Hadith Representative
Air Zam-zam penuh berkah dan mengenyangkan
Imam Muslim : 4520حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْتُ أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ قُلْتُ فَأَيْنَ تَوَجَّهُ قَالَ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا صَنَعْتَ قَالَ لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ سَاحِرٌ وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ أُنَيْسٌ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئَ فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ وَتَقُولَانِ لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ قَالَ مَا لَكُمَا قَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ غِفَارٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنْ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ قَدْ كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ قَالَ فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ قَالَ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَأَتَيْنَا أُمَّنَا فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ وَقَالَ نِصْفُهُمْ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ الْبَاقِي وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْكُهَّانِ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشَرَةَ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ
Nagsumat ha amon [Haddab bin Khalid Al Azdi]; Nagsumat ha amon [Suiman bin Al Mughirah]; Ha pagsumat ha amon [Humaid bin Hilal] tikang kan [‘Abdullah bin Ash Shamit] hiya nagsiring; [Hi Abu Dzar] hadto nagsiring; ‘Maiha na nga panahon ginbayaan namon an amon tribo, an tribo nga Ghifar. Agsob nira ginhihimo nga ilegal an bulan nga haram, tubtob nga binaya ako, an akon bugto nga hi Unais, ngan an akon nanay ha amon tribo. Kahuman adto, nag-ukoy kami ha balay han bugto ni amon nanay -tiyo-. Dako an respeto ha amon han mga bugto ni amon nanay - mga umangkon - ngan maupay an pagtratar ha amon, pero ha katapusan naawa ha amon an tribo han bugto ni amon nanay. Nagsiring hira ha bugto han amon nanay; ‘Kun waray ka ha balay, agsob mag-away hi Unais ha imo pamilya’. Pag-abot han bugto han amon nanay, ginsumatan kami han iya tribo, sanglit nag-araway kami; ‘Ha kamatuoran, ginhugawan ni tiyo an kaupayan nga iginhatag ha amon ni tiyo hini ngatanan nga panahon. Oh, amo nga, tikang yana, mas maupay kun magkabulag na la kita'. Katapos, nagtikang kami pag-andam hin mga suplay para ha amon pagbiyahe, samtang an bugto han amon nanay baga hin masurub-on ngan ginpapahid han iya kamiseta an iya nawong nga namantsahan hin luha samtang nagtitinangis. Ha katapusan lumakat kami ha balay han bugto han amon nanay hasta umabot kami harani ha Mecca. Usa ka adlaw nagkaada hin diri pagsinabtanay ha amon hi Unais. Tapos kumadto hiya ngan an amon nanay ha usa nga shaman. Nahibaruan nga gindayaw han shaman hi Unais. Waray pag-iha, bumalik hi Unais ngan an amon nanay para tumambay ha amon. Nagsiring hi Abu Dharr; 'O akon umangkon, alayon hibaroi nga tulo ka tuig na ako nga nag-aampo ugsa ko makilala an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ako -Abdullah bin Ash-Shamit- nagpakiana; ‘Hin-o an nag-aampo hi tiyo? ' Nagbaton hi Abu Dharr; 'Nag-aampo ako kan Allah'. Katapos ako - Abdullah bin Ash-Shamit - nagpakiana