Hadith Representative
Nabi membaca surat Al-Kafirun dan Al-Ikhlas pada dua rakaat thawaf di belakang Maqam Ibrahim
Imam Muslim : 2137حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَدَنِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَحَضَرَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ { إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَقَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ وَاحِدَةً فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدٍ أَبَدٍ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا قَالَ فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي صَنَعَتْ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحِلُّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً قَالَ فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ تُضْرَبُ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَأَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ وَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ وَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمَامَ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَاهُ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ وَوَحَّدَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أَبْيَضَ وَسِيمًا فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ
หลังจากบอกเรา [Abu Bakr bin Abu Syaibah] และ [Ishaq bin Ibrahim] ทุกอย่างจาก [Hatim] เขากล่าวว่า - [Abu Bakr] กล่าวว่า- หลังจากบอกเรา [Hatim bin Isma'il Al Madani] จาก [Ja'far bin Muhammad] จาก [พ่อของเขา] เขากล่าวว่า; เรามาที่บ้านของ [ญะบีร์ บิน อับดุลลอฮ์] แล้วเขาก็ถามเราทีละคนว่าเราชื่ออะไร เมื่อถึงตาฉัน ฉันบอกว่าชื่อของฉันคือ มูฮัมหมัด บิน อาลี บิน ฮุสเซน จากนั้นเขาก็เปิดกระดุมบนและล่างของเสื้อของฉัน จากนั้นเขาก็วางฝ่ามือระหว่างหน้าอกทั้งสองของฉัน ตอนนั้นฉันยังเด็กอยู่ แล้วเขาก็พูดว่า "ยินดีต้อนรับลูกน้องชายของฉัน ถามสิว่าจะถามอะไร" ฉันก็เลยถามเขา เขาตาบอดไปแล้ว เมื่อถึงเวลาละหมาด พระองค์ทรงยืนบนเสื่อละหมาดที่พกติดตัวไปด้วยเสมอ ทุกครั้งที่เขาวางเสื่อสวดมนต์ไว้บนไหล่ ขอบจะติดอยู่กับเขาเสมอเพราะว่าเสื่อสวดมนต์มีขนาดเล็ก ฉันถามเขาว่า “บอกฉันหน่อยสิว่าท่านรอซูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมประกอบพิธีฮัจญ์อย่างไร” จากนั้นเขาก็พูดด้วยท่าทางมือขณะจับนิ้วทั้งเก้าของเขา เขากล่าวว่า; เขาอาศัยอยู่ในเมดินาเป็นเวลาเก้าปี แต่เขายังไม่ได้ประกอบพิธีฮัจญ์ แล้วเขาก็ประกาศว่าในปีที่สิบเขาจะไปประกอบพิธีฮัจญ์ ด้วยเหตุนี้ ผู้คนจำนวนมากจึงเดินทางมายังเมืองมะดีนะฮ์ โดยต้องการร่วมกับท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เพื่อทำความดีเช่นเดียวกับการกระทำของเขา แล้วเราก็ไปกับเขาด้วย เมื่อเธอมาถึงซุลฮูไลฟาห์ อัสมา