Hadith Representative
Nabi membaca surat Al-Kafirun dan Al-Ikhlas pada dua rakaat thawaf di belakang Maqam Ibrahim
Imam Muslim : 2137حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ حَاتِمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْمَدَنِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَحَضَرَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَرَأَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ { إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَقَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ وَاحِدَةً فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدٍ أَبَدٍ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا قَالَ فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي صَنَعَتْ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحِلُّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً قَالَ فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ تُضْرَبُ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَأَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ وَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ وَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمَامَ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَاهُ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ وَوَحَّدَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أَبْيَضَ وَسِيمًا فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ
Пире [Абу Бакр бин Абу Сяиба] тата [Исак бин Ибрагим] [Хатимран] пурне те каласа панӑ хыҫҫӑн вӑл ҫапла каларӗ: - [Абу Бакр] каланӑ- Пире [Хатим бин Исмаил Аль Мадани] [Джафар бин Мухаммедран] [хӑйӗн ашшӗнчен] каласа панӑ хыҫҫӑн вӑл ҫапла каларӗ; Эпир [Джабир бин Абдулла] килне ҫитрӗмӗр, унтан вӑл пирӗнтен пӗрин хыҫҫӑн тепри пирӗн ятсене ыйтрӗ. Черет ҫитсен, эпӗ хамӑн ята Мухаммед бин Али бин Хусейн тесе каларӑм. Унтан вӑл ман кӗпен ҫӳлти тата аялти тӳмисене уҫрӗ. Унтан вӑл аллине манӑн икӗ кӑкӑр хушшине хучӗ. Ун чухне эпӗ ҫамрӑкчӗ-ха. Унтан вӑл: «Ырӑ сунса кӗтетӗп, шӑллӑм ывӑлӗ, мӗн ыйтас тетӗн, ҫавна ыйт», — терӗ. Çавӑнпа эпӗ унран ыйтрӑм. Вӑл суккӑрланнӑ. Кӗлӗ вӑхӑчӗ ҫитсен, вӑл яланах хӑйпе пӗрле йӑтса ҫӳрекен кӗлӗ ҫивиттийӗ ҫине тӑчӗ. Кӗлӗ ҫивиттине хулпуҫҫи ҫине хунӑ чухне кашнинчех унӑн хӗррисем ун ҫумне ҫыпӑҫнӑ, мӗншӗн тесен кӗлӗ ҫивиттийӗ мӗн тери пӗчӗк пулнӑ. Эпӗ унран ыйтрӑм: «Аллахӑн Элчи (саллаллаху алейхи ва саллям) хадж мӗнле тунине каласа пар-ха». Унтан вӑл тӑхӑр пӳрнине тытса алӑпа сулса калаҫрӗ. Вӑл ҫапла каларӗ: Вӑл Мединӑра тӑхӑр ҫул пурӑннӑ, анчах хадж туман-ха. Унтан вӑл вуннӑмӗш ҫул хаджа каясси ҫинчен