Hadith Representative
Haid Tidak Menghalangi Wanita untuk Tetap Berihram dan Melanjutkan Manasik Haji
Imam Bukhari : 1454حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ قَالَتْ فَطَافَ الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا
Пренесено нам је [Абдулаху бин Маслама] да нам је [Малику] рекао [Ибн Шихаб] од [Урве бин Аз Зубајра] од [Аише радијалаху анха], жене Посланика, салалаху алејхи ве селлем, да је рекла: „Изашли смо са Послаником, салалаху алејхи ве селлем, током хаџа, а затим смо обавили ихрам за умру.“ Посланик, салалаху алејхи ве селлем, је тада рекао: „Ко донесе жртвовану животињу, нека обави ихрам и за хаџ и за умру, па не треба да обави тахалул док не обави тахалул и за хаџ и за умру.“ Тако сам стигла у Меку док сам имала менструацију, па нисам обавила таваф код Бајтула, нити сам обавила са'ију између брда Аш-Шафа и Ел-Мерва.“ Онда сам се пожалио на своје стање Посланику, саллаллаху алејхи ве селлем. Па је Он рекао: „Распетљај косу и очешљај је и учини ихрам за хаџ и остави умру.“ Тако сам то и урадио. Након што смо завршили са обављањем хаџијских обреда, Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, послао ме је са Абдурахманом ибн Ебу Бекром у Таним, одакле сам морао да започнем умру. Рекао је: „Ово је замена за твоју умру.“ Аишја, нека је Аллах задовољан њоме, је рекла: „Дакле, они који обављају ихрам за умру обављају севаф у Бајтулу и севаф између брда Аш-Шафа и Ел-Мерва, затим обављају тахалул, а затим обављају још један севаф након повратка са Мине. Што се тиче људи који комбинују хаџ и умру, они обављају таваф само једном.“