Hadith Representative
Air Zam-zam penuh berkah dan mengenyangkan
Imam Muslim : 4520حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَرَجْنَا مِنْ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا فَنَزَلْنَا عَلَى خَالٍ لَنَا فَأَكْرَمَنَا خَالُنَا وَأَحْسَنَ إِلَيْنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ فَقَالُوا إِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ عَنْ أَهْلِكَ خَالَفَ إِلَيْهِمْ أُنَيْسٌ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْتُ أَمَّا مَا مَضَى مِنْ مَعْرُوفِكَ فَقَدْ كَدَّرْتَهُ وَلَا جِمَاعَ لَكَ فِيمَا بَعْدُ فَقَرَّبْنَا صِرْمَتَنَا فَاحْتَمَلْنَا عَلَيْهَا وَتَغَطَّى خَالُنَا ثَوْبَهُ فَجَعَلَ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى نَزَلْنَا بِحَضْرَةِ مَكَّةَ فَنَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا وَعَنْ مِثْلِهَا فَأَتَيَا الْكَاهِنَ فَخَيَّرَ أُنَيْسًا فَأَتَانَا أُنَيْسٌ بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا قَالَ وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ سِنِينَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ قُلْتُ فَأَيْنَ تَوَجَّهُ قَالَ أَتَوَجَّهُ حَيْثُ يُوَجِّهُنِي رَبِّي أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أُلْقِيتُ كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ أُنَيْسٌ إِنَّ لِي حَاجَةً بِمَكَّةَ فَاكْفِنِي فَانْطَلَقَ أُنَيْسٌ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا صَنَعْتَ قَالَ لَقِيتُ رَجُلًا بِمَكَّةَ عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ سَاحِرٌ وَكَانَ أُنَيْسٌ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ أُنَيْسٌ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ بَعْدِي أَنَّهُ شِعْرٌ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ فَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَتَضَعَّفْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ هَذَا الَّذِي تَدْعُونَهُ الصَّابِئَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئَ فَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلٍّ مَدَرَةٍ وَعَظْمٍ حَتَّى خَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ قَالَ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ كَأَنِّي نُصُبٌ أَحْمَرُ قَالَ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَلَقَدْ لَبِثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا وَجَدْتُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَهْلِ مَكَّةَ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ إِضْحِيَانَ إِذْ ضُرِبَ عَلَى أَسْمِخَتِهِمْ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَحَدٌ وَامْرَأَتَيْنِ مِنْهُمْ تَدْعُوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فِي طَوَافِهِمَا فَقُلْتُ أَنْكِحَا أَحَدَهُمَا الْأُخْرَى قَالَ فَمَا تَنَاهَتَا عَنْ قَوْلِهِمَا قَالَ فَأَتَتَا عَلَيَّ فَقُلْتُ هَنٌ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لَا أَكْنِي فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلَانِ وَتَقُولَانِ لَوْ كَانَ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْفَارِنَا قَالَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ قَالَ مَا لَكُمَا قَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا إِنَّهُ قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلَأُ الْفَمَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَطَافَ بِالْبَيْتِ هُوَ وَصَاحِبُهُ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَبُو ذَرٍّ فَكُنْتُ أَنَا أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ مِنْ غِفَارٍ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنْ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ آخُذُ بِيَدِهِ فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ مَتَى كُنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ قَدْ كُنْتُ هَاهُنَا مُنْذُ ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ قَالَ فَمَنْ كَانَ يُطْعِمُكَ قَالَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلَّا مَاءُ زَمْزَمَ فَسَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي طَعَامِهِ اللَّيْلَةَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ أَبُو بَكْرٍ بَابًا فَجَعَلَ يَقْبِضُ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا ثُمَّ غَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ وُجِّهَتْ لِي أَرْضٌ ذَاتُ نَخْلٍ لَا أُرَاهَا إِلَّا يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَهُمْ بِكَ وَيَأْجُرَكَ فِيهِمْ فَأَتَيْتُ أُنَيْسًا فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ صَنَعْتُ أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ قَالَ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَأَتَيْنَا أُمَّنَا فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَإِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَاحْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ أَيْمَاءُ بْنُ رَحَضَةَ الْغِفَارِيُّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ وَقَالَ نِصْفُهُمْ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ الْبَاقِي وَجَاءَتْ أَسْلَمُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِخْوَتُنَا نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ فَأَسْلَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأَنْظُرَ قَالَ نَعَمْ وَكُنْ عَلَى حَذَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ قَدْ شَنِفُوا لَهُ وَتَجَهَّمُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِيَ اللَّهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَتَنَافَرَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْكُهَّانِ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ أَخِي أُنَيْسٌ يَمْدَحُهُ حَتَّى غَلَبَهُ قَالَ فَأَخَذْنَا صِرْمَتَهُ فَضَمَمْنَاهَا إِلَى صِرْمَتِنَا وَقَالَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الْإِسْلَامِ قَالَ قُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا قَالَ قُلْتُ مُنْذُ خَمْسَ عَشَرَةَ وَفِيهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَتْحِفْنِي بِضِيَافَتِهِ اللَّيْلَةَ