пӗлтерчӗ. Ҫавӑнпа та ҫынсем Мединӑна ушкӑнӗ-ушкӑнӗпе килнӗ, вӗсем унӑн ӗҫӗсем пекех ырӑ ӗҫсем тума пророкпа пӗрле пуласшӑн пулнӑ. Унтан эпир унпа пӗрле кайрӑмӑр. Дзулхулайфӑна ҫитсен, Асма бинт Хумаис хӑйӗн ывӑлне, Мухаммед бин Абу Бакра, ҫуратса панӑ. Вӑл пророкран ыйтма хушнӑ: мӗн тумалла-ха вӑл — ҫуратнӑран —. Ҫавӑнпа та вӑл ҫапла каланӑ: «Душра ҫӑвӑнӑр та гигиена салфеткипе усӑ курӑр». Унтан каллех хӑвӑн ихрам тумтирне тӑхӑн. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам Дзулхулайфа мечӗтӗнче икӗ ракаат кӗлтунӑ, унтан вӑл хӑйӗн Кашва ятлӑ тӗве ҫине утланса ларнӑ. Байда` патне ҫитсен, эпӗ хам йӗри-тавра пӑхса ҫаврӑнтӑм: унпа пӗрле мӗн чухлӗ ҫын пырать, юланутпа та, ҫуран та, икӗ енчен те, хыҫалта та. Ҫав вӑхӑтра Коран -откровение- аннӑ, унта пророк саллаллаху алейхи васаллам унӑн пӗлтерӗшне ӑнланнӑ, урӑхла каласан, пирӗн пурнӑҫламалли ӗҫсем ҫинчен инструкцисем пек. Унтан вӑл талбия вуласа кӑшкӑрчӗ: «ЛАББАЙКА АЛЛАХУММА ЛАББАЙКА ЛАББАЙКА ЛАА СЯРИИКА ЛАКА ЛАББАЙКА ИННАЛЬХАМДА ВАН НИМАТА ЛАКА ВАЛМУЛКУ ЛАА СЯРИИКА ЛАКА - Эпӗ Санӑн хушӑва пӑхӑнатӑп, эпӗ Аллаха пӑхӑнатӑп, эпӗ пӑхӑнатӑп. Санӑн юлташ ҫук, эпӗ Санӑн хушусене пӑхӑнатӑп; чӑнах та, мухтав та, ырӑлӑх та Санӑн, патшалӑх та ҫавӑн пекех, Санӑн юлташсем ҫук, эпӗ Санӑн хушусене пӑхӑнатӑп-'. Ҫавӑнпа та нумай ҫыннӑн ҫавӑн пекех пророк саллаллаху алейхи васаллямӑн талбия пек талбия пур. Пророк саллаллаху алейхи васаллам вӗсене вулама чарман, чӑннипе вӗсем ӑна пӗр чарӑнмасӑр вуланӑ. Пирӗн шухӑш — хадж тӑвасси ҫеҫ, умра ҫинчен эпир хальлӗхе пӗлместпӗр-ха. Байтулла патне ҫитсен вӑл унӑн пӗр кӗтессине - хаджар Асвада - чуптуса илчӗ, унтан таваф турӗ, виҫӗ хутчен чупрӗ, тӑватӑ хутчен йӗркеллӗ утрӗ. Унтан малалла Макам еннелле утрӗ. Ибрагим 'Але Салам, унтан вӑл ҫак сӑвӑ йӗркине вуларӗ: «Ибрагим станцине кӗлӗ вырӑнӗ туса хурӑр...». -Аль-Бакара: 125-. Унтан вӑл макама Байтуллах хушшине лартрӗ. Ҫав вӑхӑтрах атте каланӑ тӑрӑх, пророк хӑйӗн кӗллинче ҫапла вуланӑ: «КУЛЬ ХУВАЛЛАХУ АХАДЛ...» -Аль-Ихлас: 1-4-. И: 'КУЛ ЯА АЙЮХАЛ КААФИРУН.'. -Аль Кафирун: 1-6-. Унтан вӑл Храм кӗтессине таврӑнчӗ — Асвада ҫапрӗ — ӑна та чуптуса илчӗ. Унтан алӑк витӗр Шафа патне пычӗ. Сафа сӑрчӗ патне ҫывхарсан вӑл ҫак сӑвва вуласа пачӗ: «Чӑнах та, Сафапа Марва хушшинчи Саи Аллах тӗнӗн аслӑлӑхӗн символӗсем шутне кӗрет...». -Аль-Бакара: 1589-. Вара вӑл Турӑ хушнисене пурнӑҫлама тытӑннӑ. Çапла вӑл Шафа сӑрчӗ ҫине хӑпарнӑ. Байтуллӑна курнӑ хыҫҫӑн вӑл унтан Аллаха пӗр турӑ вырӑнне хурса тата Ӑна мухтава кӑларнӑ май Кибла еннелле ҫаврӑннӑ. Вӑл ҫапла вуларӗ: «Л.