Hadith Representative
Malaikat Jibril yang memancarkan air Zam-zam untuk Hajar dan Ismail
Imam Bukhari : 3113و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ لَهُ أَاللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ إِذَنْ لَا يُضَيِّعُنَا ثُمَّ رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لَا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَبِّ { إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ حَتَّى بَلَغَ يَشْكُرُونَ } وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى أَوْ قَالَ يَتَلَبَّطُ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الْأَرْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَهَبَطَتْ مِنْ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ حَتَّى جَاوَزَتْ الْوَادِيَ ثُمَّ أَتَتْ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ أَحَدًا فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ صَهٍ تُرِيدُ نَفْسَهَا ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنْ الْمَاءِ فِي سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا قَالَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ لَا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِي هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَهْلَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنْ الْأَرْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ فَرَأَوْا طَائِرًا عَائِفًا فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الطَّائِرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا قَالَ وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ فَقَالَتْ نَعَمْ وَلَكِنْ لَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِشَرٍّ نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ فَشَكَتْ إِلَيْهِ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُولِي لَهُ يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئًا فَقَالَ هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ قَالَ فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ فَلَمْ يَجِدْهُ فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ فَقَالَتْ نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ مَا طَعَامُكُمْ قَالَتْ اللَّحْمُ قَالَ فَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئِذٍ حَبٌّ وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ قَالَ فَهُمَا لَا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلَّا لَمْ يُوَافِقَاهُ قَالَ فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئِي عَلَيْهِ السَّلَامَ وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ قَالَتْ نَعَمْ أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ قَالَ فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ قَالَ ذَاكِ أَبِي وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ ثُمَّ قَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ قَالَ فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ قَالَ وَتُعِينُنِي قَالَ وَأُعِينُكَ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَا هُنَا بَيْتًا وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنْ الْبَيْتِ فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ فَجَعَلَا يَبْنِيَانِ حَتَّى يَدُورَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَهُمَا يَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