บินติ ฮูไมส์ ได้ให้กำเนิดลูกชายของเธอ มูฮัมหมัด บิน อบู บักร เขาได้รับคำสั่งให้ถามท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ว่าเขาควรทำอย่างไร (เนื่องจากการคลอดบุตร) ดังนั้นเขาจึงพูดว่า: "อาบน้ำและสวมผ้าอนามัยของคุณ จากนั้นสวมเสื้อผ้าอิห์รอมของคุณอีกครั้ง" Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ละหมาดสอง rak'ah ที่มัสยิด Dzulhulaifah จากนั้นเขาก็ขี่อูฐของเขาชื่อ Qashwa เมื่อไปถึงไป๋ดาแล้ว ฉันก็มองไปรอบๆ ว่ามีกี่คนที่ร่วมทางม้าและเดิน ทั้งสองข้างและข้างหลังเขา ในเวลานั้น อัลกุรอาน (โองการ) ลงมา โดยที่รอซูลุลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เข้าใจความหมายของอัลกุรอาน กล่าวคือเป็นคำสั่งสำหรับการกระทำที่เราจะต้องปฏิบัติ จากนั้นเขาก็ตะโกนอ่านทัลบียะห์: "แล็บไบกะอัลลอฮุมมา แล็บไบกะ แล็บไบกะ ลา ซิริกา ลากา แล็บไบกา อินนาลฮัมดา วาน นิมาตา ลากา วัลมุลกุ ลา ชะริกา ลากา (ฉันเชื่อฟังพระบัญชาของพระองค์ ข้าแต่อัลลอฮ์ ข้าพระองค์เชื่อฟัง ข้าพระองค์เชื่อฟัง ไม่มีภาคีใด ๆ แก่พระองค์ ข้าพระองค์เชื่อฟังพระบัญชาของพระองค์ แท้จริงการสรรเสริญและความกรุณาเป็นของพระองค์ ดังที่เคยเป็นมา อาณาจักรไม่มีหุ้นส่วนสำหรับพระองค์ ข้าพระองค์เชื่อฟังพระบัญชาของพระองค์)” ผู้คนจำนวนมากก็มีการตัลบียะฮ์เช่นเดียวกับการตัลบียะห์ของท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ไม่ได้ห้ามพวกเขาอ่านมัน อันที่จริงพวกเขาอ่านมันอย่างต่อเนื่อง ความตั้งใจของเราคือทำฮัจญ์เท่านั้น และเรายังไม่รู้เกี่ยวกับอุมเราะห์เลย หลังจากมาถึงบัยตุลลอฮ์ เขาได้จูบมุมหนึ่งของมัน (ฮาญาร์ อัสวัด) จากนั้นเขาก็ทำเฏาะฟ โดยจ็อกกิ้งสามครั้ง และเดินตามปกติสี่ครั้ง จากนั้นเขาก็เดินทางต่อไปยังมะกัม อิบรอฮีม อะลัยส์ สลาม จากนั้นเขาก็อ่านโองการที่ว่า “จงทำให้มะกัมของอิบรอฮีมเป็นสถานที่ละหมาด…” (อัลบะเกาะเราะห์: 125) จากนั้นเขาก็วางมะกัมไว้ระหว่างบัยตุลลอฮ์ ในขณะเดียวกัน พ่อของฉันกล่าวว่าท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam อ่านในคำอธิษฐานของเขา: "QUL HUWALLAHU AHADL..." (อัล อิคลาศ: 1-4) และ: “กุลยา อัยยูฮาล กาฟิรูน..” (อัลกะฟิรุน : 1-6) จากนั้นเขาก็กลับมาที่มุมหนึ่งของวิหาร (ฮาญัร อัสวัด) และจูบเขาด้วย จากนั้นเขาก็ผ่านประตูไปหาชาฟา หลังจากเข้าใกล้เนินเขาซอฟา เขาได้อ่านโองการที่ว่า “แท้จริงไซอีระหว่างชาฟาและมัรวะฮ์นั้นอยู่ในหมู่สัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่ของศาสนาของอัลลอฮฺ...” (อัลบะกอเราะห์: 1589) จากนั้นเขาก็เริ่มปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้า ดังนั้นเขาจึงขึ้นไปบนเนินเขาชาฟา หลังจากได้เห็นบัยตุลลอฮ์แล้ว เขาก็หันหน้าไปทางกิบลัตในขณะที่ถวายเกียรติแด่อัลลอฮ์และถวายเกียรติแด่พระองค์ และเขาอ่านว่า: "แอลเอ อิลาฮา อิลาอัลลอฮ์ วาห์ดาฮู ลา ชะริอิกะ ลาฮู ลาฮูล มุลกู วา ลาฮูล ฮัมดู วา ฮุวา อัลอา กุลลี ไซยอิน ก็อดีร์ ลา อิลาฮา อิลลัลลอฮฺ วาห์ดาฮู อันจาซา วาดาฮู วานาชารา อับดาฮู วาฮาซามาล อาซาบา วาห์ดะห์ (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่สมควรแก่การเคารพสักการะ ยกเว้นอัลลอฮ์องค์เดียว พระองค์ไม่มีภาคี พระองค์เป็นอาณาจักรและการสรรเสริญทั้งหมด ในขณะที่พระองค์เป็นผู้ทรงอำนาจเหนือทุกสิ่ง ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่มีค่าควรแก่การสักการะ ยกเว้นอัลลอฮ์ผู้เดียว ผู้ทรงรักษาสัญญาของพระองค์ และช่วยเหลือปวงบ่าวของพระองค์ และทำลายศัตรูของพระองค์เอง” เมื่อกลับมาถึงเนินเขามัรวะ เขาก็ทำในสิ่งที่เขาทำบนเนินซอฟา เมื่อเขาจบไซอิของเขาบนเนินมัรวะ เขากล่าวว่า: “หากฉันไม่ได้ทำสิ่งที่ฉันได้ทำไป ฉันคงไม่นำฮัดยะห์มาอุมเราะห์” มันเป็นเพียงปีนี้หรือตลอดไป?” Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam ยื่นนิ้วอีกข้างของเขาขณะที่พูดว่า: "รวมถึงอุมเราะห์ในฮัจญ์ด้วย การรวมอุมเราะห์ไว้ในฮัจญ์ด้วย! ฟาติมาตอบว่า "พ่อของฉันสั่งให้ฉันทำสิ่งนี้" ดังนั้น ฉันจึงไปหาท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam เพื่อขอฟัตวาต่อต้านการกระทำของฟาติมะฮ์ ฉันอธิบายให้เขาฟังว่า ฉัน mencegahnya berbuat demikian " เฮนดัค เมนูไนกัน ฮาจิ?" อาลี เบอร์กาตะ; อากุ เมนจาวาบ: "ยาอัลลอฮ์ อากุ กุ เนียต เมนูไนกัน อิบาดะฮ์ ฮาจิ seperti yang dicontohkan oleh Rasul Engkau." เคอมูเดียน อาลี เบอร์ทันยา, "เทตาปี aku membawa hwankurban, บาไกมานา อิตู?" เบลิเอา เมนจาวาบ: "คามู จันกัน ทาฮัลลุล" จาฟาร์ เบอร์กาตา; Jumlah hadya yang dibawa Ali dari Yaman dan yang dibawa Nabi shallahu 'alaihi wasallam มีเป็นร้อยคน เมื่อถึงวัน Tarwiyah (วันที่แปดของ Dzulhijjah) พวกเขาก็ไปที่ Mina เพื่อประกอบพิธีฮัจญ์ จากนั้นเขาก็รออยู่พักหนึ่งจนกระทั่งดวงอาทิตย์ขึ้น ขณะเดียวกัน เขาก็สั่งให้ผู้คนไปตั้งค่ายที่นั่น Mash'aril Haram (เนินเขาใน Muzdalifah) ตามปกติสำหรับคนโง่เขลา แต่ปรากฏว่าเขายังคงเดินทางต่อไปยัง Arafah และเขากล่าวว่า "การนองเลือดอย่างแท้จริง การยึดครองทรัพย์สินของเพื่อนบ้านของคุณถือเป็นสิ่งต้องห้ามเช่นเดียวกับสงครามในวันนี้ ในเดือนนี้ และในประเทศนี้ โปรดทราบ ทุกสิ่งที่มีกลิ่นของญะฮิลิยะฮ์ได้ถูกยกเลิกภายใต้กฎหมายของฉัน รวมทั้งค่าไถ่เลือดในยุคญะฮิลิยะฮ์ด้วย เลือด ค่าไถ่ที่ฉันชำระออกไปครั้งแรกคือเลือดของอิบนุ รอบีอะห์ บิน ฮาริธ ซึ่งถูกเลี้ยงดูโดยบะนี สะอ์ด จากนั้นเขาก็ถูกฮุซัยล์ฆ่าตาย ในทำนองเดียวกัน ฉันได้ยกเลิกดอกเบี้ยญะฮิลิยะฮ์แล้ว สิ่งที่ฉันได้ยกเลิกไปในตอนแรกคือดอกเบี้ยที่ถูกกำหนดโดยอับบาส บิน อับดุล มุฏฏอลิบ แท้จริงฉันจะกำจัดดอกเบี้ยทั้งหมด ดังนั้น อย่ากลัวผู้หญิงเลย สิ่งเหล่านี้ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับคุณโดยปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ อัลลอฮ. หลังจากนั้นคุณมีสิทธิเหนือพวกเขา กล่าวคือ พวกเขาไม่อนุญาตให้คนอื่นมาครอบครองเสื่อของคุณ หากฝ่าฝืนให้ตีด้วยวิธีที่ไม่เป็นอันตราย