А. А ИЛАХА ИЛААЛЛАХ ВАХДАХУ ЛАА СЯРИИКА ЛАХУ ЛАХУЛ МУЛКУ ВА ЛАХУЛ ХАМДУ ВА ХУВА 'АЛАА КУЛЛИ СЯИ`ИН КАДИИР ЛАА ИЛААХА ИЛААХА ВАХДАХУ АНДЖАЗА ВА'ДАХУ ВАНАШАРА АБДАЗАХУ ВАХАМАХУ ВАХАХАБА - Бог пӗр Аллахсӑр пуҫне пуҫҫапма тивӗҫлӗ, Унӑн юлташӗ ҫук, Унӑн патшалӑх та, пур мухтав та, Вӑл вара пурне те Пултарать. Хӑйӗн сӑмахне тытакан, Хӑйӗн тарҫисене пулӑшакан, Хӑйӗн тӑшманӗсене пӗтерекен Аллахсӑр пуҫне пуҫҫапма тивӗҫлӗ Турӑ ҫук. Унтан вӑл кӗлтунӑ. Тахлила виҫӗ хутчен тумалла. Унтан Марва патӗнче анчӗ. Айлӑма ҫитсен вӑл чупса кайрӗ. Ҫакӑн хыҫҫӑн вӑл каялла таврӑннӑ май Марва сӑрчӗ еннелле ҫул тытрӗ. Марва сӑрчӗ ҫине ҫитсен, вӑл Сафа сӑрчӗ ҫинче мӗн тунине тунӑ. Марва сӑрчӗ ҫинче саи вӗҫленӗ чухне вӑл ҫапла каланӑ: «Эпӗ хам мӗн тунине туман пулсан, эпӗ Хадьӑна илсе килсе умра туман пулӑттӑм». Унтан Сурака бин Малик бин Джуцюм: «Ҫапла, Расулуллах! Кӑҫаллӑха кӑна-и е ӗмӗрлӗхех-и?» Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам тепӗр аллине тӑсрӗ те ҫапла каларӗ: «Умрӑна хаджа кӗртӗр». Умра хаджа кӗртни, ҫук! Ӗмӗрлӗхех те». Ҫав вӑхӑтрах Йеменран Али пророк патне парне кӳмелли чӗрчунсем илсе килнӗ. вӑл Фатимӑна тахаллӑ ҫын тесе шутланӑ; вӑл сӑрланӑ тумтир тӑхӑннӑ, куҫне хупнӑ. Али ӑна ҫапла тума чарнӑ. Фатима ҫапла хуравларӗ: «Атте хӑй мана ҫакна тума хушрӗ». Али каланӑ; Ҫавӑнпа та эпӗ Фатима ӗҫӗсем пирки фетва ыйтма пророк патне кайрӑм. Эпӗ ӑна ҫакна тума чӑрмантарнине ӑнлантарса патӑм. Вӑл ҫавӑн пекех: «Фатима тӗрӗс калать», — тенӗ. Унтан ыйтрӗ: хадж тӑвас тесен мӗн вулатӑн? Али каланӑ; Эпӗ ҫапла хуравларӑм: «Эй, Аллах, эпӗ Санӑн Элчӗ кӑтартнӑ пек хадж тума шутлатӑп». Унтан Али ыйтрӗ: «Анчах эпӗ хванкурбан илсе килтӗм, мӗнле-ха вӑл?» Вӑл ҫапла хуравларӗ: «Тахаллул ан пул». Джафар каланӑ; Али Йеменран илсе килнӗ тата Пророк саллаллаху алейхи васаллям илсе килнӗ хадьясен шучӗ ҫӗр пулнӑ. Пухура пурте тахалул тата хырӑннӑ, пророк саллаллаху алейхи васаллам тата унпа пӗрле хадья илсе килнӗ ҫынсемсӗр пуҫне. Тарвия кунӗ — Дзулиджа уйӑхӗн саккӑрмӗшӗ — ҫитсен, вӗсем Мина хулине хадж тума кайнӑ. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам хӑйӗн машинипе ларса пынӑ. Унта вӑл Зухр, Аср, Магриб, Иша тата Фаджр кӗллисене кӗлтунӑ. Унтан хӗвел тухиччен кӑштах кӗтсе тӑчӗ; Ҫав вӑхӑтрах вӑл малтан Намира хулине ҫынсене лагерь тума янӑ. Ҫав вӑхӑтрах курейшсем, тӗттӗм ҫынсем яланхи пекех, Муздалифӑри сӑрт патӗнче, Машарил Харам патӗнче, чарӑнса тӑрӑп тесе шутланӑ. Анчах вӑл Арафат еннелле малалла кайрӗ иккен. Намирӑна ҫитсен, вӑл ҫынсем палаткӑсем лартнине курнӑ. Унтан унта канма чарӑнчӗ. Хӗвел ансан, вӑл тӗве ҫине ларса малалла