Ka sa tukuna vei au [Abdullah bin Muhammad] sa tukuna vei keda ['Abdur Razzaq] sa tukuna vei keda [Ma'mar] mai vei [Ayyub as-Sakhtiyaniy] kei [Katsir bin Katsir bin Al Muthallib binAbi Wada'ah] e dua tale na veivakacokotaki mai vei [Said bin Razzab] 'Na imatai ni marama me daramaka e dua na beleti sai koya na tinai Parofita Ismail 'Alaihissalam.' E vakayagataka me kauta laivi kina na ivakatakilakila nei Sera, oti sa qai kauti koya o Ibrahim 'Alaihissalam kei na luvena o Ismail, ka se susugi koya tikoga o tinana ena gauna oya, me yacova ni sa biuti rau o Ibrahim 'Alaihissalam volekata na Baitullah - na Kaaba - ena dua na valelaca ena dela ni Zamzam Moque Levu ena icavacava ni. Ena gauna oya e Mecca e sega ni dua e tiko kina ka sega na wai. E biuti rau e kea o Ibrahim ka biuta e dua na mataqali taga e tiko kina na date kei na dua na taga/geriba e sinai tu ena wai. Sa qai lako o Ibrahim me biuti rau na lewe rua. Sa qai muri koya yani o Misi Isimeli ka kaya; ‘I Eparama, o vinakata mo lako i vei? E tiko beka vei iko -na lomamu- mo biuti keitou ena buca oqo ka sega kina na tamata ka sega sara ga ni dua na ka'. E dau tokaruataka tikoga o Misi Ismail na nona taro me yacova ni sa qai sega ni rai lesu tale vua o Ibrahim. Kena itinitini a taroga o tinai Ismail; 'E vakaroti iko beka o Allah ena veika kece oqo?'. E sauma o Eparaama: ‘Io’. E kaya o Misi Isimeli; 'Sa qai sega ni biuti keda o Allah'. Sa qai lesu tale mai o tinai Ismail ka tomana tikoga na nona ilakolako o Iparahima me yacova ni sa yaco yani ki na dua na ulunivanua ka ra sa sega ni raici koya na tamata, sa qai sotava o Iparahima na Kaaba ka masulaki ira ena vica na malanivosa ni masu ena nona laveta cake na ligana ruarua, ka kaya: 'Rapai, -'dina sara, au sa biuta eso na noqu kawa voleka ena buca.' me yacova ni sa yaco mai ki na - me ra yaco me ra dauveiqaravi vakavinavinaka - -QS Ibrahim tikina e 37. Sa qai tekivu susuga na luvena o tinai Ismail ka gunuva mai na wai ni vakasucu me yacova ni sa oti na wai ena geriba sa viagunu ka vakakina na luvena. Sa qai raici Ismail na gone lailai ka sa vakaloloma tiko, se kaya vakaedita: ‘Rolling ena qele’. Sa qai biuti Ismail o Hajar ka sega ni vosota rawa me raica na kena ituvaki. E mani lako ina Ulunivanua o Shafaa me ulunivanua e voleka duadua vua. E a tu e kea ka vakanamata ki na buca ena vakanuinui ni na raici ira na tamata e kea ia e sega ni dua e raica. Sa mani lako sobu mai na ulunivanua o Shafaa ka ni sa yaco yani ki na buca sa qai vakaliliga na tutu ni nona isulu ka cakacaka vakaukauwa me vaka e dua na tamata e sasaga vakaukauwa me yacova ni sa rawa ni lako sivita na buca ka yaco yani ki na ulunivanua o Marwah sa qai tucake tu e kea ka vakaraica tiko kevaka e dua e tiko kina ia e sega ni raica. E cakava oqo vakavitu - ena maliwa ni veiulunivanua o Safa kei Marwah -. E kaya o Ibn Abasa; E kaya na Parofita: 'Oqori na sa'iy e dodonu me ra cakava na tamata - era cakava na Hajj - ena maliwa ni rua na ulunivanua'. Ni sa tiko ena dela ni Marwah, sa rogoca e dua na domo, sa qai kaya vei koya, ‘Mo vakacegu’, ka vakaibalebaletaka o Hajar o koya. Sa qai tovolea me vakarorogo ka rawa ni rogoca tale na domo ka sa kaya kina; 'O sa laveta cake na domomu kevaka o nakita mo kere veivuke'. E qai laurai ni domo oya e domo ni dua na agilosi - o Jibril 'Alaihissalam- ka tiko volekati Zamzam, sa qai vakamavoataka o Jibril na wai ena nona iqaqalo' se kaya; kei na tabana me yacova ni sa drodro mai na wai. E tekivu cakava o Misi Ismail e dua na idrodro ni wai ena ligana me vaka oqo, oya na nona dau kumuna na wai ka biuta ki na geriba, ka tomana tikoga na kena drodro mai vakatotolo na wai ni oti na kena kumuni.' E kaya o Ibn Abasa; E kaya na Parofita: 'Me lomani Umm Ismail -Siti Hajar- baleta kevaka e laiva . Zamzam’ se Nona vosa: ‘Kevaka e sega ni kumuna sara na wai, ena yaco na wai ni Zamzam me wai drodro’. Kena itinitini sa rawa vua me gunu wai ka susuga tale na luvena. Sa qai kaya vua na agilosi: ‘Kakua ni rerevaka na kena biu tu baleta ni oqo na vale nei Allah, ka na tara na gone oqo kei tamana ka dina sara o Allah ena sega ni vakayalia na Nona dauveiqaravi’. Ena gauna oya, na Baitullah Kaaba e tu sara ga vakacerecerei mai na qele me vaka e dua na ulunivanua lailai, ka kevaka e yaco mai na waluvu ena vakacacani mai na yasana imatau kei na imawi. E tomana tikoga na nona bula vakakina o Hajar na tinai Ismail me yacova ni ra sa lako mai e dua na ilawalawa tamata mai na yavusa o Jurhum se matavuvale na Jurhum mai na sala ni ulunivanua o Kadaa’ ka ra mai tu vakadua sobu mai Mecca ni ra sa raica e dua na manumanu vuka ni sa vuka voli mai. Era sa kailavaka; ‘E dodonu me veiciciyaki tiko na manumanu vuka oqo baleta ni veiciciyaki tiko ena wai e dina ga ni da kila vakaidina ni sega na wai ena buca oqo. Kena itinitini erau a tala e dua se rua na tamata ka rau cici totolo ka kena irairai ni rau kunea na wai. Era lesu tale mai ka ripotetaka na kena tiko na wai ka ra qai lako mai ki wai. E kaya: ‘Ena gauna oya e volekata na wai o Misi Ismail’. Era sa kaya vua; 'O na vakatara beka me keitou cegu mada me keitou tomani iko eke?'. E kaya o Misi Isimeli; 'Io e rawa ia e sega vei iko na dodonu me tiko vei iko na wai'. Era sa kaya; 'Vinaka'. E kaya o Ibn Abasa; E kaya na Parofita: 'A yaco me marau o tinai Ismail me baleta na ka oqo baleta ni tiko na tamata era tiko vata kei koya'. Kena itinitini erau sa qai tiko kina ka tala eso na italai ki na nodrau matavuvale me rau sureti rau me rau tiko vata kina.’ Ni ratou tiko na nodratou matavuvale vata kei Hajar ka se gone o Ismail, a vulica me vosa vaka-Arapea mai vei iratou, ka yaco sara mada ga me tamata yaga duadua ka vakasakiti duadua ena kedratou maliwa. Sa qai tubu o Ismail me dua na cauravou era taleitaka. Ni rau sa tubu cake, rau sa vakawatitaki Ismail kei na dua na nodrau marama ka sega ni dede sa mate o tinai Ismail. E muri, a qai lako mai o Ibrahim ni oti na nona vakamau o Ismail me mai kila na ka e biuta tu mai, ia e sega ni kunei Ismail. A tarogi watina o Isimeli o Iparahima me baleti Isimeli. A sauma o watina; ‘E a tiko tani me qara bula vei keitou. Sa qai taroga o Ibrahim na nodra bula kei na kedra ituvaki. E sauma na watina o Ismail; 'Keimami sotava e vuqa na ka ca ka lailai na neimami bula ka sinai ena rarawa levu'. E kudruvaka na wati Ismail na bula erau bulataka tiko kei watina vei Ibrahim. E kaya o Eparaama; ‘E muri, ni sa lako mai o watimu, vakadewataka na noqu kidavaki koya ka tukuna vua me veisautaka na katuba ni nona vale.’ Ni sa lako mai o Ismail e vakila e dua na ka ka mani tarogi watina kina; 'E dua beka e lako mai vei iko?'. A sauma o watina; 'Io. E liu e dua na turaga qase vakaoqo ena ituvaki oqo ka lako mai vei keitou ka tarogi iko me baleti iko oti au sa qai vakamacalataka ka tarogi au me baleta na ituvaki ni neitou bula au sa qai vakamacalataka niu sa bula tiko ena oca kei na rarawa'. E taroga o Isimeli; 'E solia vei iko na tamata oya e dua na itukutuku me baleta e dua na ka?'. A sauma o watina; 'Io. E vakaroti au meu vakadewataka vei iko na nona kidavaki qai tukuna vei iko mo veisautaka na katuba ni nomu vale.’ E kaya o Isimeli; 'O koya na tamaqu ka sa vakaroti au dina me'u veibiu kei iko mo lesu tale ki na nomu matavuvale'. E mani veibiu kei watina o Ismail. Sa qai vakawati tale o Ismail kei na dua tale na marama mai na kedra maliwa na tamata, sa qai biuti ira tale o Ibrahim ena dua na gauna e vinakata o Allah ka ni oti oya sa qai lesu tale mai me sotavi ira ia e sega ni kunei Ismail me yacova ni sa qai lako yani vua na wati Ismail ka tarogi koya me baleti Ismail. A sauma o watina; ‘E a tiko tani me qara bula vei keitou. Sa qai taroga tale o Eparaama; 'Vaka O tu evei? E tarogi watina o Ismail me baleta na nodrau bula kei na ituvaki ni bula. A sauma o watina; 'Keimami dau vinaka ka rauta'. E vakacaucautaki Allah na watina o Ismail. E taroga o Eparaama; ‘Na cava o kania? '. E sauma na watina o Ismail; 'Lewe ni manumanu'. E taroga tale o Eparaama; ‘Na cava o gunuva? '. E sauma na watina o Ismail; 'Wai'. Sa qai masu o Eparaama: ‘O Allah, vakalougatataki ira ena nodra lewe kei na wai’. E kaya na Parofita: 'Ena gauna oya e sega kina na sila e Mecca ka kevaka me a tiko, ena masulaka o Iparahima'. E kaya; 'Ia mai na masu nei Eparaama me baleta na lewe ni manumanu kei na wai, e sega ni dua tale e kudruvaka vakavo ga na tamata mai Mecca kevaka na ka ga era rawata na lewe ni manumanu kei na wai'. Sa qai kaya o Eparaama; ‘Ni sa lako mai na watimu, mo vakadewataka vua na noqu kidavaki koya ka vakaroti koya me vakaukauwataka na katuba ni nona vale.’ Ni sa lako mai o Ismail, sa qai kaya: ‘E dua beka e lako mai vei iko?’. A sauma o watina; 'Io. Ena gauna oqo e lako mai vei keitou e dua na turaga qase ka rairai vinaka sara'. E qoroi Eparaama o watina. E tarogi au me baleti iko au qai vakamacalataka qai tarogi au me baleta na ituvaki ni neirau bula au sauma niu sa vinaka tu'.'. E taroga o Isimeli; 'E solia vei iko na tamata oya e dua na itukutuku me baleta e dua na ka?'. A sauma o watina; 'Io. E vakaroti au meu vakadewataka na nona kidavaki iko qai tukuna vei iko mo taqomaka na katuba ni nomu vale.’ E kaya o Isimeli; ‘O koya na tamaqu kei na katuba e vakatarogi tiko o iko. E vakaroti au meu taqomaka iko'. Sa qai biuti ira tale o Iparaama ena dua na gauna me vaka e vinakata o Allah, qai lesu tale mai ni oti oya ni sa biuta o Ismail na nona gasau ena ruku ni dua na vunikau volekati Zamzam. Ni sa raici koya, sa toro sara yani vua ka vakayacora me vaka e dua na tama vei luvena kei na dua na luvena tagane vei tamana sa qai kaya; 'O Isimeli, a vakaroti au o Allah ena dua na ivakaro'. E kaya o Isimeli; 'Cakava na ka e vakarota na nomu Rabb'. E kaya tale o Eparaama; O na vukei au beka?'. E kaya o Isimeli; 'Io au na vukei iko'. E kaya o Eparaama; 'E vakaroti au o Allah meu tara e dua na vale ena vanua oqo'. E dusia o Ibrahim e dua na vanua e cecere sara ni vakatauvatani kei na vanua wavolita.’ E kaya na dautukutuku; 'Mai na vanua o ya erau a laveta cake kina na lewe rua na yavu ni Baitullah, a cakacaka o Ismail ena kena colata na vatu ni o Iparahima o koya e biuti ira vata - tara ira - me yacova ni sa cecere na vale, a lako mai o Ismail kei na vatu oqo ka qai biuta me baleti Iparahima me rawa ni kabata cake kina ni solia tiko vei ira o Ismail o Boyer na cakacaka ni masu; -'Na neimami Rabb, ciqoma -na loloma- mai vei keimami, e dina sara ni o Kemuni na Daurogoca na ka kecega ka kila na ka kecega'. Erau a tomana tikoga na nodrau tara me yacova ni rau sa wavolita na Baitullah ka rau tomana tikoga na nodrau wilika na masu; -'Na neimami Rabb, ciqoma -na loloma- mai vei keimami dina o ni sa Rogoca na ka kecega ka kila na ka kecega'-. -QS. Na 127-.