Hadith Representative
Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail
Imam Bukhari : 3113و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ أَاللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ إِذَنْ لَا يُضَيِّعُنَا ثُمَّ رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَبِّ { إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ حَتَّى بَلَغَ يَشْكُرُونَ } وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الْأَرْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ صَهٍ تُرِيدُ نَفْسَهَا ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنْ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لَا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِي هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنْ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ لَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ فَشَكَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتْ اللَّحْمُ قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ قَالَ فَهُمَا لَا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلَّا لَمْ يُوَافِقَاهُ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ قَالَ وَتُعِينُنِي قَالَ وَأُعِينُكَ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَا هُنَا بَيْتًا وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ فَجَعَلَا يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
Mpe ayebisaki ngai [‘Abdullah bin Muhammad] ayebisi biso [‘Abdur Razzaq] ayebisi biso [Ma’mar] uta na [Ayyub as-Sakhtiyaniy] mpe [Katsir bin Katsir bin Al Muthallib binAbi Wada’ah] moko na mosusu kokokisa moko na mosusu uta na [Sa’id bin Jubair] alobaki [Ibn ‘Abbas radliallahu ‘anhuma]; ‘Mwasi ya liboso oyo alataki mokaba ezalaki mama ya Prophète Isma’il ‘Alaihissalam. Asalelaki yango mpo na kolongola bilembo ya Sarah, sima Ibrahim ‘Alaihissalam azuaki ye na mwana na ye Isma’il, oyo mama na ye azalaki kaka komelisa ye mabele na tango wana, tee tango Ibrahim ‘Alaihissalam atie bango mibale pene ya Baitullah - Kaaba - na ndako ya matiti likolo ya Zamzam na suka ya Grand Mosquée. Na tango wana na Mecque mutu azalaki kofanda kuna te pe mayi ezalaki te. Ibrahim atie bango mibale kuna mpe atikaki lolenge moko ya saki oyo ezalaki na ba dattes mpe sac/geriba etondi na mayi. Na sima Ibrahim akeyi kotika bango mibale. Bongo Madame Isma’il alandaki ye mpe alobaki; ‘O Ibrahim, olingi kokende wapi? Ozali -ozali na motema- ya kotika biso na lobwaku oyo esika moto azali te mpe eloko moko te ata moke te'. Madame Isma’il azalaki kozongela motuna na ye mbala na mbala kino na nsuka Ibrahim atalaki ye nsima te. Na nsuka mama ya Isma’il atunaki; 'Allah apesaki yo mitindo likolo ya nionso oyo?'. Ibrahim ayanolaki ete: ‘Ee’. Madame Isma’il alobaki; 'Bongo Allah akotika biso te'. Na sima mama ya Isma’il azongi mpe Ibrahim akobaki mobembo na ye kino tango akomaki na ngomba moko mpe bato bakokaki komona ye lisusu te, Ibrahim atalaki Kaaba mpe abondelaki mpo na bango na ba phrases ya losambo ebele na kotombolaka maboko mibale, kolobaka: ‘Rabbi, -’ya solo, natie bakitani na ngai mosusu na lobwaku oyo ezali na milona te pene na ndako na Yo mosantu’ - kino bakoya na - tika ete bango bakomi basali ya botondi - - QS Ibrahim verse 37. Na sima mama ya Isma'il abandaki komelisa mwana na ye mabele pe komela na mayi tii tango mayi na geriba esilaki akomaki na soif pe mwana na ye pe. Na sima atali Isma'il bébé oyo azalaki kobunda, to alobaki na éditorial : 'Rolling on the ground'. Na nsima Hajar alongwaki na Isma’il mpe akokaki kokanga motema te mpo na komona ezalela na ye. Yango wana akendaki na Ngomba Shafaa lokola ngomba oyo ezalaki pene na ye. Atɛlɛmaki wana mpe atalaki lobwaku na elikya ya komona bato kuna kasi amonaki moto te. Yango akitaki na ngomba ya Shafaa mpe tango akomi na lobwaku abalusaki nsɔngɛ ya bilamba na ye mpe asali makasi lokola moto oyo abundaka makasi tii ntango akoki koleka na lobwaku mpe akomi na ngomba ya Marwah sima atelemaki wana azali