Hadith Representative
Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail
Imam Bukhari : 3113و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ أَاللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ إِذَنْ لَا يُضَيِّعُنَا ثُمَّ رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَبِّ { إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ حَتَّى بَلَغَ يَشْكُرُونَ } وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الْأَرْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ صَهٍ تُرِيدُ نَفْسَهَا ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنْ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لَا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِي هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنْ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ لَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ فَشَكَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتْ اللَّحْمُ قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ قَالَ فَهُمَا لَا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلَّا لَمْ يُوَافِقَاهُ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ قَالَ وَتُعِينُنِي قَالَ وَأُعِينُكَ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَا هُنَا بَيْتًا وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ فَجَعَلَا يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
Begodu ungitjele ['u-Abdullah bin Muhammad] usitjele ['u-Abdur Razzaq] usitjele [u-Ma'mar] ovela ku-[Ayyub as-Sakhtiyaniy] no-[Katsir bin Katsir bin Al Muthallib binAbi Wada'ah] omunye nomunye asizana ukusuka ku-[Sa'id bin Jubair] wathi [Ib'Abballahumad]; 'Owesifazana wokuthoma ukugqoka ibhande bekungunina kaMphorofidi u-Isma'il 'Alaihissalam. Wayisebenzisa ukususa imikhondo ka-Sarah, bese u-Ibrahim 'Alaihissalam wamthatha yena nendodanakhe u-Isma'il, unina ogade ammunyisa ngaleso sikhathi, bekwaba kulapho u-Ibrahim 'Alaihissalam ababeka bobabili eduze ne-Baitullah - i-Kaaba - ngaphakathi kweqhugwane eliphezulu kwe-Zamzam ekupheleni kwe-Grand Moque. Ngaleso sikhathi e-Mecca bekunganamuntu ohlala lapho begodu bekunganamanzi. U-Ibrahim wababeka lapho bobabili begodu watjhiya isaka elinamadethi nesikhwama/isikhwama esizele amanzi. Bese u-Ibrahim wayokutjhiya bobabili. Nje-ke uNkosikazi Isma'il wamlandela wathi; 'O Ibrahim, ufuna ukuyaphi? Ingabe -unehliziyo- yokusitjhiya esigodini lapho kunganamuntu begodu kunganalitho khona'. UNkosikazi Isma'il bekasolo aphindaphinda umbuzo wakhe bekwaba kulapho u-Ibrahim azange aqale emuva kuye. Ekugcineni unina ka-Isma'il wabuza; 'Kghani u-Allah wakuyalela ngakho koke lokhu?'. U-Ibrahim waphendula wathi: 'Iye'. UNkosikazi Isma'il wathi; 'Khona-ke u-Allah angeze asilahla'. Kwabe sekuthi unina ka-Isma'il wabuya begodu u-Ibrahim waragela phambili nekhambo lakhe bekwaba kulapho afika entabeni begodu abantu bangasakwazi ukumbona, u-Ibrahim waqalana ne-Kaaba begodu wabathandazela ngemitjho eminengi yokuthandaza ngokuphakamisa izandla zombili, wathi: 'Rabi, -'kwamambala, ngibeke abanye beenzukulwana zami esigodini esingakabi nendlu eduze' ukuze - kwangathi bangaba ziinceku ezithokozako - - QS Ibrahim ivesi 37. Bese unina ka-Isma'il wathoma ukumunyisa umntwanakhe begodu anathe amanzi bekwaba kulapho amanzi asegeriba aphela khona woma begodu nomntwanakhe. Bese waqala u-Isma'il umntwana ogade azabalaza, nofana wathi: 'Ugijima phasi'. U-Hajar watjhiya u-Isma'il begodu bekangakghoni ukubekezelela ukubona ubujamo bakhe. Ngalokho waya e-Shafaa Hill njengentaba eseduze naye. Wajama lapho waqala isigodi ngethemba lokubona abantu lapho kodwana azange abone muntu. Nje-ke wehla entabeni ye-Shafaa begodu nakafika esigodini wagoqa umphetho weengubo zakhe wasebenza budisi njengomuntu ozabalazako