Hadith Representative
Haji adalah Arafah, barangsiapa luput dari Arafah, hajinya batal
Imam Tirmidzi : 814حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَأَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوهُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِقَالَ وَزَادَ يَحْيَى وَأَرْدَفَ رَجُلًا فَنَادَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ و قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ مَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَلَا يُجْزِئُ عَنْهُ إِنْ جَاءَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ وَيَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ نَحْوَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا أَنَّهُ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ هَذَا الْحَدِيثُ أُمُّ الْمَنَاسِكِ
Esan zigun [Muhammad Basyarrek], esan zigun [Yahya bin Sa'idek] eta [Abdurrahman bin Mahdik] esan zuen; esan zigun [Sufyanek] [Bukair bin 'Atha`]-tik [Abdurrahman bin Ya'mar]-etik] Najdeko jende batzuek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zutela Arafaten zegoenean. Hajj-ari buruz galdetu zioten, eta gero jendeari agindu zien eta oihu egin zuen: 'Hajj Arafah da, Arafah gauean egunsentia baino lehen etortzen denak, orduan Hajj lortu du. Mina egunak hiru egun dira. Bigarren egunean itzultzeko presaka doanak ez du bekaturik egin. "Ez du bekaturik egin hirugarren egunean amaitzen duenak eta itzultzen denak". -Muhammad bin Basyarrek- esan zuen; 'Yahya-k gaineratu zuen: "Gizon bat zeraman oihuka ari zen bitartean". Esan digu [Ibn Abu 'Umarrek] esan digu [Sufyan bin 'Uyainah] [Sufyan Ats Tsauri]-tik [Bukair bin Atha'-tik] [Abdurrahman bin Ya'mar]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam-etik, goiko haditharen antzekoa. Ibn Abu Umarrek esan zuen; Sufyan bin Uyainah-k esan zuen: 'Hau da Sufyan Ats Tsauri-k kontatutako hadith onena'. Abu 'Isak esan zuen: 'Konpainien eta beste batzuen artean dauden jakintsuek Abdurrahman bin Ya'marren haditha praktikatzen dute, Arafaten egunsentia baino lehen wuquf egiten ez dutenek ez dutela Hajj-a lortuko. Egunsentiaren ondoren wuquf egiten badu eta Umrah egin behar badu ere, datorren urtean bere Hajj-a konpentsatu behar du. Hau da Atsen iritzia. Tsauri, Syafi'i, Ishaq eta Ahmad. Abu 'Isak esan zuen; '[Syu'bahk] Ats Tsauriren hadith-a bezala [Bukair bin Atha'-rengandik] narratu du, esan zuen; Al Jarud-ek esaten entzun dut; Waki-k hadith hau aipatzen eta gero esaten entzun dut; "Hadith hau Manasik Hajiren gurasoa da".