Hadith Representative
Air Zam-zam penuh berkah dan mengenyangkan
Imam Muslim : 4520حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْتُ أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ قُلْتُ فَأَيْنَ تَوَجَّهُ قَالَ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا صَنَعْتَ قَالَ لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ سَاحِرٌ وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ أُنَيْسٌ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئَ فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ وَتَقُولَانِ لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ قَالَ مَا لَكُمَا قَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ غِفَارٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنْ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ قَدْ كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ قَالَ فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ قَالَ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَأَتَيْنَا أُمَّنَا فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ وَقَالَ نِصْفُهُمْ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ الْبَاقِي وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْكُهَّانِ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشَرَةَ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ
Phenda amenge [Haddab bin Khalid Al Azdi]; Phenda amenge [Sulaiman bin Al Mughirah]; Kana vov phenda amenge [Humaid bin Hilal] katar ['Abdullah bin Ash Shamit] vov phenda; [Abu Dzar] jekhvar phendǎs; 'But anglal mukhlam amaro tribu, o tribu Ghifar. Butivar kerenas o ćhon haram bi-zakono, źi kana me, muro phral o Unais thaj miri dej mukhle amari ćhib. Palal kodoja, beślăm k-o kher amare dajaqo phral -kako-. Amare dajake phrala - dajake - but respektisarde amen thaj laćhes phiravenas amen, tha’ ko agor amare dajake phralesqo trino kerdǎs pes amenθe. Von phende amare dajake phraleske; 'Kana na san khere, o Unais butivar marel pes tire familijasa'. Kana avilǎs o phral amare daqo, phendǎs amenqe so phendǎs lesqi tribǎ, kadǎ xasardǎm amen; 'Ando ćaćipen, o papo ćorardas o laćhipen savo o papo dijas amen sa akava vaxt. Oh, odolesqe, akana, maj miśto si te źas amare aver droma. Pala kodo astardjam te gatisaras e materijalura vash amaro źanglipe, źi kana amare dajaqo phral dikhelas dukhavdo thaj thovelas pesko muj pherdo rovljimata peska kamizasa kana rovelas. Po agor mukhlam amare dajake phralesko kher dji kana areslam pasha e Meka. Jekh dives o Unais sas les jekh na-akordo amenca. Pala kodo vov thaj amari dej gele kaj jekh shamano. Sikavgja pes kaj o šaman luvudisarda e Unais. Na but vrama palal, o Unais thaj amari dej avile pale te beśen amenca. O Abu Dharr phenda; 'O miro nevo, mangav tut te džanes kaj me rudisarav man trin berša anglal te arakhav e Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam'. Me -Abdullah bin Ash-Shamit- pučlem; 'O papo kaske rudil pes? ' O Abu Dharr dineas anglal; 'Me mangav e Allaheske'. Atunči me - Abdullah bin Ash-Shamit - pućhlem pale; 'Te si kadja, atunć savi rig dikhel o papo kana rudil pes? ' O Abu Dharr dineas anglal; 'Me dikhav e rig savi mangela o Allah Subhanahu wa Ta'ala kana mangav. Me vi kerdem Isha namazi dji ko agor e ratyako. Pala kodo pashliom zhi kana o kham strefilas pe mande'. O Unais phendǎs manqe; 'Me kamav te dav andre ando foro Mekka. Anda kodo, mukh man te źav'. Pala kodoja o Unais gelo drom źi kana areslo anθ-o foro Mekka. Vov na avilo palpale mande but vrama. Palal so irisajlem katar o foro Mekka, me pućhlem les; 'So kerdan odothe, Unais? ' O Unais dineas anglal; 'Me arakhlem jekhe manušes ko foro Mekka savo si les tiri religia, o Abu Dzar. Palo odova, vov vi phenda kaj sine bičhaldo kotar o Allah Subhanahu wa Ta'ala'. Me pućhlem les; 'Hej Unais, so gindin le manuša pa leste? ' O Unais dineas anglal; 'Le manuša phenen kaj vov sas poeto, ćororo thaj