bekwaba kulapho akghone ukudlula esigodini begodu wafika entabeni ye-Marwah bese wema lapho aqala ukubona bona kukhona na umuntu lapho kodwana azange abone muntu. Wenza lokhu amahlandla alikhomba - hlangana namagquma we-Safa ne-Marwah -. U-Ibn 'Abbas kwangathi u-Allah angathokoza ngaye wathi; Umphorofidi wathi: 'Lokho ku-sa'iy ekufuze yenziwe babantu - abenza i-Hajj - hlangana namagquma amabili'. Lokha nakasesiqongweni se-Marwah, wezwa ilizwi, bese wathi kuye, 'Thula', u-Hajar bekatjho yena. Wabe sezama ukulalela begodu walizwa ilizwi godu yeke wathi; 'Uphakamise ilizwi lakho nangabe bewuhlose ukubawa isizo'. Kwavela bona ilizwi bekulizwi lengilozi - u-Jibril 'Alaihissalam- obegade aseduze no-Zamzam, bese u-Jibril wathinta amanzi ngesithende sakhe' nofana wathi; ngamaphiko wayo bekube kulapho amanzi aphuma ageleza. UNkosikazi Isma'il wathoma ukwenza amadamu wamanzi ngezandla zakhe ngalendlela, okutjho ukudobha amanzi wawafaka ngaphakathi kwe-geriba, ngesikhathi amanzi aragela phambili nokugeleza msinyana ngemva kokudosa.' U-Ibn 'Abbas kwangathi u-Allah angathokoza ngaye wathi; Umphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Kwangathi u-Allah angarhawukela u-Umm Isma'il - Siti Hajar- karen a nangabe atjhiya i-Zamzam yodwa' nofana wathi: 'Nayikuthi angabutheli amanzi msinyana, amanzi we-Zamzam nakanjani azokuba mamanzi agelezako'. Ekugcineni wakghona ukusela amanzi begodu wancelisa umntanakhe godu. Ingilozi yathi kuye: 'Ungasabi ukulahlwa ngombana nansi indlu ka-Allah, ezakwakhiwa mntwana lo noyise begodu u-Allah angeze wachitha inceku yakhe'. Ngaleso sikhathi, i-Baitullah Kaaba beyihlelwe phezulu khulu ukusuka phasi njengegquma elincani, ebegade nakufika iinkhukhula bezizokuguguleka ukusuka ngehlangothini lesidla nesokhohlo. Unina ka-Isma'il, u-Hajar, waragela phambili nokuphila njalo bekwaba kulapho isiqhema sabantu abavela esizweni se-Jurhum nofana emndenini we-Jurhum sivela endleleni yeentaba ze-Kadaa' begodu sama phasi ukusuka e-Mecca lokha nababona inyoni indiza. Bababaza; 'Inyoni le kufanele bona iyajikeleza ngombana ijikeleza amanzi nanyana siyazi kuhle bona akunamanzi esigodini lesi. Ekugcineni bathumela umuntu oyedwa nofana ababili abagijima msinyana begodu kukhanya bathola amanzi. Babuya babika ubukhona bamanzi bese beza emanzini. Wathi: 'Ngaleso sikhathi uKkz. Isma'il bekaseduze namanzi'. Bathi kuye; 'Ungasivumela bona sifike lapha?'. UNkosikazi Isma'il wathi; 'Iye ungakghona kodwana awunalo ilungelo lokuba namanzi'. Bathi; 'Kwanele'. U-Ibn 'Abbas kwangathi u-Allah angathokoza ngaye wathi; Umphorofidi wathi: 'Unina ka-Isma'il wathaba ngesehlakalo lesi ngombana bekunabantu abahlala naye'. Ekugcineni bahlala lapho begodu bathumela iinthunywa emindenini yabo bona zibameme bona bahlale lapho ndawonye.' Lokha imindeni yabo nayihlala no-Hajar begodu u-Isma'il asesemncani, wafunda ukukhuluma isi-Arabhu kibo, begodu waba mumuntu oqakatheke khulu nonemilingo hlangana nabo. Kwabe sekuthi u-Isma'il wakhula waba lijaha ebelithandwa ngibo. Nasele bakhulile, batjhada no-Isma'il nomfazi ovela kibo begodu ngemva kwesikhathi eside unina ka-Isma'il wahlongakala. Ngokukhamba kwesikhathi, u-Ibrahim weza ngemva kokuthi u-Isma'il atjhade ukuthola bona utjhiyeni kodwana akhenge amthole u-Isma'il. U-Ibrahim wabuza umka-Isma'il ngo-Isma'il. Umkakhe waphendula wathi; 'Bekangasekho azokuziphilisa. Bese u-Ibrahim wabuza ngepilo yabo nobujamo babo. Umka-Isma'il waphendula wathi; 'Sahlangabezana nobumbi obunengi begodu ipilo zethu bezincani begodu zizele ukutlhaga okukhulu'. Umka-Isma'il wakhala ngepilo yena nomyeni wakhe egade bayiphila ku-Ibrahim. U-Ibrahim wathi; 'Ngokukhamba kwesikhathi, lokha indodakwakho nayifikako, ngibingelele begodu umtjele bona atjhugulule umnyango wendlu yakhe.' Lokha u-Isma'il nakafikako wezwa okuthileko yeke wabuza umkakhe; 'Ukhona umuntu oze kuwe?'