Hadith Representative
Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh
Imam Tirmidzi : 2891حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Hot uns kesaat [Ibn Abu Umar] hot uns kesaat [Sufyan] er saat; Ich hon kehëyert [Az Zuhri] fertseele fon [‘Urwah] tas er kesaat hot; Ich hon fer [‘Aisha] kesaat; ‘In mayn mënung, ti persoon woo net sa’i tswixich shafa un marwah macht, tuut niks traan hale un ich tuun mich net khimere mit net sa’i tswixich ti tswaay’. ‘Aisyah hot keantwort; 'Es is aarich xlim was tuu saast, O mayn neekste, Rasulullah hot sa'i kemach un aach ti moslims, in te woerheet ti layt woo talbiyah praktisiire fer Manat te taghut in Musyallil - te plats tswixe Makah un Medina woo fiil waser kept - sin tii woo net Marwah mache tswixe Shafa un Shafa. Tan hot Allah Tabaraka wa Ta’ala te wersikel ketsaycht: ‘Soo, weer te Hajj in te Haus fon Allah macht ore ti Umra macht, kept es khee sint fer iim wën eyer te Sa’i tswixe te tswaay mache tuut.’ QS Al-Baqarah: 158. Wën es soo is wii tuu saast, natierlich wërt te wersikel sin: ‘Tan kepts khee sint fer tee net sa’i tswixe tëne tswaay mache’. Az Zuhri hot kesaat; Ich hon tas fer Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam kesaat, ansichtlich hot tas tëm ferwunert, hot er kesaat; ‘Tas is ti siëns, un ich hon etliche xrayper keheert saan; ‘Ti woo net eenich sin tswixich Shafa un Marwah fon te arabixe krupe, saan tas unser tawaf tswixich Shafa un Marwah en sach fon ignorans is’. Wën anere, fon Ansar kesaat hon; 'Meyer waare ploos kexikt kep fer Tawaf in te Baitullah mache un mer waare net kexikt kep fer Tawaf tswixe Shafa un Marwah mache, tan hot Allah Ta'ala te wersikel ketsaycht: 'In woerheet, Shafaa un Marwa sin tayl fon te syi'ar fon Allah'. 158. Abu Bakr bin Abdurrahman hot kesaat; ‘In mayn mënung, tiise wersikel waar iwer tëne un tëne ketsaycht kep’. Abu Isa hot kesaat; Tas hadith is autentix.