Пире [Хаддаб бин Халид Аль Азди] каласа пачӗ; Пире [Сулайман бин Аль Мугира] каласа пачӗ; Пире [Хумайд бин Хилал] [Абдулла бин Аш Шамитран] пӗлтернӗ хыҫҫӑн вӑл ҫапла каларӗ: [Абу Дзар] пӗррехинче ҫапла каланӑ: — Тахҫанах эпир хамӑр йӑхран, Гифар йӑхӗнчен, тухса кайрӑмӑр. Вӗсем час-часах харам уйӑхне саккунсӑр тунӑ, эпӗ, Унайс шӑллӑм тата анне хамӑр йӑхран тухса кайиччен. Çакӑн хыҫҫӑн эпир аннен пиччӗшӗ -пичче- патӗнче пурӑнтӑмӑр. Анне пиччӗшӗсем - пиччесем - пире питӗ хисеплетчӗҫ, лайӑх пӑхатчӗҫ, анчах юлашкинчен анне пиччӗшӗн йӑхӗ пире кӗвӗҫме пуҫларӗ. Вӗсем пирӗн анне шӑллӗне каланӑ; — Эсӗ килте ҫук чухне Унаис санӑн ҫемйӳпе час-часах ҫапӑҫать. Пирӗн анне пиччӗшӗ килсен, хӑйӗн йӑхӗ мӗн каланине каласа пачӗ, ҫавӑнпа тавлашрӑмӑр; — Тӗрӗссипе, пичче ҫак хушӑра пире пичче парнеленӗ ырлӑха вараланӑ. Эх, ҫавӑнпа та малашне уйрӑм ҫулпа кайсан авантарах пулӗ». Унтан эпир ҫула тухма хатӗрсем хатӗрлеме пуҫларӑмӑр, аннен шӑллӗ вара хурлӑхлӑн пӑхрӗ те куҫҫульпе вараланнӑ питне кӗпипе шӑлса ӗсӗклесе ӗсӗклерӗ. Юлашкинчен эпир анне пиччӗшӗн килӗнчен тухрӑмӑр та Мекка ҫывӑхне ҫитрӗмӗр. Пӗррехинче Унайс пирӗнпе хирӗҫсе кайрӗ. Вара вӗсем пирӗн аннепе пӗр шаман патне кайрӗҫ. Шаман Унайса мухтанӑ иккен. Нумаях та вӑхӑт иртмерӗ, Унайпа пирӗн анне каллех пирӗн пата ҫÿреме килчӗҫ. Абу Дхарр каланӑ: — Эй, манӑн тӑванӑм, тархасшӑн, пӗлсе тӑрӑр, эпӗ пророкпа тӗл пуличчен виҫӗ ҫул хушши кӗлтунӑччӗ. Эпӗ -Абдулла бин Аш-Шамит- ыйтрӑм; — Пичче кама кӗлтӑвать? — терӗ Абу-Дхарр; «Эпӗ Аллаха кӗлтӑватӑп». Унтан эпӗ — Абдулла бин Аш-Шамит — каллех ыйтрӑм; — Апла пулсан, пичче кӗлтунӑ чух хӑш еннелле пӑхать? — терӗ Абу-Дхарр; — Эпӗ кӗлтунӑ чухне Аллах Субханаху ва Таала ыйтнӑ еннелле пӑхатӑп. Эпӗ ҫӗр каҫичченех Иша кӗллисене те кӗлтурӑм. Унтан эпӗ хӗвел ҫутатичченех выртрӑм». Унаис мана ҫапла каларӗ; — Эпӗ Мекка хулине кӗресшӗн. Ҫавӑнпа та ярӑр мана. Вара Унаис Мекка хулине ҫитиччен ҫула тухнӑ. Вӑл ман пата чылайччен таврӑнмарӗ. Макка хулинчен таврӑнсан, эпӗ унран ыйтрӑм; — Мӗн турӑн унта, Унайс? — хуравларӗ Унаис; — Эпӗ Макка хулинче санпа пӗр тӗне ӗненекен ҫынна тӗл пултӑм, эй Абу-Дзар. Унсӑр пуҫне, вӑл хӑйне Аллах Субханаху ва Таала янӑ тесе те каланӑ. — ыйтрӑм эпӗ унран; — Эй, Унайс, ун пирки ҫынсем мӗн шутлаҫҫӗ? — хуравларӗ Унаис; — Ҫынсем ӑна поэт, юмӑҫ, тухатмӑш теҫҫӗ. Çав вӑхӑтра Унайс хӑй те сӑвӑҫ. — терӗ Унаис; — Эпӗ шамансемпе юмӑҫсен тухатмӑшне илтнӗ, анчах вӗсем ҫав ҫынсем калани пек мар. Эпӗ хам та унӑн сӑмахӗсене паллӑ поэтсен хайлавӗсемпе танлаштарма тӑрӑшрӑм. Анчах ҫапах та вӑл мӗн калани, ман шутпа-и, ыттисен шухӑшӗпе-и, сӑвӑ пулман. Аллахпа тупа тӑватӑп, ҫынсем мӗн калани чӑнах та тӗрӗс, вӗсем суйнӑ». Вара Абу-Дзар ҫапла каларӗ: — Эс асӑннӑ ҫын патне кайса килем-ха! — Унтан эпӗ Меккӑна кайрӑм. Ҫул ҫинче эпӗ Макка хулинче пурӑнакансенчен пӗрне тӗл пултӑм та ыйтрӑм; — Тӗне кӗнӗ ҫын — Аш-Шаби — ӑҫта? — Эпӗ маларах ыйтнӑ ҫын ман ҫине кӑтартрӗ те ҫапла каларӗ: — Мӗн калатӑн эсӗ, ют ҫын? Эш Шаби? — Унтан ҫав ҫын ман ҫине тӑмпа шӑмӑсем ывӑтрӗ, эпӗ ӳксе ӑнран кайичченех. Абу Дхарр каланӑ: — Кӑштахран эпӗ ҫапла, вӑран та хӗрлӗ статуя пек вӑран. Унтан эпӗ Замзам ҫӑви патне тӑмпа шӑмӑ пӑрахса тунӑ сурансенчен юн тасатма кайрӑм. Çакӑн хыҫҫӑн зам-зам шывӗ ӗҫрӗм. Пӗл, тӑванӑм, эпӗ унта вӑтӑр кун, кунӗн-ҫӗрӗн, зам-зам шывӗсӗр пуҫне нимӗнле апатсӑр пурӑнтӑм. Ҫапла вара, ҫав вӑхӑтра манӑн ӳт-пӳ самӑрланнинчен, хырӑмӑм кӑштах самӑрланнинчен нимӗн тӗлӗнмелли те ҫук, ҫавӑнпа та эпӗ выҫлӑх туйӑмне туймарӑм. Абу Дхарр каланӑ: — Тулли уйӑхлӑ каҫ Мекка хули пушанса юлнӑ пек туйӑнчӗ, Кааба тавра никам та таваф туман, икӗ хӗрарӑм кӑна Исафпа Наилӑн туррисене кӗлтунӑ. Икӗ хӗрарӑм таваф вӑхӑтӗнче ман пата пычӗҫ те эпӗ ҫапла каларӑм: — Иккӗншӗн те икӗ турӑшран пӗрне качча илӗр кӑна! — Иккӗшӗ те тарӑхса ман еннелле пычӗҫ иккен. Вара эпӗ вӗсене иккӗшне те каллех каларӑм; — Ку йӗрӗхе йывӑҫран ҫеҫ тунӑ мар-и, унӑн ятне пӗлме те кирлӗ мар-и? Юлашкинчен икӗ хӗрарӑм ҫавӑнтах тухса кайрӗҫ: — Кунта пирӗн йышши ҫынсем пулсан, эпир ҫав ҫынна урок пама пулӑшу ыйтнӑ пулӑттӑмӑр. Абу Дхарр каланӑ: Нумаях та вӑхӑт иртмерӗ, ҫав вырӑна тин ҫеҫ ҫитнӗ Расулуллахпа Абу Бакр икӗ хӗрарӑм ҫине пырса кӗчӗҫ. Расулуллах икӗ хӗрарӑмран ыйтнӑ: «Сире иксӗре мӗн пулчӗ? — Икӗ хӗрарӑм хуравларӗҫ; — Каабапа унӑн чаршавӗ хушшинче тӗне кӗнӗ ҫын — Аш-Шаби — тӑрать. Унтан Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам ыйтнӑ: «Вӑл сире иксӗре мӗн каларӗ? — Иккӗшӗ те хуравларӗҫ; — Ҫав ҫын пирӗнпе питӗ хурлӑхлӑ сӑмахсемпе калаҫрӗ. Вара Пророк пырса тÿрех Хура чула ыталаса илчӗ. Ун хыҫҫӑн вӑл таваф тунӑ, Абу Бакрпа пӗрле кӗлтунӑ. Кӗлӗ хыҫҫӑн Абу Дзар Аллахӑн Элчи патне пынӑ та каланӑ; Ассаламу 'Алейкум о Расулуллах'. Расулуллах алейхи васаллам салам ҫине ҫапла хуравларӗ: «Ва 'Алейка ва Рахматуллах». Абу Дхарр каланӑ: — Эпӗ ӑна ислам саламӗсемпе пӗрремӗш хут кӗтсе илтӗм. Вара Аллахӑн Элчи ыйтнӑ: «Эсӗ кам, тӑванӑм? — терӗ Абу-Дхарр; «Эпӗ Гифар йӑхӗнчен, эй, Аллахӑн Элчи». Унтан Расулуллах мана алла чӑмӑртарӗ. Ҫакӑн хыҫҫӑн вӑл пӳрнисене ҫамки ҫине хучӗ. Эпӗ хама хам ҫапла каларӑм; — Тен, вӑл ҫакна юратмасть пулӗ, мӗншӗн тесен эпӗ Гифар йӑхӗнчен тухнӑ. Унтан эпӗ унӑн аллине тытасшӑнччӗ, анчах мана Абу Бакр тытса чарчӗ. Чӑн та, вӑл Аллахӑн Элчи ҫинчен манран ытларах пӗлет. Ҫакӑн хыҫҫӑн Аллахӑн Элчи пуҫне ҫӗклерӗ те манран ыйтрӗ: «Эсӗ хӑҫантанпа ҫак вырӑнта пурӑнатӑн, тӑванӑм? — терӗм эпӗ; «Эй, Аллахӑн Элчи, эпӗ кунта вӑтӑр кун пурӑнатӑп». Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам каллех ыйтрӗ: «Сире кам тӑрантарать? — терӗм эпӗ; — Замзам шывӗсӗр пуҫне ман валли апат ҫук. Эх, ҫавӑнпа эпӗ самӑр курӑнатӑп, хырӑм кӑштах самӑр, выҫӑ мар». Пророк каланӑ: «Зам-зам шывӗ чӑнах та пиллӗхпе тулнӑ, унта ахаль апат-ҫимӗҫрен ытларах белок пур». Унтан Абу Бакр ҫапла каланӑ: «Эй, Аллахӑн Элчи, паян каҫхине ӑна апат пама ирӗк пар». Унтан Расулуллахпа Абу Бакр хӑйсен килне тухса кайрӗҫ, эпӗ те вӗсемпе пӗрле кайрӑм. Абу Бакр хӑйӗн ҫуртне уҫрӗ те пирӗн валли ҫийӗнчех Тайф эрехӗ илсе пачӗ. Ку эпӗ ҫинӗ пӗрремӗш апат пулчӗ. Унтан эпӗ Абу Бакара киле кайма ыйтрӑм та тӳрех Аллахӑн Элчи патне кайрӑм. Вӑл ҫапла каларӗ: «Чӑнах та, мана нумай финик пальмиллӗ ҫӗршыв парнелерӗҫ, вӑл — Ясриб — Медина —. Эй, Абу Дзар, эсир манӑн вӗрентӗве