Hadith Representative
Haji adalah Arafah, barangsiapa luput dari Arafah, hajinya batal
Imam Tirmidzi : 814حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَأَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوهُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِقَالَ وَزَادَ يَحْيَى وَأَرْدَفَ رَجُلًا فَنَادَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ و قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ مَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَلَا يُجْزِئُ عَنْهُ إِنْ جَاءَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَيَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا الْحَدِيثُ أُمُّ الْمَنَاسِكِ
[മുഹമ്മദ് ബസ്യാർ], [യഹ്‌യ ബിൻ സഈദ്], [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ മഹ്ദി] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ യ'മറിൽ] നിന്ന് [ബുക്കൈർ ബിൻ അത്ഹ]യിൽ നിന്ന് [സുഫ്‌യാൻ], [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ യ'മർ], [സുഫ്‌യാൻ] എന്നിവർ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, നജ്ദിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ആളുകൾ റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനെ അറഫയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ അവർ ഹജ്ജിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ജനങ്ങളോട് കൽപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: 'ഹജ്ജ് അറഫയാണ്, അറഫ രാത്രിയിൽ പ്രഭാതത്തിന് മുമ്പ് ആരെങ്കിലും വന്നാൽ അവൻ ഹജ്ജ് നേടി. മിനാ ദിവസങ്ങൾ മൂന്ന് ദിവസമാണ്. രണ്ടാം ദിവസം മടങ്ങാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നവൻ പാപം ചെയ്തിട്ടില്ല. "ഇത് അവസാനിപ്പിച്ച് മൂന്നാം ദിവസം തിരിച്ചെത്തിയവൻ പാപം ചെയ്തിട്ടില്ല." -മുഹമ്മദ് ബിൻ ബസ്യാർ പറഞ്ഞു; 'യഹ്‌യ കൂട്ടിച്ചേർത്തു; "അയാൾ ഒരു മനുഷ്യനെ ചുമന്നുകൊണ്ട് അലറുകയായിരുന്നു." [ഇബ്‌നു അബു ഉമർ] [സുഫ്‌യാൻ ബിൻ ഉയൈന] [സുഫ്‌യാൻ അത്സ് ത്സൗരി] [ബുക്കൈർ ബിൻ അത്സൗരി] [അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ യ'മർ] [മുൻ ഹദീസിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ മുകളിലുള്ള ഹദീസിന്റെ അർത്ഥം പോലെ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇബ്‌നു അബു ഉമർ പറഞ്ഞു; സുഫ്‌യാൻ ബിൻ ഉയൈന പറഞ്ഞു; 'സുഫ്‌യാൻ അത്സ് ത്സൗരി നിവേദനം ചെയ്ത ഏറ്റവും മികച്ച ഹദീസാണിത്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'സ്വഹാബികളിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നുമുള്ള പണ്ഡിതന്മാർ അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ യ'മറിന്റെ ഹദീസ് പരിശീലിക്കുന്നു; പ്രഭാതത്തിന് മുമ്പ് അറഫയിൽ വുഖൂഫ് ചെയ്യാത്തവന് ഹജ്ജ് ലഭിക്കില്ല. പ്രഭാതത്തിന് ശേഷം വുഖൂഫ് ചെയ്യുകയും ഉംറ നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്താലും. വരുന്ന വർഷത്തിൽ തന്റെ ഹജ്ജിനായി നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാൻ അവൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ഇതാണ് അഭിപ്രായം. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു; '[സുഅബ] [ബുഖൈർ ബിൻ അത്താ'യിൽ നിന്ന് അത്സ് സൗരിയുടെ ഹദീസ് പോലെ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അൽ ജറൂദ് പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; വാകി ഈ ഹദീസ് പരാമർശിച്ച് "ഈ ഹദീസ് മനാസിക് ഹാജിയുടെ പിതാവാണ്" എന്ന് പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.