَوْبًا مُلَفَّقًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا فَصَلَّى بِنَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ وَعُثْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعَدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَنَعَ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ الطَّوَافِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَقَالَ مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا فَقَالَتْ أَبِي فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحْلِلْ قَالَ وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةٍ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةٍ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دِمَاؤُنَا دَمُ قَالَ عُثْمَانُ دَمُ ابْنُ رَبِيعَةَ و قَالَ سُلَيْمَانُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ و قَالَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ثُمَّ قَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حِينَ غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس

[അബ്ദുല്ല ബിൻ മുഹമ്മദ് അൻ നുഫൈലി], [ഉഥ്മാൻ ബിൻ അബു സൈബ], [ഹിസ്യാം ബിൻ അമ്മാർ], [സുലൈമാൻ ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ അദ് ദിമാസിഖി] എന്നിവർ ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞു തന്നിട്ടുണ്ട്, അവരിൽ ചിലർ ഒരു വാചകം മറ്റുള്ളവരോട് ചേർത്തിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. അവർ പറഞ്ഞു; [ഹാതിം ബിൻ ഇസ്മാഈൽ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [ജാഫർ ബിൻ മുഹമ്മദിനോട്] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവിനെക്കുറിച്ച്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഞങ്ങൾ [ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ല]യെ കണ്ടുമുട്ടി, പിന്നെ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം എന്റെ അടുത്തെത്തുന്നതുവരെ ഈ ആളുകളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. ഞാൻ പറയുന്നു; ഞാൻ മുഹമ്മദ് ബിൻ അലി ബിൻ ഹുസൈൻ ആണ്. പിന്നെ അദ്ദേഹം എന്റെ തലയിൽ കൈ നീട്ടി എന്റെ ഷർട്ടിന്റെ മുകളിലെ ബട്ടൺ അഴിച്ചു, പിന്നീട് എന്റെ ഷർട്ടിന്റെ അടിഭാഗത്തെ ബട്ടൺ അഴിച്ചു, തുടർന്ന് രണ്ട് മുലക്കണ്ണുകൾക്കിടയിൽ കൈ വച്ചു, അന്ന് ഞാൻ ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയായിരുന്നു. എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; എന്റെ സഹോദരാ, നിങ്ങൾക്ക് സ്വാഗതം. നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ചോദിക്കൂ. പിന്നെ അദ്ദേഹം ഒരു അന്ധനായിരുന്നപ്പോൾ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു. പിന്നെ നമസ്കാര സമയമായി, ഒരു ഷർട്ട് ധരിച്ച് അയാൾ എഴുന്നേറ്റു നിന്നു, അത് മറ്റേതിന്റെ ഒരു ഭാഗം പിടിച്ചിരുന്നു. ഓരോ തവണയും അയാൾ അത് തോളിൽ വയ്ക്കുമ്പോൾ വസ്ത്രത്തിന്റെ വലിപ്പം കുറവായതിനാൽ രണ്ട് അറ്റങ്ങളും അയാൾക്ക് തിരികെ വരും. പിന്നെ, തന്റെ ഷാൾ വസ്ത്രങ്ങൾ തൂക്കിയിടാൻ വേണ്ടിയുള്ള സ്ഥലത്തിന് മുകളിൽ മാറ്റിവെച്ച് ഞങ്ങളോടൊപ്പം അദ്ദേഹം പ്രാർത്ഥിച്ചു. പിന്നെ ഞാൻ പറഞ്ഞു: "റസൂലുള്ളാഹു വഅലൈഹി വസല്ലമിന്റെ ഹജ്ജിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളോട് പറയൂ!" എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം കൈകൊണ്ട് ഒരു ആംഗ്യം കാണിച്ചു, ഒമ്പത് എണ്ണി. എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു: വാസ്തവത്തിൽ, റസൂലുള്ളാഹു വഅലൈഹി വസല്ലം ഒമ്പത് വർഷം ഹജ്ജ് ചെയ്യാതെ താമസിച്ചു, തുടർന്ന് ഒമ്പതാം വർഷം റസൂലുള്ളാഹു വഅലൈഹി വസല്ലം ഹജ്ജ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. പിന്നീട് നിരവധി ആളുകൾ മദീനയിൽ വന്നു, അവരെല്ലാം റസൂലുള്ളാഹു വഅലൈഹി വസല്ലമിനെ പിന്തുടരാനും അദ്ദേഹം ചെയ്തതുപോലെ ചെയ്യാനും ആഗ്രഹിച്ചു. പിന്നീട് റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം പുറത്തുവന്നു. ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ദുൽഹുലൈഫയിൽ എത്തുന്നതുവരെ തുടർന്നു. അസ്മാഅ് ബിൻത് ഉമൈസ് മുഹമ്മദ് ബിൻ അബൂബക്കറിനെ പ്രസവിച്ചു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലമിലേക്ക് ഒരു ദൂതനെ അയച്ചു; ഞാൻ എന്തുചെയ്യണം? എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'കുളിച്ച് നിങ്ങളുടെ ഫർജി - നിങ്ങളുടെ ജനനേന്ദ്രിയങ്ങൾ - ഒരു തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ് ഇഹ്‌റാം ചെയ്യുക' എന്ന് ചോദിച്ചു. തുടർന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു, തുടർന്ന് അൽ ഖഷ്‌വയുടെ ഒട്ടകത്തിൽ കയറി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒട്ടകം അൽ ബൈദയിൽ കയറിയതിനുശേഷം…. -ജാബിർ പറഞ്ഞു; എന്റെ മുന്നിൽ കാണാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം ഞാൻ നോക്കി, വാഹനമോടിക്കുന്നവരും നടക്കുന്നവരും, വലതുവശത്തുനിന്നും അങ്ങനെ ഇടതുവശത്തുനിന്നും അങ്ങനെ പിന്നിൽ നിന്നും അങ്ങനെ വലതുവശത്തുനിന്നും അങ്ങനെ വലതുവശത്തുനിന്നും അങ്ങനെ ഇടതുവശത്തുനിന്നും അങ്ങനെ വലതുവശത്തുനിന്നും അങ്ങനെ പിന്നിൽ നിന്നും. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ നമ്മുടെ ഇടയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഖുർആൻ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അതിന്റെ തക്‌വിൽ അദ്ദേഹം അറിഞ്ഞു. അദ്ദേഹം ചെയ്തത്, ഞങ്ങൾ ചെയ്തു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഏകദൈവ വിശ്വാസം ഇങ്ങനെ പാരായണം ചെയ്തു: ലബ്ബൈകല്ലാഹുമ്മ ലബ്ബൈക്, ലബ്ബൈക ലാ സിയാരിക ലബ്ബൈക് ഇന്നൽ ഹംദ വാൻ നി'മത വൽ മുൽക്ക ലാ സിയാരി കലക്. -അല്ലാഹുവേ, നിന്റെ വിളി ഞാൻ നിറവേറ്റുന്നു, നിന്റെ വിളി ഞാൻ നിറവേറ്റുന്നു, നിന്റെ വിളി ഞാൻ നിറവേറ്റുന്നു. നിനക്കായി ഒരു പങ്കാളിയുമില്ല, നിന്റെ വിളി ഞാൻ നിറവേറ്റുന്നു, തീർച്ചയായും എല്ലാ സ്തുതിയും ആനന്ദവും മുഴുവൻ രാജ്യവും നിനക്കുള്ളതാണ്, നിനക്കു വേണ്ടി ഒരു പങ്കാളിയുമില്ല. അവർ പറഞ്ഞ തൽബിയത്ത് ആളുകൾ സ്വീകരിച്ചു, റസൂലുല്ലാഹു സ്വല്ലല്ലാഹു വഅലൈഹി വസല്ലം ഇതൊന്നും നിരസിച്ചില്ല, റസൂലുല്ലാഹു സ്വല്ലല്ലാഹു വഅലൈഹി വസല്ലം തന്റെ തൽബിയത്ത് തുടർന്നു. ജാബിർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ ഹജ്ജ് നിർവഹിക്കാൻ മാത്രമേ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം കഅബയിൽ എത്തുന്നതുവരെ ഉംറ എങ്ങനെയാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. അദ്ദേഹം തൂണുകൾ തടവി, മൂന്ന് തവണ ഓടിച്ചു, നാല് തവണ സാധാരണ രീതിയിൽ നടന്നു, തുടർന്ന് മഖാം ഇബ്രാഹിമിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി 'മഖാം ഇബ്രാഹിമിന്റെ ഒരു ഭാഗം പ്രാർത്ഥനാ സ്ഥലമാക്കുക' എന്ന വാക്യം വായിച്ചു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം മഖാം ഇബ്രാഹിമിനെ തനിക്കും കഅബയ്ക്കും ഇടയിൽ ആക്കി. പെറോവി പറഞ്ഞു; [എന്റെ പിതാവ്] പറഞ്ഞു; [ഇബ്നു നുഫൈൽ] [ഉസ്മാൻ] പറഞ്ഞു; …. -അത് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം - [സുലൈമാൻ] പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം രണ്ട് റക്അത്തുകളിൽ സൂറ അൽ ഇഖ്‌ലാസ്, സൂറ അൽ കാഫിറുൻ എന്നിവ ഓതുന്നത് ഒഴികെ എനിക്കറിയില്ല. പിന്നീട് അദ്ദേഹം കഅബയിലേക്ക് മടങ്ങി റുകൂൻ തടവി, തുടർന്ന് ശഫയുടെ വാതിലിലൂടെ പുറത്തേക്ക് പോയി. പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഷാഫയെ സമീപിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ വായിച്ചു: 'ഇന്നാഷ് ശഫ വൽ മർവത്ത മിൻ സ'ആഇരില്ലാഹ്, നബ്ദൗ ബിമാ ബദാ-അല്ലാഹു ബിഹി'. -തീർച്ചയായും ശഫായും മർവയും അല്ലാഹുവിന്റെ ശൈഅത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ദൈവം ആരംഭിച്ചതുപോലെയാണ് നമ്മളും ആരംഭിക്കുന്നത്-. പിന്നീട് അദ്ദേഹം സഫയിൽ നിന്ന് തുടങ്ങി, കഅബ കാണുന്നത് വരെ അതിൽ കയറി, പിന്നീട് തക്ബീറും അല്ലാഹുവിന്റെ ഏകദൈവ വിശ്വാസവും പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വഹ്ദഹു ലാ സിരിയിക്ക ലാഹു, ലാഹുൽ മുൽകു വ ലാഹുൽ ഹംദു യുഹ്യി വ യുമിതു വ ഹുവ അലാ കുല്ലി സിയ ഇൻ ഖാദിർ. ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വഹ്ദ, അഞ്ജസ വഅ'ദ വ നശാര അബ്ദ, വ ഹസമൽ അഹ്സാബ വഹ്ദ'. -അല്ലാഹു മാത്രമല്ലാതെ ആരാധനയ്ക്ക് അർഹതയുള്ള ഒരു ദൈവവുമില്ല, അവന് പങ്കാളികളില്ല, അവന് മുഴുവൻ രാജ്യവും അവന്നാണ് എല്ലാ സ്തുതിയും, അവൻ ജീവൻ നൽകുന്നവനും മരിപ്പിക്കുന്നവനും എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിവുള്ളവനുമാണ്. അല്ലാഹു മാത്രം ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായ ഒരു ദൈവവുമില്ല, അവൻ മാത്രം തന്റെ ദാസന്മാരെ രക്ഷിക്കുകയും സഹായിക്കുകയും ശത്രു ഗ്രൂപ്പുകളെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഈ കാര്യങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും മൂന്ന് തവണ ഇതുപോലെ എന്തെങ്കിലും പറയുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം മർവയിലേക്ക് ഇറങ്ങി, കാലുകൾ അതിൽ ചവിട്ടി, താഴ്‌വരയുടെ മധ്യത്തിൽ ഓടുകയും, മുകളിലേക്ക് കയറിയ ശേഷം മർവയിൽ എത്തുന്നതുവരെ നടക്കുകയും, മർവയുടെ മുകളിൽ ഷാഫയിൽ ചെയ്തതുപോലെ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. മർവയിലെ തവാഫ് അവസാനിച്ചതിനുശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "മുൻപ് എനിക്ക് ഇപ്പോൾ ദൃശ്യമായ കാര്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ ഒരു ബലിമൃഗത്തെ കൊണ്ടുവന്ന് അതിനെ ഉംറയാക്കില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും ബലിമൃഗത്തെ കൊണ്ടുവരാത്തവർ തഹല്ലുൽ ചെയ്ത് അതിനെ ഉംറയാക്കട്ടെ." അപ്പോൾ എല്ലാവരും തഹല്ലുൽ എടുത്ത് മുടി മുറിച്ചു, പ്രവാചകൻ (സ) യും ബലിമൃഗങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്നവരും ഒഴികെ. അപ്പോൾ സൂറഖ ബിൻ ജുസ്യാം പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ഇത് നമ്മുടെ വർഷത്തേക്കോ എന്നെന്നേക്കുമായോ? അപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു വഅലൈഹി വസല്ലം തന്റെ വിരലുകൾ കൂട്ടിക്കെട്ടി പറഞ്ഞു: 'നീ ഹജ്ജിൽ ഉംറയിൽ പ്രവേശിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്'. അദ്ദേഹം അത് രണ്ടുതവണ പറഞ്ഞു. 'ഇല്ല, പക്ഷേ എന്നെന്നേക്കുമായി'. അലി റദ്‌ലിയല്ലാഹു അൻഹു യമനിൽ നിന്ന് പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ ഒട്ടകങ്ങളെ വഹിച്ചുകൊണ്ട് വന്നു, തഹല്ലുൽ ചെയ്തവരും അയഞ്ഞതും കളങ്കമില്ലാത്തതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചവരുമായ ആളുകളിൽ ഫാത്തിമ റദ്‌ലിയല്ലാഹു അൻഹയെ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. അപ്പോൾ അലി അത് നിഷേധിച്ചു, "നിങ്ങളോട് ആരാണ് ഇത് ചെയ്യാൻ കൽപ്പിച്ചത്?" ഫാത്തിമ പറഞ്ഞു; എന്റെ പിതാവ്. ഇറാഖിലെ അലി ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു; ഫാത്തിമ ചെയ്ത കാര്യത്തിന് ഫാത്തിമയെ പ്രകോപിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ റസൂലുല്ലാഹു വഅലൈഹി വസല്ലമിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, അവൾ പറഞ്ഞ കാര്യത്തിന് റസൂലുല്ലാഹു വഅലൈഹി വസല്ലമിനോട് ഒരു ഫത്‌വ ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം ചെയ്തത് ഞാൻ നിഷേധിച്ചു. അപ്പോൾ ഫാത്തിമ പറഞ്ഞു: "വാസ്തവത്തിൽ എന്റെ പിതാവ് എന്നോട് ഇത് കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ റസൂലുല്ലാഹു വഅലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു: 'അവൻ ശരിയാണ്, അവൻ ശരിയാണ്. ഹജ്ജ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നത്?' അലി പറഞ്ഞു; ഞാൻ പറയുന്നു: അല്ലാഹുമ്മ ഇന്നീ ഉഹില്ലു ബിമാ അഹല്ല ബിഹി റസൂലുല്ലാഹ് ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം. -അല്ലാഹുവേ, ഞാൻ റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു വഅലൈഹി വസല്ലമിന്റെ തൽബിയത്ത് പറയുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'തീർച്ചയായും ഞാൻ ഒരു ബലിമൃഗത്തെ കൊണ്ടുവന്നു, അതിനാൽ തഹല്ലുൽ ആകരുത്'. അലി യമനിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നതും മദീനയിൽ നിന്ന് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം കൊണ്ടുവന്നതുമായ ഒരു കൂട്ടം ബലിമൃഗങ്ങളും നൂറായിരുന്നു. അപ്പോൾ എല്ലാവരും പശ്ചാത്തപിക്കുകയും പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമും ബലിമൃഗങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്നവരും ഒഴികെ മുടി മുറിക്കുകയും ചെയ്തു. തർവിയ ദിനമായപ്പോൾ അവർ മിനായിലേക്ക് പോയി, ഹജ്ജ് നിർവഹിക്കാൻ തൽബിയത്ത് നടത്തി. പിന്നീട് റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം വാഹനത്തിൽ കയറി ദുഹ്ർ, അസർ, മഗ്‌രിബ്, ഇഷാ, മിനായിലെ ഫജ്ർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ചു. സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നത് വരെ അദ്ദേഹം കുറച്ചുനേരം താമസിച്ചു. മുടി കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ഖുബ്ബത്ത് സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. തുടർന്ന് നമിറ പ്രദേശത്ത് ഖുബ്ബത്ത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം നടന്നു. ജാഹിലിയ്യാ കാലഘട്ടത്തിൽ ഖുറൈശികൾ ചെയ്തിരുന്നതുപോലെ മുസ്ദലിഫയിലെ മശ്അർ ഹറാമിൽ റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം വുദു ചെയ്തതായി ഖുറൈശികൾക്ക് സംശയമില്ലായിരുന്നു. തുടർന്ന് റസൂലുല്ലാഹി സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം അറഫയിൽ എത്തുന്നതുവരെ കടന്നുപോയി, നമിറയിൽ തനിക്കായി ഖുബ്ബത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി. പിന്നെ സൂര്യാസ്തമയത്തിനു ശേഷം അവിടെ തന്നെ നിന്നു. ഖഷ്വ എന്ന ഒട്ടകത്തെ തയ്യാറാക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. പിന്നീട് കോപ്പി വെച്ചു. പിന്നെ കുന്നിന്റെ നടുവിലേക്ക് പോയി ഒരു പ്രസംഗം നടത്തി. 'തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ രക്തവും സ്വത്തും ഹറാമാണ്, നിങ്ങളുടെ ദിവസത്തിലും, നിങ്ങളുടെ മാസത്തിലും, നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തും ഹറാമാണ്. അജ്ഞതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും എന്റെ കാൽക്കീഴിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, അജ്ഞതയുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ രക്തം ചിന്തപ്പെട്ടു, ആദ്യം ചൊരിയപ്പെട്ടത് ഞങ്ങളുടെ രക്തമാണെന്ന് അറിയുക - ഉസ്മാൻ പറഞ്ഞു; അതായത് ഇബ്നു റബിയയുടെ രക്തം. അതേസമയം സുലൈമാൻ പറഞ്ഞു; റബിയ ബിൻ അൽ ഹാരിത്ത് ബിൻ അബ്ദുൽ മുത്തലിബിന്റെ രക്തം. അവരിൽ ചിലർ പറഞ്ഞു; മുമ്പ് അദ്ദേഹം ബനീ സഅദ് ജനതയിൽ മുലയൂട്ടിയിരുന്നു, പിന്നീട് ഹുദ്‌സൈൽ ജനത അദ്ദേഹത്തെ കൊന്നു - ജാഹിലിയ പലിശ റദ്ദാക്കി. ഞാൻ ആദ്യം റദ്ദാക്കിയത് ഞങ്ങളുടെ പലിശയായിരുന്നു, അതായത് അബ്ബാസ് ബിൻ അബ്ദുൽ മുത്തലിബിന്റെ പലിശ, വാസ്തവത്തിൽ ഈ പലിശയെല്ലാം റദ്ദാക്കി. സ്ത്രീകളുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുക. അല്ലാഹുവിന്റെ വിശ്വാസത്തോടെ അവരെ സ്വീകരിക്കുക. അല്ലാഹുവിന്റെ വചനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ ഫർജിനെ ന്യായീകരിക്കുക. അവരുടെ മേലുള്ള നിങ്ങളുടെ അവകാശം, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ആളുകളെ അവർ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കരുത് എന്നതാണ്. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവരെ ഉപദ്രവിക്കാത്ത അടികൊണ്ട് അടിക്കുക എന്നതാണ്. അവർക്ക് നിങ്ങൾക്ക് നല്ല രീതിയിൽ ഭക്ഷണം നൽകാനും വസ്ത്രം ധരിക്കാനും അവകാശമുണ്ട്. നിങ്ങൾ അതിൽ ഉറച്ചുനിന്നാൽ നിങ്ങൾ വഴിതെറ്റിപ്പോകാത്ത ഒന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പക്കൽ അവശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതായത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥം - ഖുർആൻ -. നിങ്ങൾക്ക് എന്നെക്കുറിച്ച് ചോദ്യങ്ങൾ ലഭിക്കും, നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?' അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു; നിങ്ങൾ പ്രബന്ധം നൽകുകയും നിറവേറ്റുകയും ഉപദേശം നൽകുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഞങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, തന്റെ ചൂണ്ടുവിരൽ ആകാശത്തേക്ക് ഉയർത്തി ജനങ്ങളെ ചൂണ്ടി പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവേ, സാക്ഷി, അല്ലാഹുവേ, സാക്ഷി'. തുടർന്ന് ബിലാൽ ഒരിക്കൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ഇഖാമയ്ക്കും ആഹ്വാനം ചെയ്തു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം സുഹർ നമസ്കാരം നിർവഹിച്ചു, തുടർന്ന് എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് അസർ നമസ്കാരം നിർവഹിച്ചു, അതിനിടയിൽ ഒരു പ്രാർത്ഥനയും നടത്തിയില്ല. പിന്നെ അദ്ദേഹം അൽ ഖസ്വയിൽ കയറി വുഖൂഫ് സ്ഥലത്ത് എത്തി, തന്റെ ഒട്ടകത്തിന്റെ വയറ്, അതായത് അൽ ഖശ്വ, പാറകൾക്ക് അഭിമുഖമായി വച്ചു, ഹബ്ലുൽ മുസ്യ - അതായത് അവർ ഒത്തുകൂടിയ സ്ഥലം - തന്റെ മുന്നിൽ വച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഖിബ്ലയെ അഭിമുഖീകരിച്ചു, സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുകയും വൃത്തം അസ്തമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ മഞ്ഞ നിറം അൽപ്പം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം നിന്നു. പിന്നെ അദ്ദേഹം ഉസാമയെ പിന്നിൽ വഹിച്ചുകൊണ്ട് നടന്നു, ഖശ്വ എന്ന ഒട്ടകത്തിന്റെ തല അതിന്റെ സാഡിലിന്റെ അടിയിൽ തൊടുന്നതുവരെ അതിന്റെ കടിഞ്ഞാൺ വലിച്ചു, എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം വലതു കൈകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: 'ഓ മനുഷ്യാ, ശാന്തമാകൂ, ഓ മനുഷ്യാ'. അവന്റെ തല കയറിനോട് അടുക്കുമ്പോഴെല്ലാം, അവൻ അത് അൽപ്പം അഴിച്ചു, അത് ഉയരുന്നതുവരെ അവൻ മുസ്ദലിഫയിൽ എത്തി, തുടർന്ന് മഗ്‌രിബിലും ഇഷായിലും ഒരു പ്രാർത്ഥനാ വിളിയോടെയും രണ്ട് ഇഖാമകളോടെയും അദ്ദേഹം ചേർന്നു, [ഉഥ്മാൻ] പറഞ്ഞു; രണ്ടിനുമിടയിൽ അദ്ദേഹം ഒരു സുന്നത്ത് നമസ്കാരവും നടത്തിയില്ല. അപ്പോൾ അവയുടെ ഉച്ചാരണം ഒന്നുതന്നെയാണ്, അതായത്; പിന്നെ അവൻ കിടന്നുറങ്ങി, പ്രഭാത നമസ്കാരം നിർവഹിച്ചു, അപ്പോൾ പ്രഭാതമായി എന്ന് വ്യക്തമായി. [സുലൈമാൻ] പറഞ്ഞു; പ്രാർത്ഥനയിലേക്കും