хӑвӑрӑн халӑха пӗлтерме хатӗр-и? Аллах сирӗн ӗҫӗрпе сирӗн халӑхӑра усӑ кӳтӗр тата хӑвӑрӑн сӑмахӑра халӑх патне ҫитернӗшӗн сире сӑвап патӑр вӗсене'. Ун хыҫҫӑн Абу-Дзар Унайса килнӗ. Вара Унаис унран ыйтрӗ; — Мӗн турӑн эсӗ унта, Абу-Дхарр? — терӗ Абу-Дхарр; — Эпӗ ислам тӗнне йышӑнтӑм, Мухаммед О Унайс вӗрентӗвне ӗненетӗп. — терӗ Унаис; — Тӗрӗссипе, эпӗ те ҫав тӗн вӗрентӗвне кураймастӑп. Пӗлӗр, эпӗ чӑнах та ислам тӗнне йышӑнтӑм, Аллаха ӗненетӗп». Унтан эпир анне патне кайрӑмӑр. Вара ҫапла каларӗ; — Сирӗн тӗн мана питӗ килӗшет. Ҫавӑнпа та эпӗ те ислам тӗнне йышӑнасшӑн, Аллаха ӗненесшӗн'. Унтан эпир хамӑрӑн йӑхӑн тӑван хулине, Гифар йӑхне, таврӑнтӑмӑр. Унта эпир хамӑр йӑх ҫыннисене ҫурри мӑсӑльман тӗнне йышӑничченех ислам тӗнӗн хыпарне ҫитертӗмӗр. Вӗсен ертӳҫи — Айма бин Рахадха Аль Гифари. Ҫав вӑхӑтрах Гифар йӑхӗн ҫурри ҫапла каларӗ: «Расулуллах алейхи васаллам Мединӑна ҫитсен, эпир ислам тӗнне йышӑнӑпӑр». Пророк Мединӑна ҫитсен, вӗсенчен ҫурри юлашкинчен ислам тӗнне йышӑннӑ. Ун хыҫҫӑн нумаях та вӑхӑт иртмерӗ, Аслам йӑхӗ ислам тӗнне йышӑннӑ, ҫапла каланӑ; — Эй, Аллахӑн Элчи, пирӗн Гифар йӑхӗнчи тӑвансем ислам тӗнне йышӑннӑ. Ҫавӑнпа та эпир те ислам тӗнне йышӑнасшӑн'. Ҫак сӑмахсене илтсен, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам ҫапла каланӑ: «Аллах Гифар йӑхне каҫартӑр, Аслам йӑхне хӑрушсӑрлӑхпа канӑҫлӑх патӑр». Пире [Исаак бин Ибрагим Аль Ханжали] каласа пачӗ; Пире [Ан Надхр бин Сюмаил] пӗлтерчӗ; Пире [Сулайман бин Аль Мугира] каласа пачӗ; Пире [Хумайд бин Хилал] ҫак ҫул ҫинчен каласа пачӗ, анчах вӑл мӗн калани хыҫҫӑн тата хушса хунӑ; — Эс асӑннӑ ҫын патне кайса килем-ха! — хуравларӗ Унаис; — Кайӑр, анчах Мекка ҫыннисенчен асӑрханӑр, мӗншӗн тесен вӗсем ҫав ҫынна тӑшманла пӑхаҫҫӗ, ӑна кураймаҫҫӗ. Пире [Мухаммад бин Аль Мутсанна Аль 'Анбари] каласа пачӗ; Мана [Ибн Абу 'Ади] каласа пачӗ, вӑл ҫапла каларӗ; Пире [Ибн Аун] [Хумайд бин Хилалран] [Абдулла бин Аш Шамитран] пӗлтерчӗ, вӑл ҫапла каларӗ; [Абу Дхарр] каланӑ; Эй, тӑванӑм, эпӗ икӗ ҫул хушши кӗлтунӑ, унтан пророк саллаллаху алейхи васаллам янӑ. — терӗ Унаис; — Апла пулсан кӗлтунӑ чух ӑҫталла пӑхатӑн? Абу Дзар хуравларӗ; Аллах мӗнле еннелле каяс тенӗ, ҫавӑнталла'. -унтан калавҫӑ хӑйӗн хадисне Сулейман бин Аль-Мугира хадисӗ тӑрӑх каласа парать. Хадисра ҫапла та каланӑ; — Унтан вӗсем иккӗшӗ те пӗр шаманпа тӗл пулчӗҫ, Меккӑра пулнӑ ҫын ҫинчен ыйтса пӗлме. Çапах та Унайс яланах ҫыннӑн вӑйне шаман шухӑшне ҫухатиччен мухтанӑ. — терӗ Унаис; эпир унӑн тӗвесене илсе хамӑрӑн тӗвесемпе пӗрлештериччен. Хадисра ҫапла ҫырнӑ: унтан пророк килнӗ те Кааба патӗнче таваф тунӑ, унтан Ибрагим макамӗ хыҫӗнче кӗлтунӑ. Абу Дхарр каланӑ: Эпӗ те унпа тӗл пултӑм та саламларӑм. Эпӗ ӑна чи малтан ҫакӑн пек сӑмахсемпе кӗтсе илнӗ ҫын пултӑм; Ассалам 'Алейка О Расулуллах'. Вӑл ҫапла хуравланӑ: «Ва Алайкас Салам, эсӗ кам? Унӑн сӑмахӗсене те асӑннӑ; — Хӑҫантанпа кунта пурӑнатӑн? — терӗ Абу-Дхарр; — Вунпилӗк кун иртрӗ ӗнтӗ. Вара Абу Бакр каланӑ; — Паян каҫхине ӑна хӑналама ирӗк парӑр.