. Umkakhe waphendula wathi; 'Iye. Ekuthomeni bekunendoda endala enjengale esesimeni lesi eyafika kithi begodu yabuza ngawe bese ngahlathulula begodu yangibuza ngesimo sepilo yethu ngalokho ngahlathulula bona ngiphila ngokudinwa nokutlhaga'. U-Isma'il wabuza; 'Kghani umuntu loyo ukunikele umlayezo ngento ethile?'. Umkakhe waphendula wathi; 'Iye. Wangiyala bona ngikubingelele begodu wathi utjhugulule umnyango wendlu yakho.' U-Isma'il wathi; 'Ngubaba wami begodu ungiyalele bona ngikudivose ukwenzela bona ubuyele emndeninakho'. Ngalokho u-Isma'il wahlukanisa umkakhe. Bese u-Isma'il wathatha omunye umfazi hlangana nabantu, bese u-Ibrahim wahamba godu, wabatjhiya ngesikhathi u-Allah asifunako begodu ngemva kwalokho wabuya ukuzohlangana nabo, kodwana azange amthole u-Isma'il bekwaba kulapho ekugcineni waya kumka-Isma'il wambuza ngo-Isma'il. Umkakhe waphendula wathi; 'Uphumile ayokuziphilisa kithi. U-Ibrahim wabuza godu; 'Ninjani madoda'. Wabuza umka-Isma'il ngepilo yabo nemibandela yokuphila. Umkakhe waphendula wathi; 'Sihlala silungile begodu sanele'. Umka-Isma'il wadumisa u-Allah. U-Ibrahim wabuza; 'Udla ini? '. Umka-Isma'il waphendula wathi; 'Inyama'. U-Ibrahim wabuza godu; 'Usela ini? '. Umka-Isma'il waphendula wathi; 'Amanzi'. Ngalokho u-Abrahama wathandaza: 'O Allah, babusise enyameni yabo namanzini'. Umphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Ngaleso sikhathi bekunganamabele e-Mecca begodu ngathana bekukhona, u-Ibrahim bekangathandazela'. Uthi; 'Futhi ngomthandazo ka-Abrahama ngenyama namanzi, akekho umuntu ngaphandle kwabantu be-Mecca owakhononda nangabe koke abakutholako bekuyinyama namanzi'. U-Ibrahim wathi; 'Nakufika indodakwakho, mdlulisele ukubingelela kwami begodu umyale bona aqinise umnyango wendlu yakhe.' Lokha u-Isma'il nakafikako, wathi: 'Ukhona umuntu oze kuwe?'. Umkakhe waphendula wathi; 'Iye. Njenganje indoda endala enendlela ehle khulu yeza kithi'. Umkakhe bekamthanda u-Ibrahim. Wangibuza ngawe ngamhlathulula bese wangibuza ngesimo sepilo yethu ngaphendula ngathi ngilungile'.'. U-Isma'il wabuza; 'Kghani umuntu loyo ukunikele umlayezo ngento ethile?'. Umkakhe waphendula wathi; 'Iye. Wangiyalela bona ngikubingelele begodu wathi uvikele iminyango yendlu yakho.' U-Isma'il wathi; 'Ngubaba wami begodu umnyango okukhulunywa ngawo nguwe. Wangiyala bona ngikuvikele'. Bese u-Ibrahim wabatjhiya godu isikhathi esithileko njengombana u-Allah athanda, bese wabuya ngemva kwalokho lokha u-Isma'il nakabeka umcibisholo wakhe ngaphasi kwesihlahla eduze ne-Zamzam. Wathi nakambona, watjhidela kuye wathi; 'O Isma'il, u-Allah ungiyalele ngomyalo'. U-Isma'il wathi; 'Yenza lokho uRabb wakho akuyala'. U-Ibrahim waphinda wathi; Ungangisiza na?'. U-Isma'il wathi; 'Iye ngizokusiza'. U-Ibrahim wathi; 'U-Allah ungiyale bona ngakhe indlu endaweni le'. U-Ibrahim wakhomba indawo ebegade iphakeme khulu nayiqathaniswa nendawo ebeyizungezile.' Umlandi wathi; 'Kusukela lapho bobabili baphakamisa izisekelo ze-Baitullah, u-Isma'il wasebenza ukuthwala amatje ngesikhathi u-Ibrahim wawahlanganisa - wawakha - bekwaba kulapho isakhiwo siphezulu, u-Isma'il weza nelitshe bese walibekela u-Ibrahim ukwenzela bona akghone ukukhwela phezu kwalo ngesikhathi u-Isma'il anikela amatje.' Bobabili basebenza lokha nabathandazako; -'Mfundisi wethu, yamukela -isisa- kithi, kwamambala ungumuntu ozwa koke nokwazi koke'. Bobabili baragela phambili nokwakha bekwaba kulapho babhoda i-Baitullah begodu bobabili baragela phambili nokufunda imithandazo; -'Mfundisi wethu, yamukela -isisa- kithi kwamambala Uzwa koke nokwazi koke'-. -QS. Albaqarah 127-.