Hadith Representative
Larangan memotong rambut atau kuku selama ihram
Imam Tirmidzi : 876حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَحُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ احْلِقْ وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ انْسُكْ نَسِيكَةً قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ اذْبَحْ شَاةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا حَلَقَ رَأْسَهُ أَوْ لَبِسَ مِنْ الثِّيَابِ مَا لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَلْبَسَ فِي إِحْرَامِهِ أَوْ تَطَيَّبَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ بِمِثْلِ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ibn Abu Umar], [Sufyan bin 'Uyainah] iš [Ayyub As Sakhtiyani], [Ibn Abu Najih], [Humaid Al A'raj] ir [Abdul Karim] iš [Mujahid] iš [Abdurrahman bin Abu Laila] iš [Ka'ab bin 'Ujrah] mums pasakė, kad Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) praėjo priešais jį Hudaibijoje prieš įeinant į Meką, būdamas ihramo būsenoje. Jis užkūrė krosnį, ir utėlės nukrito nuo jo galvos. – Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam – paklausė: „Ar jus vargina blusos?“ Jis atsakė: „Taip“. – Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam – tarė: „Nusiskuskite ir išdalinkite vieną farką maisto šešiems vargšams, vienas farkas yra trys ša', arba pasninkaukite tris dienas arba paskerskite gyvulį“. Ibn Abu Najih pasakė: „Arba paskerskite ožką“. Abu Isa pasakė: „Tai yra hasan šohih hadisas, kurį praktikuoja kai kurie Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygiai ir kiti. Asmuo, esantis ihrame, jei skutasi galvą arba dėvi drabužius, kurių neleidžiama dėvėti ihrame esantiems žmonėms, arba naudoja kvepalus, jis privalo sumokėti kafarą, kaip perteikta Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakojimu.“