Χαντίθ
Nabi memulai thawaf dari Hajar Aswad dan mengakhiri di situ pula
Imam Tirmidzi : 784حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ثُمَّ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالْمَقَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا أَظُنُّهُ قَالَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
Μας είπε [ο Μαχμούντ μπιν Γκαϊλάν] ότι ο [Γιάχια μπιν Άνταμ] μας είπε [ο Σουφιάν Αστ Τσαούρι] από [τον Τζαφάρ μπιν Μουχάμαντ] ότι [ο πατέρας του] από [τον Τζαμπίρ] είπε: «Όταν ο Προφήτης (ειρήνη και ειρήνη σε αυτόν) έφτασε στη Μέκκα, μπήκε στο τζαμί Αλ Χαράμ, μετά άγγιξε ή φίλησε τη Μαύρη Πέτρα και μετά περπάτησε δεξιά της. Τρέξε τρεις φορές και περπάτησε τέσσερις φορές. Μετά πλησίασε τον Μακάμ Ιμπραήμ και διάβασε: «Και κάνε τον Μακάμ Ιμπραήμ τόπο προσευχής». Στη συνέχεια προσευχήθηκε δύο ράκατ με τη θέση Μακάμ ανάμεσα σε αυτόν και την Κάαμπα. Στη συνέχεια πήγε στη Μαύρη Πέτρα και τη φίλησε. Μετά πήγε στον λόφο Σάφα. Νομίζω ότι εκείνη τη στιγμή είπε «ΙΝΝΑΣΣΑΦΑ ΟΥΑΛ ΜΑΡΟΥΑΤΑ ΜΙΝ ΣΙΑ'ΑΑΑΪΡΙΛΑ -Πράγματι, η Σάφα και η Μάρβα είναι σημάδια του Αλλάχ-». -Ο Άμπου Ισά Ατ Τιρμίδι- είπε: «Το πιο σημαντικό χαντίθ αφηγήθηκε ο Ιμπν Ούμαρ». Ο Αμπού Ισά είπε: «Το χαντίθ του Τζαμπίρ είναι ένα αυθεντικό χαντίθ χασαν και εφαρμόζεται από τους ουλεμάδες».