kotala soki moto azali kuna kasi amonaki moto te. Asalaki boye mbala sambo - kati ya bangomba mike ya Safa mpe Marwah -. Ibn ‘Abbas tika ete Allah asepela na ye alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Wana ezali sa’iy oyo esengeli esalama na bato - oyo basalaka Hajj - kati ya bangomba mibale’. Tango azalaki na likolo ya Marwah, ayokaki mongongo moko, sima amilobelaki: ‘Za kimia’, oyo Hajar alingaki koloba ye moko. Na nsima amekaki koyoka mpe akokaki koyoka lisusu mongongo yango wana alobaki; 'Otomboli mongongo soki ozalaki na mokano ya kosenga lisalisi'. Emonanaki ete mongongo yango ezalaki mongongo ya anzelu moko - Jibril ‘Alaihissalam- oyo azalaki pene na Zamzam, na nsima Jibril abɛtaki mai na litindi na ye’ to alobaki; na mapapu na yango tii mai ekobima kosopana. Madame Isma’il abandaki kosala ba réservoirs ya mayi na maboko na ye boye, elingi koloba ko ramasser mayi pe kotia yango na geriba, alors que mayi ekobaki kobima noki sima ya ko scooter yango.’ Ibn ‘Abbas tika ete Allah asepela na ye alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Allah ayokela Umm Isma’il - Siti Hajar- karen mawa a soki atiki Zamzam ye moko’ to Alobaki: ‘Soki azwi mai mbala moko te, mai ya Zamzam ekokoma mpenza mai oyo ezali koleka’. Nsukansuka akokaki komɛla mai mpe komɛlisa lisusu mwana na ye mabɛlɛ. Na sima anzelu alobaki na ye : ‘Kobanga te kosundolama mpo awa ezali ndako ya Allah, oyo ekotongama na mwana oyo mpe tata na ye mpe ya solo Allah akobebisa mosali na Ye te’. Na tango wana, Baitullah Kaaba ezalaki positionné assez haut depuis mabele lokola ngomba moke, oyo soki mpela eyei eko éroder depuis côté droit et gauche. Mama ya Isma’il, Hajar, akobaki kofanda bongo kino etuluku moko ya bato ya libota ya Jurhum to libota ya Jurhum bautaki na nzela ya bangomba ya Kadaa’ mpe batɛlɛmaki na nse ya mai longwa na Mecque ntango bamonaki ndɛkɛ moko kopumbwa zingazinga. Bagangaki ete; ‘Ndɛkɛ oyo esengeli kozala zingazinga mpo ezali kozinga mai atako toyebi na ntembe te ete mai ezali te na lobwaku oyo. Na nsuka batindaki moto moko to mibale oyo bakimaki mbangu mpe emonani ete bazwaki mai. Bazongaki mpe bayebisaki ete mai ezali mpe na nsima bayaki na mai. Alobaki: ‘Na tango wana Madame Isma’il azalaki pene na mayi’. Balobaki na ye; ‘Okopesa biso nzela ya kotɛlɛma mpo na kosangana na yo awa?’. Madame Isma’il alobaki; 'Ee okoki kasi ozali na droit ya kozala na mayi te'. Balobaki; 'Malamu'. Ibn ‘Abbas tika ete Allah asepela na ye alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Mama ya Isma’il akómaki na esengo mpo na likambo oyo mpo bato bazalaki kofanda na ye’. Nsukansuka bafandaki kuna mpe batindaki bamemi-nsango epai ya mabota na bango mpo na kobengisa bango báfanda kuna elongo.’ Tango mabota na bango bazalaki kofanda na Hajar mpe Isma’il azalaki elenge, ayekolaki koloba Arabe epai na bango, mpe kutu akomaki moto ya motuya mingi mpe ya maji koleka kati na bango. Na nsima, Isma’il akolaki mpe akómaki elenge mobali oyo basepelaki na bango. Tango bakolaki, babalaki Isma'il na mwasi moko oyo awutaki na bango mpe kala te na sima mama ya Isma'il akufaki. Na sima, Ibrahim ayaki sima ya kobala Isma’il mpo na koyeba nini atikaki kasi azwaki Isma’il te. Ibrahim atunaki mwasi ya Isma’il mpo na Isma’il. Mwasi na ye ayanolaki; ‘Azalaki mosika mpo na kozwa mbongo ya kobikela mpo na biso. Na nsima, Ibrahim atunaki bomoi mpe makambo na bango. Mwasi ya Isma’il ayanolaki; 'Tokutanaki na mabe mingi mpe bomoi na biso ezalaki moke mpe etondi na mpasi monene'. Mwasi ya Isma'il a se plaindre na vie ye na mobali na ye bazalaki ko vivre na Ibrahim. Ibrahim alobaki; ‘Na nsima, ntango mobali na yo akoya, pesá mbote na ngai mpe yebisa ye abongola porte ya ndako na ye.’ Tango Isma’il ayaki ayokaki eloko moko yango wana atunaki mwasi na ye; ‘Ezali na moto moko ayaki epai na yo?’. Mwasi na ye ayanolaki; 'Iyo. Liboso ezalaki na vieux moko ya boye na situation oyo ayaki epayi na biso pe atunaki makambu na yo sima na expliqué pe atunaki ngai situation ya vie na biso yango na expliqué que nazalaki ko vivre na exhaustion pe na pasi'. Isma’il atunaki ete; ‘Moto wana apesaki yo message na likambo moko?’. Mwasi na ye ayanolaki; 'Iyo. Apesaki ngai mitindo ete napesa yo mbote na ye mpe ayebisaki yo obongola porte ya ndako na yo.’ Isma’il alobaki; 'Azali tata na ngai mpe ya solo apesi ngai mitindo na koboma libala na yo mpo ozonga na libota na yo'. Bongo Isma’il abomaki libala na mwasi na ye. Na sima Isma’il abalaki lisusu mwasi mosusu na kati ya bato, sima Ibrahim akendaki lisusu mosika, atikaki bango na kati ya tango oyo Allah alingaki mpe sima na yango azongaki mpo na kokutana na bango, kasi akuti Isma’il te tii na suka akendaki epai ya mwasi ya Isma’il mpe atunaki ye makambo ya Isma’il. Mwasi na ye ayanolaki; ‘Azali libanda mpo na kozwa mbongo ya kobikela mpo na biso. Na nsima, Ibrahim atunaki lisusu; 'Bino mibali bozali ndenge nini'. Atunaki mwasi ya Isma’il mpo na bomoi mpe ezalela ya bomoi na bango. Mwasi na ye ayanolaki; 'Tozali ntango nyonso malamu mpe ekoki'. Mwasi ya Isma'il akumisaki Allah. Ibrahim atunaki ete; ‘Olyaka nini? '. Mwasi ya Isma’il ayanolaki; 'Mosuni'. Ibrahim atunaki lisusu; ‘Omɛlaka nini? '. Mwasi ya Isma’il ayanolaki; 'Mai'. Yango wana Abraham abondelaki ete: ‘Ee Allah, pambola bango na mosuni mpe na mai na bango’. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Na tango wana mbuma ezalaki te na Mecque mpe soki ezalaki, Ibrahim alingaki kosambela mpo na yango’. Alobi ete; ‘Mpe uta na losambo ya Abraham na ntina ya misuni mpe mai, moto moko te longola se bato ya Mecque amilelalelaki soki nyonso oyo bazwaki ezalaki misuni mpe mai’. Na nsima, Ibrahim alobaki ete; ‘Ntango mobali na yo akoya, yebisá ye mbote na ngai mpe tindela ye ete alendisa porte ya ndako na ye.’ Tango Isma’il ayaki, alobaki: ‘Ezali na moto moko ayaki epai na yo?’. Mwasi na ye ayanolaki; 'Iyo. Kaka sikoyo mobange moko na lolenge ya malamu mingi ayaki epai na biso’. Mwasi na ye azalaki kosepela na Ibrahim. Atunaki ngai mpo na yo yango wana nalimbolaki sima atunaki ngai mpo na ezalela ya bomoi na biso yango wana nayanolaki ete nazali malamu'.'. Isma’il atunaki ete; ‘Moto wana apesaki yo message na likambo moko?’. Mwasi na ye ayanolaki; 'Iyo. Apesaki ngai mitindo ete napesa yo mbote na ye mpe ayebisaki yo obatela baporte ya ndako na yo.’ Isma’il alobaki; ‘Azali tata na ngai mpe porte oyo ezali kolobelama ezali yo. Apesaki ngai mitindo ete nabatela yo’. Sima Ibrahim atikaki bango lisusu mpo na tango moko boye ndenge Allah alingi, sima azongaki sima na yango tango Isma’il atie flèche na ye na se ya nzete pene na Zamzam. Tango amoni ye, mbala moko apusana pene na ye mpe asala ndenge tata asalaka envers mwana na ye mpe mwana mobali envers papa na ye alors alobi; 'Ee Isma'il, Allah apesaki ngai mitindo na motindo'. Isma’il alobaki; 'Sala oyo Rabb na yo apesi mitindo'. Ibrahim alobaki lisusu; Okosalisa ngai?’. Isma’il alobaki; 'Ee nakosalisa yo'. Ibrahim alobaki; 'Allah apesaki ngai mitindo natonga ndako na esika oyo'. Ibrahim alakisaki esika oyo ezalaki mpenza likoló soki tokokanisi yango na bisika oyo ezalaki zingazinga.’ Moyekoli ya lisolo alobaki; 'Kouta na esika wana bango mibale batombolaki miboko ya Baitullah, Isma'il asalaki mpo na komema mabanga ntango Ibrahim atyaki yango esika moko - atongaki yango - kino tango ndako ezalaki likolo, Isma'il ayaki na libanga oyo mpe na sima atyaki yango mpo na Ibrahim mpo ete akoka komata likolo na yango ntango Isma'il apesaki mabanga.' Bango mibale basalaki mosala wana bazalaki koloba libondeli; -'Rab na biso, ndima -charity- epayi na biso, ya solo Ozali Oyoka Nyonso pe Ayebi Nyonso'. Bango mibale bakobaki kotonga kino bazingaki Baitullah mpe bango mibale bakobaki kotanga mabondeli; -'Rab na biso, ndima -charity- epai na biso solo Ozali Oyoka Nyonso pe Oyebaka Nyonso'-. -QS. Albaqarah 127- Ezali ndenge moko na.