utro; ‘Kun sugad hito, niyan ano nga direksyon an gin-aatubang ni tiyo kon nag-aampo hiya? ' Nagbaton hi Abu Dharr; ‘Naatubang ako sa direksyon nga ginhihingyap ni Allah Subhanahu wa Ta’ala kon nag-aampo. Nag-ampo pa ngani ako hin mga pag-ampo han Isha tubtob ha kataposan han gab-i. Katapos, nahigda ako tubtob nga sirak ha akon an adlaw’. Nagsiring hi Unais ha akon; ‘Karuyag ko sumulod ha bungto han Mecca. Sanglit, tugoti ako'. Katapos, nagtikang hi Unais tubtob nga inabot hiya ha syudad han Mecca. Maiha na hiya nga waray bumalik ha akon. Kahuman ko pagbalik tikang ha syudad han Makkah, ginpakianhan ko hiya; ‘Ano an imo ginbuhat didto, Unais? ’ Binaton hi Unais; ‘May nakilala ako nga tawo ha bungto han Makkah nga parehas ha imo relihiyon, O Abu Dzar. Gawas sa kani, siya usab nagpahayag nga siya gisugo ni Allah Subhanahu wa Ta'ala'. Ginpakianhan ko hiya; ‘Uy Unais, ano man an ginhuhunahuna han mga tawo mahitungod ha iya? ’ Binaton hi Unais; 'Nasiring an mga tawo nga usa hiya nga parasiday, parapanagna, ngan salamangkero'. Samtang hi Unais mismo usa nga parasiday. Nagsering hi Unais; ‘Nabatian ko an mga anting-anting han mga shaman ngan mga parapanag-an, kondi diri ito pariho han ginsisiring hito nga mga tawo. Ngan ako mismo an nagsari nga ipariho an iya mga pulong ha mga buhat han bantogan nga mga parasiday. Pero, bisan pa man, diri siday an iya ginsiring, ha akon man o ha opinyon han iba. Ha Allah, tinuod an ginsisiring han mga tawo, ngan hira an nagbuwa’. Niyan hi Abu Dzar nagsiring; ‘Tuguti ako nga kumadto basi kitaon an tawo nga imo gin-unabi! ’ Katapos, kinadto ako ha Mecca. Ha dalan, nakilala ko an usa han mga umurukoy han syudad han Makkah ngan nagpakiana; ‘Hain na an tawo nga nakakombertir ha relihiyon - hi Ash-Shabi -? ’ Gintudlok ako han akon ginpakianhan hadto, nga nasiring; ‘Ano an imo isisiring, O dumuruong? Abo nga Shabi? ’ Katapos, ginlabog ako han lalaki hin lapok ngan mga tul-an tubtob nga natumba ako ngan nadismayo. Nagsiring hi Abu Dharr; ‘Paglabay hin pipira ka panahon ako . oo pagmata ngan pagmata nga baga hin pula nga estatwa. Katapos, kinadto ako ha atabay han Zamzam basi limpyohan an dugo tikang ha mga samad nga tungod han paglabog hin lapok ngan mga tul-an. Kahuman hito, nag-inom ako hin tubig nga zam-zam. Hibaroi, O umangkon ko, nga nag-ukoy ako didto hin katloan ka adlaw, adlaw ug gab-i nga waray pagkaon labot la hin tubig nga zam-zam. OIeh, sanglit, diri urusahon nga hadto nga panahon nagtambok an akon lawas ngan medyo matambok an akon tiyan nga waray bisan ano nga pag-abat hin kagutom. Nagsiring hi Abu Dharr; ‘Ha usa ka gab-i han kabug-os han bulan, an syudad han Mecca inabat nga binayaan ngan waray tawo nga nagtatawaf ha palibot han Kaaba, duha la nga babaye an nag-aampo ha mga idolo nira Isaf ngan Nailah. Dumaop ha akon an duha nga babaye durante han tawaf ngan nagsiring ako; ‘Pag-asawa la hin usa han duha nga idolo para ha iyo nga duha! ’ Pareho adto nga nasina hira ngan tipakadto ha akon. Dida hito nagsiring ako utro ha ira nga duha; 'Diri ba ini nga idolo hinimo la hin kahoy ngan diri ko ngani kinahanglan hibaroan an ngaran hini'. Ha katapusan binaya dayon an duha nga babaye nga nasiring; 'Kun mayda la mga tawo nga tikang ha amon klase dinhi ha palibot, sigurado nga mangangaro kami hin bulig para matutdoan hin leksyon iton nga tawo'. Nagsiring hi Abu Dharr; Dili pa mag-iha, si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ug si Abu Bakr, nga bag-o la nga umabot sa lugar, midalagan sa duha ka babaye. Ginpakianhan ni Rasulullah an duha nga babaye: ‘Ano an problema ha iyo nga duha? ’ An duha nga babaye binaton; 'Mayda usa nga nakombirte -Ash-Shabi'- nga natindog ha butnga han Kaaba ngan han kurtina hini'. Sunod, hi Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nagpakiana: ‘Ano an iya ginsiring ha iyo nga duha? ’ Pareho hira binaton; 'An tawo nagyakan ha amon hin masurub-on hinduro nga mga pulong'. Katapos, umabot an Propeta ngan ginharokan dayon an Itom nga Bato. Kahuman hini, naghimo hiya hin tawaf ngan nag-ampo upod hi Abu Bakr. Human sa pag-ampo, si Abu Dzar niadto sa Rasul ni Allah ug nagsugad; 'Assalamu 'Alaikum O Rasulullah'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nagbaton han pangumusta: 'Wa 'Alaika wa Rahmatullah'. Nagsiring hi Abu Dharr; 'Ako an syahan nga tawo nga nagkumusta ha iya hin mga pangumusta nga Islam'. Dayon nagpakiana an Rasul ni Allah: ‘Hin-o ka, bugto ko? ' Nagbaton hi Abu Dharr; 'Ako gikan sa tribo Ghifar, O Rasul ni Allah'. Katapos, gin-uyatan ni Rasulullah an akon kamot. Kahuman hini iya iginbutang an iya mga tudlo ha iya agtang. Nagsiring ako ha akon kalugaringon; 'Bangin diri niya karuyag kay tikang ako ha tribo nga Ghifar'. Katapos gusto ko kaptan an iya kamot, pero ginpugngan ako ni Abu Bakr. Ha kamatuoran, mas maaram hiya mahitungod han Rasul ni Allah kaysa ha akon mismo. Katapus hini an Rasul ni Allah nag-alsa han iya ulo ngan nagpakiana ha akon: ‘Tikang san-o ka nakadto hini nga lugar, bugto ko? ’ Binaton ako; 'Trenta ka adlaw na ako dinhi, O Rasul ni Allah'. Nagpakiana utro hi Rasulullah: ‘Hin-o an nagpapakaon ha imo? ’ Binaton ako; ‘Waray ako pagkaon labot la han tubig nga Zamzam. OIeh, tungod hito, matambok ako pagkit-on ngan medyo matambok an akon tiyan ngan diri ako naabat hin gutom'. Siring han Propeta: ‘An tubig han Zam-zam in tinuod nga puno hin mga bendisyon ngan mayda mas damo nga protina kaysa han ordinaryo nga pagkaon'. Sunod nagsugad si Abu Bakr; 'O Rasul ni Allah, tugoti ako nga tagan hiya hin pagkaon yana nga gab-i'. Katapos milarga si Rasulullah ug Abu Bakr pakadto sa ilang balay ug ako usab nag-uban sa kanira. Gin-abrihan ni Abu Bakr an iya balay ngan nakakuha dayon hin Thaif nga alaksiw para ha amon. Amo adto an una ko nga pagkaon. Katapos, ginhangyo ko hi Abu Bakar nga umuli ngan nagdiretso ako ngadto han Rasul ni Allah. Hiya nagsiring: ‘Ha pagkamatuod, usa nga nasud an iginhatag ha akon nga may-ada damu nga datiles nga palma, nga amo an Yathrib – Medina –. Hi Abu Dzar, andam ka ba nga ipaabot an akon mga tutdo ha imo mga tawo? Hinaot unta nga in Allah magpahimulos han imo katawhan pinaagi han imo mga paningkamot ngan balosan ka han imo pagpaabot han imo mensahe ha katawhan . a hira'. Kahuman hine, hi Abu Dzar kumadto ha Unais. Katapos, ginpakianhan hiya ni Unais; ‘Ano an imo ginbuhat didto, O Abu Dharr? ' Nagbaton hi Abu Dharr; 'Nakakombertir ako ha Islam ngan natuod han mga tutdo ni Muhammad O Unais'. Nagsering hi