แต่พวกเขามีสิทธิเหนือคุณแทน คือปัจจัยยังชีพและการแต่งกายที่เหมาะสม ฉันขอประทานแนวทางการดำเนินชีวิตแก่พวกท่านทุกคน ซึ่งหากพวกท่านปฏิบัติตามนั้นก็คืออัลกุรอาน พวกคุณทุกคนจะถูกถามเกี่ยวกับฉัน แล้วคุณจะตอบอะไร" พวกเขาตอบว่า: "เราเป็นพยานว่าคุณได้ถ่ายทอดข้อความอย่างแท้จริง คุณได้ปฏิบัติหน้าที่ของคุณและให้คำแนะนำแก่เรา" จากนั้นเขาก็พูดโดยยกนิ้วชี้ขึ้นไปบนฟ้าแล้วชี้ไปที่ฝูงชน: "ใช่อัลลอฮ์ พยาน โอ อัลลอฮ์ พยาน โอ้อัลลอฮ์ พยาน" หลังจากนั้นเขาเรียกให้ทำละหมาด จากนั้นกอมาต จากนั้นจึงละหมาดซูฮูร์ จากนั้นกอมัทอีกครั้ง และละหมาดอัสร โดยไม่มีซุนนะฮฺใด ๆ หลังจากนั้นเขาก็เดินทางต่อไปยังสถานที่ของ wukuf เมื่อเขาไปถึงที่นั่นเขาก็หยุดอูฐบนหินและผู้คนที่เดินอยู่ตรงหน้าเขา หันหน้าไปทางกิบละฮ์และยังคงยืนอยู่จนกระทั่งพระอาทิตย์ตกดินและโทรโข่งสีแดงก็หายไป เขาพูดด้วยท่าทางของเขา: "พี่น้องทั้งหลาย ใจเย็น ๆ ใจเย็น ๆ" ทุกครั้งที่เขาไปถึงเนินเขาเขาจะคลายเชือกของอูฐเล็กน้อยเพื่อให้ง่ายขึ้นสำหรับเขา เมื่อมาถึงมุซดะลิฟะฮ์ เขาได้ละหมาดฟัจริบหนึ่งอาซานและกอมัตหนึ่งตัว โดยไม่ละหมาดซุนนะฮฺในระหว่างนั้น ตักบีร์ ทาห์ลิล และอ่านลัทธิเอกภาพ เขายืนอยู่ที่นั่นจนกระทั่งท้องฟ้าเปลี่ยนเป็นสีเหลืองและจากไปก่อนพระอาทิตย์ขึ้น โดยอุ้มฟัดลาล บิน อับบาส ชายผู้มีผมสวยงามและหน้าขาว ฟัดลาลหันไปมองทางอื่น ร่อซูลุลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam ก็ปิดหน้าของเขาด้วยมืออีกข้าง ดังนั้น Fadlala จึงจ้องมองไปที่อื่น เมื่อมาถึงกลางหุบเขา Muhassir ผ่านถนนสายกลางตรงไปยังจุมราตุล กุบรา ที่นั่นเขาได้ฆ่าสัตว์บูชายัญจำนวน 60 ก้อนด้วยมือของเขา แล้วจึงมอบส่วนที่เหลือให้อาลีฆ่า ได้แก่ สัตว์บูชายัญพร้อมกับสมาชิกคนอื่นๆ ในที่ประชุม จากนั้นเขาก็สั่งให้เขาเอาชิ้นเล็กๆ จากสัตว์บูชายัญแต่ละตัว แล้วสั่งให้เขาปรุงมัน จากนั้นเขาก็กินเนื้อและดื่มซุป กล่าวแก่พวกเขาว่า "โอ้ บะนุ อับดุล มุตตะลิบ ให้ เราดื่มอะไรสักอย่าง หากฝูงชนจับผิดคนไม่ได้ ฉันคงจะช่วยคุณตักน้ำมารวมกัน” จากนั้นพวกเขาก็เติมถังและเขาก็ดื่มจากมัน และเขาบอกเรา (อุมัร บิน ฮาฟช บิน กิยัตส์) เขาบอกเรา (พ่อของฉัน) เขาบอกเรา (ญะฟาร์ บิน มูฮัมหมัด) และเขาพูดกับฉัน [พ่อของฉัน]: ฉันไป (ญะบีร บิน อับดุลลอฮ์) และถามเขาเกี่ยวกับพิธีฮัจญ์ของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (สันติภาพและพรของ อัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) สวัสดีวะซัลลัม จากนั้นเขาได้กล่าวถึงหะดีษบทหนึ่งที่คล้ายกับหะดีษของฮาติม บิน อิสมาอิล และเขาได้เพิ่มเติมเข้าไปอีก ในอดีต อบู ไซยาราห์ สั่งให้ผู้คนปีนป่ายฮิมาร์โดยเปลือยเปล่า และเมื่อท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ผ่าน Muzdalifah ใน Mash'aril Haram ชาว Quraish ไม่มีข้อสงสัยแม้แต่น้อยว่าเขาจะหยุดที่นั่นและมันจะเป็นที่หยุดของเขาในภายหลัง แต่เขาผ่านไปและไม่หยุดจนกระทั่งเขาไปถึงอาราฟัตและหยุดอยู่ตรงนั้น