кайрӗ. Пыл хурчӗсем хушшине ҫитсен, вӑл ҫапла сӑмах каларӗ: — Чӑнах та, юн тӑкни, ҫыннӑн пурлӑхне туртса илни — ҫак кун, ҫак уйӑхра, ҫак ҫӗршывра ҫапӑҫни харам пекех. Пӗлӗр, тархасшӑн, манӑн саккунпа джахилия шӑрши кӗрекен япаласене пурне те пӗтернӗ, ҫав шутра джахилия тапхӑрӗнчи юнлӑ тӳлеве те. Эпӗ малтан шӑлса тасатнӑ юнлӑ тӳлев — Ибн Рабиа бин Харит юнӗ, ӑна Бани Саад тӑрантарнӑ, унтан ӑна Хузаил вӗлернӗ. Ҫавӑн пекех эпӗ джахилия ростовщикне пӗтертӗм; Эпӗ чи малтан Аббас бин Абдул Мутталиб палӑртнӑ ростовщике пӗтертӗм. Чӑнах та, пур ростовщике те пӗтерӗп. Апла пулсан хӗрарӑмсенчен ан хӑра. Эсир вӗсене Аллахӑн шанчӑкӗ вырӑнне хума пултаратӑр, вӗсем сирӗншӗн йӗркене пӑхӑннипе саккунлӑ Аллах. Ҫакӑн хыҫҫӑн эсир вӗсем ҫине правӑсем илетӗр, урӑхла каласан, вӗсем сирӗн ҫӗр ҫинче ытти ҫынсене ларма ирӗк памаҫҫӗ. Вӗсем йӗркене пӑсаҫҫӗ пулсан, вӗсене сиенлӗ мар майпа ҫапӑр. Ун вырӑнне вӗсен сирӗн ҫине права пур. Шӑпах апат-ҫимӗҫ тата тивӗҫлӗ тумтир. Эпӗ сире пурне те пурнӑҫ ҫул кӑтартакан ҫул-йӗр хӑваратӑп, эсир ӑна тытса пыратӑр пулсан, вӑл — Коран. Сирӗнтен пуринчен те ман ҫинчен ыйтӗҫ, эсир вара мӗнле хуравлӑр?» вӗсем ҫапла хуравларӗҫ: «Эпир эсир хыпара чӑннипех ҫитернине, хӑвӑрӑн тивӗҫӗрсене пурнӑҫланине тата пире канаш панине ҫирӗплетсе паратпӑр». Унтан вӑл, шӗвӗр пӳрнине тӳпенелле ҫӗклесе, халӑх ҫине кӑтартса: «Ҫапла, Аллах, свидетель, эй Аллах, свидетель, эй Аллах, свидетель», — терӗ. Çакӑн хыҫҫӑн кӗлӗ тума чӗннӗ, унтан камат тунӑ, унтан жухур кӗлли тунӑ. Унтан каллех камат тата иккӗшӗ хушшинче сунна кӗллисӗр Аср кӗлли. Ҫакӑн хыҫҫӑн вӑл хӑйӗн ҫулне вукуф вырӑннелле малалла тӑснӑ. Унта ҫитсен, Кашва тӗве чуллӑ вырӑнта чарӑнчӗ те, ун умӗнче утакан ҫынсем пулчӗҫ. Вӑл кибла еннелле ҫаврӑнчӗ те хӗвел аниччен тата хӗрлӗ мегафон ҫухаличченех тӑчӗ. Унтан вӑл хӑйӗн ҫулне малалла тӑсрӗ, хӑй хыҫҫӑн Усамӑна йӑтса кайрӗ, ҫав вӑхӑтрах хӑй хӑй тытса тӑчӗ. Вӑл Кашва тӗвене тилхепене туртрӗ, унӑн пуҫӗ йӗнер минтерне кӑштах перӗнмерӗ. Вӑл аллипе сулкаласа: «Тӑвансем, лӑпкӑ пулӑр, лӑпкӑ пулӑр», — терӗ. Пӗр-пӗр сӑрт ҫине ҫитмессерен вӑл, хӑпарма ҫӑмӑлтарах пултӑр тесе, тӗве кантрине кӑштах пушатнӑ. Муздалифӑна ҫитсен вӑл Магрибпа Иша кӗллисене пӗрре чӗнсе тата икӗ каматпа кӗлтунӑ, вӗсем хушшинче нимӗнле сунна кӗлли те пулман. Унтан тул ҫутӑличченех ҫывӑрнӑ. Фаджр вӑхӑчӗ ҫитсен, вӑл Фаджр кӗллине пӗр азанпа тата пӗр каматпа кӗлтунӑ. Унтан вӑл Касва тӗве ҫине ларса Машарил Харам еннелле ҫул тытнӑ. Унта вӑл киблӑна пӑхса кӗлтунӑ, такбир тунӑ, тахлил тунӑ, монотеизм предложенине вуланӑ. Вӑл унта тӳпе сараличченех тