Hadith Representative
Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh
Imam Tirmidzi : 2891حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Nagsumat ha amon [hi Ibn Abu Umar] nagsumat ha amon [Sufyan] nagsiring hiya; Nabatian ko [hi Az Zuhri] nga nagsusumat tikang ha [‘Urwah] hiya nagsiring; Nagsiring ako kan [‘Aisha]; 'Ha akon pagkita, an tawo nga diri nag-sa'i ha butnga han shafa ngan marwah waray gindadara ngan waray ako labot nga diri mag-sa'i ha butnga han duha'. ‘Binaton hi Aisyah; 'Maraut kaayo ang imo ginyisidngan, O akon umangkon, hi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nagbuhat sa'i ug sugad man ang mga Muslim, sa kamatuuran ang mga tawo nga naga-talbiyah alang sa Manat ang taghut sa Musyallil - ang lugar sa butnga sa Makah ug Medina diin daghan ang tubig - mao ang mga dili nagbuhat sa'i sa butnga sa Shafa ug. Niyan gipadayag ni Allah Tabaraka wa Ta'ala an ayat: 'Busa kinsa man nga maghimo sa Hajj ngadto sa Balay ni Allah o maghimo sa Umrah, walay sala para niya sa pagbuhat sa Sa'i sa butnga sa duha.' QS Al-Baqarah: 158. Kun sugad han imo ginsisiring, syempre an bersikulo magigin: 'Niyan waray sala para ha iya nga diri magbuhat hin sa'i ha butnga nira nga duha'. Nagsiring hi Az Zuhri; Ginhisgotan ko ini kan Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam, daw nga nahipausa ini ha iya, nagsiring hiya; ‘Syensya ini, ngan hinbatian ko an pipira nga eskolar nga nasiring; 'An mga diri nagkakauyon ha butnga han Shafa ngan Marwah tikang ha mga sirkulo han mga Arabo nasiring nga an aton tawaf ha butnga han Shafa ngan Marwah usa nga butang hin kawaray hibaro'. Samtang an iba, tikang ha Ansar nagsering; ‘Ginsugo lamang kami nga mag-Tawaf sa Baitullah ug wala kami gisugo nga mag-Tawaf sa butnga sa Shafa ug Marwah, unya gipadayag ni Allah Ta’ala ang ayat: ‘Tinuud ang Shafaa ug Marwa kabahin sa syi’ar ni Allah’. QS Al-Baqarah: 158. Hi Abu Bakr bin Abdurrahman nagsiring; ‘Ha akon pagkita, ini nga bersikulo iginpahayag mahitungod ha ira ngan ha ira’. Nagsiring hi Abu Isa; Ini nga hadith tinuod.