Hadith Representative
Nabi memulai sa’i dari bukit Shafa dan mengakhiri di Marwah
Imam Tirmidzi : 790حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَأَتَى الْمَقَامَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ قَالَ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا وَقَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالصَّفَا قَبْلَ الْمَرْوَةِ فَإِنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا لَمْ يُجْزِهِ وَبَدَأَ بِالصَّفَا وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ ذَكَرَ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهَا رَجَعَ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى أَتَى بِلَادَهُ أَجْزَأَهُ وَعَلَيْهِ دَمٌ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ تَرَكَ الطَّوَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ فَإِنَّهُ لَا يُجْزِيهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَاجِبٌ لَا يَجُوزُ الْحَجُّ إِلَّا بِهِ
Et gouf eis [Ibn Abu 'Umar] erzielt, datt hien eis [Sufyan bin 'Uyainah] vum [Ja'far bin Muhammad] vum [Säi Papp] vum [Jabir] erzielt huet, datt de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, wéi hien a Mekka koum, siwe Ronne laang Thawaf gemaach huet. Dann gitt an de Maqam a recitéiert: 'A maacht Äre Maqam Ibrahim zu enger Gebiedsplaz' a biet hannert dem Maqam. Dann beréiert de Schwaarze Steen a sot: 'Mir fänken mat eppes un, wat vun Allah ugefaangen huet, hien huet mam Shafa ugefaangen andeems hien gelies huet: 'Tatsächlech Shafa a Marwa' sinn Deel vum Syi'ar vun Allah''. Den Abu 'Isa sot: 'Dëst ass en authenteschen Hasan Hadith a gëtt vun der Ulama praktizéiert, datt d'Sa'i Persoun mam Safa virum Marwah ufänkt. Wann Dir mam Marwah ufänkt, dann ass Äre Sa'i ongëlteg. Geléiert sinn sech net eens iwwer Leit, déi Tawaf um Kaaba maachen, awer net mam Shafa a Marwah Tawaf maachen. E puer Geléiert sinn der Meenung: 'Wann hien keng Sa'i mécht a Mekka scho verlooss huet, wann hien sech drun erënnert a weiderhin no bei Mekka ass, da muss hien zréckkommen fir Sa'i ze maachen. Wann hien sech awer net drun erënnert, bis hien a säi Land kënnt, da muss hien en Damm bezuelen.' Dëst ass d'Meenung vum Sufyan Ats Tsauri. E puer Geléiert sinn der Meenung: wann hien keng Sa'i mécht, bis hien a säi Land zréckkënnt, dann ass hien net vun der Verpflichtung befreit. Dëst ass d'Meenung vum Shafi'i, huet hien dobäigesat: 'Sa'i tëscht Safa a Marwa ass obligatoresch, den Hadsch ass net gëlteg ouni.'