Hadith Representative
Larangan memotong rambut atau kuku selama ihram
Imam Tirmidzi : 876حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ وَحُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ احْلِقْ وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ وَالْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ انْسُكْ نَسِيكَةً قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ أَوْ اذْبَحْ شَاةًقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا حَلَقَ رَأْسَهُ أَوْ لَبِسَ مِنْ الثِّيَابِ مَا لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَلْبَسَ فِي إِحْرَامِهِ أَوْ تَطَيَّبَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ بِمِثْلِ مَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ал бизге [Ибн Абу Умарга] кабарлады, ал бизге [Суфян бин 'Уйайнаны] [Айюб Ас Сахтияниден], [Ибн Абу Нажих], [Хумайд аль-Аъраж] жана [Абдул Карим] [Мужахидден] [Абдуррахман бин Абу Лайладан] [Каъаб] бин Лайладан [Каъаб] бин Лайладан айтты. Анын алдында Худайбияда ихрам абалында Меккеге кирер алдында. Мешти күйгүзүп, башынан бит кулады. -Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, - деп сурады: "Бүргөлөр сени кыйнабайбы?" Ал жооп берди; 'Ооба'. -Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, айтты: «Кыркынды кырып, алты кедейге бир фарк тамак тарат, бир айырма үч шаа, же үч күн орозо карма, же мал сою». Ибн Абу Нажих айтты; «Же текени союңуз». Абу Иса айтты; «Бул хасан шохих хадис жана аны Пайгамбарыбыздын (саллаллаху алейхи васаллам) сахабаларынан жана алардан башка аалымдар кармашат. Ихрамдагы адам чачын кырып алса, ихрамдагылар кийүүгө тыюу салынган кийимдерди кийсе, атыр жыпар жыттуу затты колдонсо, Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, риваят кылгандай, каффарат берүүгө милдеттүү.