ćororo'. Ano mashkar, o Unais korkoro si poeto. O Unais phenda; 'Aśundem e ćorre ćorre thaj ćorre, numaj von na si sar so phenen kodola manuša. Thaj me korkori zumavdem te lav leske vorbe egalizirime e pindžarde poetonge bućasa. Numa, sa kade, so vov phendǎs na sas jekh poèma, te si anθ-o muro dikhipen vaj anθ-o gindipen e avere manuśenqo. Ko Allah, čačes so phenen e manuša si čačipe, thaj von si kodola save hohavde'. Atunči o Abu Dzar phendǎs; 'Muk man te ʒav te dikhav e manuśes so phendǎn les! ' Pala kodo me gelem ki Meka. Po drom, arakhlem jekhe kotar e bešutnenge kotar o foro Mekka thaj pučlem; 'Kaj si o manuš savo kerdas i religia - Ash-Shabi -? ' O manuš savo pučlem maj anglal sikavda man, phenindoj; 'So phenes, O streino? Ash Shabi? ' Atunči o manuš ćhudăs pe mande ćoro thaj kokala źi kana perdem thaj ćhudem man. O Abu Dharr phenda; 'Nesave vrama maj palal, muro amal a ushtel thaj ushtel sar jekh loli statua. Pala kodo me gelem ko Zamzam bunari te thovav o rat katar e rane kerde katar o shudipe e glindako thaj e kokala. Pala kodo pilem zam-zam paji. Zhanes, o muro nepo, ke tranda dyes kothe trajisardem, dyes thaj ratyi bi xamasko, numa zam-zam paji. OIeh, odolesqe, na si ćudipe so anθ-i kodoja vràma muro trupo kerdilo ćororo thaj muro stomako sas jekh tikno ćororo bi te hatjarav khanć bokh. O Abu Dharr phenda; 'Ano jekh pherdo ćhon rat, o foro Mekka śundăs pes ćororo thaj khonik na kerelas tawaf paśal i Kaaba, numaj duj źene ruđisarenas pes e idolenqe Isaf thaj Nailah. E duj džuvlja pašile mande ko vakti tawaf thaj me phendem; 'Numa te ansurisaren jekh katar e duj idolura vaś tumende duj! ' Areslo kaj von duj sas xoljarde thaj avile karing mande. Atunči me pale phendem lenge dujenge; 'Na si akava idolo kerdo numa kotar o kasht thaj me ni trubul te džanav lesko anav'. Po agor e duj džuvlja sigo geletar phenindoj; 'Te sine nesave manuša kotar amaro tip kate, amen sigurno ka mangas zutipe te sikavas kodole manušeske jekh lekcija'. O Abu Dharr phenda; 'Sigo palal, o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam thaj o Abu Bakar, save akana aresle ko than, resle e duje džuvljencar. O Rasulullah pučlja e duje džuvljen: 'So si tumen dujen? ' Le duj źene dine anglal; 'Isi jekh konvertirime -Ash-Shabi'- savo bešel maškar i Kaaba thaj lako perde'. Maj dur, o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pučlja: 'So phenda tumenge dujenge? ' Duj dine atùnći; 'O manuš vakerdas amenge but dukhade vorbenca'. Pala kodo avilas o Proroko thaj sigo chumidas le Kalo Kasht. Palo odova, ov kergya tawaf thay ruginela e Abu Bakreya. Palo namazi, o Abu Dzar avilo ko Allahesko Poslaniko thaj phenda; 'Assalamu 'Alaikum O Rasulullah'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dineas anglal leske pozdravipe: 'Wa 'Alaika wa Rahmatullah'. O Abu Dharr phenda; 'Me simas o angluno manuš savo pozdravisarda les e islamsko pozdravimasa'. Odoleske o Allahesko Poslaniko pučlja: 'Ko san tu, miro phral? ' O Abu Dharr dineas anglal; 'Me avav kotar o Ghifar, O Allahesko Poslaniko'. Atunči o Rasulullah dineas manqe o vast. Pala kodo vov thovdas peske vast pe pesko šero. Me phendem manqe; 'Shai ke vov na kamel soske me avav katar o Ghifar tribo'. Palo odova mangljum te astarav lesko vast, numa o Abu Bakr astarda man. Pe čačipe, vov džanela maj but bašo Allahesko Poslaniko taro me korkoro. Palo odova o Allahesko Poslaniko vazdingja o šero thaj pučlja man: 'Desar san ko akava than, mo phrala? ' Me dineas anglal; 'Me sem akate trinvardesh divesa, o Allahesko Poslaniko'. