Hadith Representative
Tidak boleh meninggalkan sa’i bagi yang berhaji atau berumroh
Imam Tirmidzi : 2891حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَال سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ شَيْئًا وَمَا أُبَالِي أَنْ لَا أَطُوفَ بَيْنَهُمَا فَقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَافَ الْمُسْلِمُونَ وَإِنَّمَا كَانَ مَنْ أَهَلَّ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي بِالْمُشَلَّلِ لَا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا } وَلَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ إِنَّمَا كَانَ مَنْ لَا يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ الْعَرَبِ يَقُولُونَ إِنَّ طَوَافَنَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَجَرَيْنِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَقَالَ آخَرُونَ مِنْ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا أُمِرْنَا بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ نُؤْمَرْ بِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأُرَاهَا قَدْ نَزَلَتْ فِي هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Пире каласа пачӗ [Ибн Абу Умар] пире [Суфьян] каласа пачӗ, вӑл ҫапла каларӗ; Эпӗ [Аз Зухри] ['Урва] ҫинчен каласа панине илтрӗм, вӑл ҫапла каларӗ; Эпӗ ['Айша] каларӑм; — Ман шутпа, шафапа марва хушшинче саи туман ҫын нимӗн те чӑтмасть, эпӗ вара вӗсем хушшинче саи туманнине пӑхмастӑп. — Айся хуравларӗ; — Эсӗ мӗн калани питӗ япӑх, эй, манӑн тӑванӑм, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам саи турӗ, ҫавӑн пекех мӑсӑльмансем те, чӑннипе илсен, Мусяллилри тагхута — Макахпа Медина хушшинчи шыв нумай вырӑнта — манат валли талбия тӑвакан ҫынсем Шафӑпа Марва хушшинче саи тумаҫҫӗ. Унтан Аллах Табарака ва Таала ҫак сӑвва уҫнӑ: «Ҫапла вара, кам та кам Аллах Ҫуртне хадж тӑвать е умра тӑвать, уншӑн иккӗшӗ хушшинче Саи тунӑ чухне ҫылӑх ҫук». QS Al-Baqarah: 158. Енчен те эсир каланӑ пек пулсан, паллах, сӑвӑ йӗрки ҫапла пулать: «Апла пулсан, вӗсем иккӗшӗ хушшинче саи туманшӑн ҫылӑх ҫук». Аз Зухри каланӑ; Эпӗ ҫакӑн ҫинчен Абу Бакр бин Абдуррахман бин Аль Харит бин Хисяма асӑнтӑм, ахӑртнех, ку ӑна тӗлӗнтерчӗ, терӗ вӑл; — Ку вӑл — наука, эпӗ хӑш-пӗр ученӑйсем ҫапла каланине илтнӗ; «Араб ушкӑнӗсенчен Шафӑпа Марва хушшинче килӗшменнисем пирӗн Шафӑпа Марва хушшинчи таваф — тӗттӗмлӗх ыйтӑвӗ теҫҫӗ». Ыттисем вара, Ансартан, ҫапла каланӑ: «Пире Байтуллахра таваф тума ҫеҫ хушнӑччӗ, Шафӑпа Марва хушшинче таваф тума хушманччӗ, унтан Аллах Таала ҫак сӑвва уҫса пачӗ: «Чӑнах та, Шафапа Марва — Аллахӑн сиарӗн пайӗ». QS Аль-Бакара: 158. Абу Бакр бин Абдуррахман каланӑ; — Ман шутпа, ҫак сӑвӑ йӗркине вӗсем ҫинчен тата вӗсем ҫинчен ҫырнӑ. Абу Иса каланӑ: Ку хадис чӑн.