ഇഖാമയിലേക്കുമുള്ള ഒരു വിളിയോടെ. പിന്നെ അവയുടെ ഉച്ചാരണം ഒന്നുതന്നെയാണ്, അതായത്; പിന്നെ അവൻ ഖഷ്‌വയിൽ കയറി മശ്‌അറുൽ ഹറാമിൽ നിന്നുകൊണ്ട് അതിൽ കയറി. [ഉഥ്മാനും] [സുലൈമാനും] പറഞ്ഞു; ഖിബ്‌ലയെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. പിന്നെ അവൻ അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. [ഉഥ്മാൻ] കൂട്ടിച്ചേർത്തു; അവനെ ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രഭാത വെളിച്ചം വളരെ തെളിച്ചമുള്ളതുവരെ അവൻ നിന്നു. പിന്നീട് സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവൻ പോയി, അൽ ഫദ്‌ൽ ബിൻ അൽ അബ്ബാസിനെ ഒരു പിഗ്ഗിബാക്കായി എടുത്തു. വെളുത്തതും മനോഹരമായി തിളങ്ങുന്നതുമായ മനോഹരമായ മുടിയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു അവൻ. പിന്നെ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പോയതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഓടുന്ന നിരവധി സ്ത്രീകളെ കടന്നുപോയി, തുടർന്ന് അൽ ഫദ്‌ൽ അവരെ നോക്കാൻ തുടങ്ങി, പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം അൽ ഫദ്‌ലിന്റെ മുഖത്ത് കൈ വച്ചു, തുടർന്ന് അൽ ഫദ്‌ൽ തന്റെ മുഖം മറുവശത്തേക്ക് തിരിച്ചു. പിന്നീട് പ്രവാചകൻ (സ) തന്റെ കൈ മറുവശത്തേക്ക് നീക്കി, അൽ-ഫദ്ൽ മുഖം മറുവശത്തേക്ക് തിരിച്ചു, നോക്കിക്കൊണ്ടുതന്നെ, മുഹസ്സിറിൽ എത്തിയ ശേഷം അദ്ദേഹം അൽപ്പം നീങ്ങി, തുടർന്ന് ജംറ കുബ്രയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന മധ്യ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ജംറയിലെത്തി, അവിടെ ഒരു മരമുണ്ട്, തുടർന്ന് ഏഴ് കല്ലുകൾ എറിഞ്ഞ്, കവണയിലെ ഒരു കല്ല് പോലെ ഓരോ കല്ലും ഉപയോഗിച്ച് തക്ബീർ ചൊല്ലി. കുന്നിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം എറിഞ്ഞു, തുടർന്ന് അറുപ്പത്തിമൂന്ന് ഒട്ടകങ്ങളെ കൈകൊണ്ട് അറുത്തു, ബാക്കിയുള്ളവയെ അറുക്കാൻ അലിയോട് കൽപ്പിച്ചു, അവൻ തന്റെ ഒട്ടകങ്ങളെ അറുക്കുന്നതിൽ പങ്കുചേർന്നു, തുടർന്ന് ഓരോ ഒട്ടകത്തിൽ നിന്നും രണ്ടിൽ കൂടുതൽ ആളുകളെ ജോലി ചെയ്യാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു, തുടർന്ന് അവയെ ഒരു പാചക പാത്രത്തിൽ ഇട്ടു പാചകം ചെയ്തു. അവർ ഇരുവരും മാംസം കഴിക്കുകയും ചാറിൽ നിന്ന് കുറച്ച് കുടിക്കുകയും ചെയ്തു. [സുലൈമാൻ] പറഞ്ഞു; പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഒരു വാഹനത്തിൽ കയറി കഅബയിലേക്ക് മടങ്ങി മക്കയിൽ സുഹുർ നമസ്കാരം നിർവഹിച്ചു. തുടർന്ന് ബനീ അബ്ദുൽ മുത്വലിബ് ഗോത്രക്കാർ സംസം വെള്ളം കുടിക്കുന്നതിനിടെ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി. എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഓ ബനീ അബ്ദുൽ മുത്വലിബ്, കുടിക്കൂ, ജനങ്ങൾ നിങ്ങളെ വെള്ളം കുടിക്കാൻ തല്ലുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം കുടിക്കും'. തുടർന്ന് അവർ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ബക്കറ്റ് നൽകി, അദ്ദേഹം അതിൽ നിന്ന് കുറച്ച് കുടിച്ചു.

Hadith Corroboration :