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pučlja pale: 'Ko del tut xabe? ' Me dineas anglal; 'Naj manqe xabe numaj Zamzam pani. OIeh, odolesqe, me dikhav man thulo thaj muro stomako si tikno thulo thaj na hatjarav man bokhale'. O Profeti phenda: 'Zam-zam pani si pherdo baht thaj isi le maj but proteini kotar o običajno xabe'. Palal kodoja o Abu Bakr phendǎs; 'O Allahesqo Poslaniko, mukh man te dav lesqe xabe avdive rat'. Pala kodo o Rasulullah thaj o Abu Bakr gele ko piro kher thaj vi me gelem lencar. O Abu Bakr putardas pesko kher thaj sigo lias amenge Thaif vin. Kodo sas o angluno xabe savo xalem. Palo odova manglem kotar o Abu Bakar te džal khere thaj me džav direktno ko Allahesko Poslaniko. Vov phenda: 'Ćaćes, jekh them sas prezentirime mange bute datle palmenca, kodo si o Yathrib - Medina -. Hi Abu Dzar, san gatisardo te des mire sikavimata tire manushenge? O Allah te del lačhipe tumare manušenge prekal tumare zumavipa thaj te del tumen nagrada so prekalen tumaro mesažo lenge eka'. Pala kodo, o Abu Dzar areslo ko Unais. Atunči o Unais pučlja les; 'So kerdan odothe, o Abu Dharr? ' O Abu Dharr dineas anglal; 'Me kerdem o Islamo thaj pachav ko sikavipe e Muhamed O Unais'. O Unais phenda; 'Ando ćaćipen, me ni na kamav e sikavimata kotar kodi religia. Thaj džanen, čačes me kerdem Islam thaj patjav ko Allah'. Pala kodo gelam kaj amari dej. Atunci phendeas; 'Me but kamav tumari religia. Odoleske, me vi mangav te ovav ko Islam thaj te paćav ko Allah'. Palal kodoja irisajlam k-o amaro tribalno foro, o Ghifar tribal. Odothe amen inkerdam o Islamosko mesažo e manušenge amare čhibjake dži kote o dopaš olendar kergjape ko Islamo. Lengo sherutno si e Aima bin Rahadhah Al Ghifari. Ano mashkar, dopaš kotar o Ghifar tribu phenda; 'Kana o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ka resel ki Medina, adava amen ka konvertirina ko Islam'. Kana o Proroko areslo ki Medina, dopaš olendar ko agor kergje Islamo. Na but vrama palal kodo, o Aslam-esko ćhavo kerdas pes Islamo, phenindoj; ‘O Allahesko Poslaniko, amare phralja taro Ghifar čhib sine konvertirime ko Islam. Odolesqe, amen vi kamas te ćhivas amen ko Islamo'. Kana aśunde kadaja deklaràcia, o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phendǎs: 'O Allah te jertil e Ghifar-esqe ćhibăqe thaj te del sastipen thaj paśa e Aslam ćhibăqe'. Phenda amenge [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali]; Informisarda amen [An Nadhr bin Syumail]; Phenda amenge [Sulaiman bin Al Mughirah]; Phenda amenge [Humaid bin Hilal] prekal akava drom numa isi jekh dodaimo palo so phenda; 'Muk man te ʒav te dikhav e manuśes so phendǎn les! ' O Unais dineas anglal; 'Dža maj angle, numaj te aves samale e manušenca kotar e Mekka, soske von si dušmanura ko odova manuš thaj na kamen les'. Phenda amenge [Muhammad bin Al Mutsanna Al 'Anbari]; Phenda mange [Ibn Abu 'Adi] vov phenda; Vov phenda amenge [Ibn 'Aun] katar [Humaid bin Hilal] katar ['Abdullah bin Ash Shamit] vov phenda; [Abu Dharr] phenda; O miro nevo čhavo, me molinav man duj berša anglal te bičhalel pes o Proroko sallallahu alaihi wasallam. O Unais phenda; 'Atunci kaj dikhes tut kana ruđis tut? O Abu Dzar dineas anglal; ki rig savi mangela o Allah'. -palal o paramičari vakerela piro Hadisi prema o Hadisi taro Sulaiman bin Al Mughirah. Ko Hadisi vakerel pe vi; ’Atunchi von duj malade jekhe shamanosa, te pushen pa kodo manush, kon ande Meka sas. Numa, o Unais sajekh luvudisardas e manuśesqe zora źi kana o śaman xasardas lesqo gindo. O Unais phenda; źi kana lijam lesqe kamelen thaj kombinisaras len amare kamelenθar. Ano Hadisi vakerel pe; palo odova o Proroko Shallallahu Alaihi Wasallam Shallallahu Alaihi Wasallam avilo thaj kergja Tawaf ko Kaaba palo odova rudjilo palo Ibrahimesko makam. O Abu Dharr phenda; Me vi arakhlem les Shallallahu Alaihi Wasallam thaj phendem leske baxtalo. Me simas o manuš savo angluno drom pozdravisarda les e vorbenca; Assalaamu 'Alaika O Rasulullah'. Vov dineas anglal: 'Wa Alaikas Salam, kon san tu? Vi leske vorbe sas phende; 'Katar kana beśes kathe? ' O Abu Dharr dineas anglal; 'Akana nakhle panźvardeś divesa'. Atunči o Abu Bakr phenda; 'Muk man te lośalav les avdive raći.