Unais; ‘Ha tinuod la, diri liwat ako nangangalas ha mga katutdoan hito nga relihiyon. Ngan hibaroi, ha pagkamatuod ako nabig ha Islam ngan natoo kan Allah’. Tapos kumadto kami ha amon nanay. Katapos, hiya nagsiring; ‘Naruruyag gud ako han iyo relihiyon. Sanglit, gusto ko liwat magbalhin ha Islam ngan tumuod kan Allah'. Sunod binalik kami ha amon natawohan nga bungto han tribo, an tribo han Ghifar. Didto namon iginpaabot an mensahe han Islam ha mga tawo han amon tribo tubtob nga katunga ha ira an nakombirte ha Islam. An ira lider amo hi Aima bin Rahadhah Al Ghifari. Samtang, katunga han tribo han Ghifar an nagsiring; 'Kon umabot na hi Rasulullah ha Medina, niyan magkokombertir kami ha Islam'. Pag-abot han Propeta ha Medina, katunga ha ira in ha katapusan nakombirte ha Islam. Waray pag-iha katapos hito, an tribo nga Aslam nakombirte ha Islam, nga nasiring; ‘O Rasul ni Allah, an amon mga kabugtoan tikang ha tribo nga Ghifar nagkombertir ha Islam. Sanglit, karuyag liwat namon magkombertir ha Islam'. Ha pakabati hini nga pahayag, hi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nagsiring: 'Hinaot unta nga pasayloon ni Allah an tribo nga Ghifar ngan tagan hin katalwasan ngan kamurayawan an tribo nga Aslam'. Nagsumat ha amon [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; Nagpahibaro ha amon [Usa nga Nadhr bin Syumail]; Nagsumat ha amon [Suiman bin Al Mughirah]; Nagsumat ha amon [Humaid bin Hilal] pinaagi hini nga ruta pero mayda dugang kahuman han iya ginsiring; ‘Tuguti ako nga kumadto basi kitaon an tawo nga imo gin-unabi! ’ Binaton hi Unais; 'Sige, pero pag-ikmat kamo han mga taga-Mecca, kay kaaway hira hito nga tawo ngan nangangalas ha iya'. Nagsumat ha amon [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; Nagsumat ha akon [hi Ibn Abu ‘Adi] hiya nagsiring; Nagsumat ha amon [hi Ibn 'Aun] tikang ha [Humaid bin Hilal] tikang ha ['Abdullah bin Ash Shamit] hiya nagsiring; [Hi Abu Dharr] nagsiring; O umangkon ko, duha ka tuig na ako nga nag-aampo ugsa pa ipadara an Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Nagsering hi Unais; ‘Kon sugad, diin ka naatubang kon nag-aampo? Hi Abu Dzar binaton; ha direksyon nga karuyag ni Allah'. -katapos an paragsumat nagsusumat han iya Hadith sumala han Hadith ni Sulaiman bin Al Mughirah. Ha Hadith ginsiring liwat ini; ‘Katapos, nakigkita hira nga duha hin shaman, basi magpakiana mahitungod han tawo nga nakadto ha Mecca. Pero pirme gindadayaw ni Unais an mga kabaskog han tawo tubtob nga nawara an opinyon han shaman. Nagsering hi Unais; tubtob nga ginkuha namon an iya mga kamelyo ngan gintampo ito ha amon mga kamelyo. Ha Hadith ginsiring ini; unya ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam sallallaahu 'alaihi wasallam miabot ug naghimo og Tawaf sa Kaaba unya nag-ampo sa luyo sa maqam ni Ibrahim. Nagsiring hi Abu Dharr; Nakilala ko liwat hiya sallallaahu 'alaihi wasallam ngan kumusta ako. Ako an tawo nga una nga nagkumusta ha iya han mga pulong; Assalaamu 'Alaika O Rasulullah'. Binaton hiya: ‘Wa Alaikas Salam, hin-o ka? Gin-unabi liwat an iya mga pulong; ‘Tikang san-o ka nag-ukoy dinhi? ' Nagbaton hi Abu Dharr; 'Kinse ka adlaw na'. Niyan hi Abu Bakr nagsiring; ‘Tuguti ako nga lingawon hiya yana nga gab-i.