Hadith Representative
Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh
Imam Tirmidzi : 2891حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[Ibn Abu Umar] ci hà dettu [Sufyan] ci hà dettu ch'ellu hà dettu; Aghju intesu [Az Zuhri] narrà da ['Urwah] ch'ellu hà dettu; Aghju dettu à ['Aisha]; "À parè meiu, quellu chì ùn face micca sa'i trà Safa è Marwah ùn hè micca rispunsevule di nunda è ùn mi interessa micca di ùn fà micca sa'i trà di elli". Aisha hà rispostu; "Ciò chì dite hè assai male, o nipote meu, u Messageru d'Allah Shallallahu Alaihi Wasallam hà fattu sa'i è cusì anu fattu i musulmani, in effetti quellu chì recita talbiyah per Manat u taghut chì hè in Musyallil - un locu trà a Mecca è Medina induve ci hè assai acqua - hè quellu chì ùn face micca sa'i trà Safa è Marwah. Allora Allah Tabaraka wa Ta'ala hà revelatu u versu: "Allora quellu chì face Hajj à a Casa o face 'Umrah, ùn ci hè micca peccatu per ellu per fà sa'i trà di elli". QS Al-Baqarah: 158. S'ellu fussi cum'è avete dettu, benintesa u versu saria: "Allora ùn ci hè micca peccatu per ellu chì ùn face micca sa'i trà i dui". Az Zuhri hà dettu; Aghju mintuvatu questu à Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam, apparentemente l'hà surprisatu, hà dettu; "Questa hè a scienza, è aghju intesu alcuni studiosi dì; "Quelli chì ùn sò micca d'accordu trà Shafa è Marwah da i circoli arabi dicenu chì u nostru tawaf trà Shafa è Marwah hè una questione d'ignuranza". Mentre chì altri, da Ansar anu dettu; "Ci hè statu urdinatu solu di fà Tawaf in u Baitullah è ùn ci hè statu urdinatu di fà Tawaf trà Shafa è Marwah, allora Allah Ta'ala hà revelatu u versu: "In verità Shafaa è Marwa sò parte di u syi'ar d'Allah". QS Al-Baqarah: 158. Abu Bakr bin Abdurrahman hà dettu; "À parè meiu, questu versu hè statu revelatu riguardu à elli è à elli". Abu Isa hà dettu; Questu hadith hè hasan sahih.