Hadith Representative
Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh
Imam Tirmidzi : 2891حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
O n’à dito [Ibn Abu Umar] o n’à dito [Sufyan] o l’à dito; Ho sentio [Az Zuhri] dî da [‘Urwah] ch’o l’à dito; Ho dito a-a ['Aisha]; 'Segondo mi, a persoña ch'a no sa'i tra shafa e marwah a no pòrta ninte e no me ne frega ninte de no sa'i tra i doî'. — Aisyah a l’à respòsto; 'O l'é ben ben grammo quello che ti dixe, o mæ nevo, o Rasulullah o l'à fæto o sa'i e ascì i mossulmen, de fæto e gente che prattican a talbiyah pe Manat o taghut à Musyallil – o pòsto tra Makah e Medina donde gh'é ben ben d'ægua – son quelle che no fan o sa'i tra Shafa e. Dapeu Allah Tabaraka wa Ta'ala o l'à revelou o verscio: «Donca chi se segge ch'o fa l'Hajj a-a Casa de Allah ò o compisce l'Umrah, no gh'é peccou pe lê into compî o Sa'i tra i doî». QS Al-Baqarah: 158. Se l’é comme ti dixe, de seguo o verscio o saià: ‘Alloa no gh’é peccou pe lê de no fâ sa’i tra i doî’. Az Zuhri o l'à dito; Sto fæto o l'ò mensunou à Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam, pâ ch'o l'agge fæto sorpreisa, o l'à dito; — Sta chì a l’é sciensa, e ò sentio dî di studioxi; 'Quelli che no son d'accòrdio tra Shafa e Marwah da-i çerci arabi dixan che o nòstro tawaf tra Shafa e Marwah o l'é unna costion d'ignoransa'. Mentre di atri, da Ansar divan; 'Ne l'é stæto ordenou solo de fâ o Tawaf into Baitullah e no gh'é stæto ordenou de fâ o Tawaf tra Shafa e Marwah, dapeu Allah Ta'ala o l'à revelou o verscio: 'De fæto Shafaa e Marwa fan parte do syi'ar de Allah'. 158. O Abu Bakr bin Abdurrahman o l’à dito; «Segondo mi, sto verscio o l’é stæto revelou à propòxito de loiatri e de loiatri». Abu Isa o l'à dito; Sto hadith o l'é autentico.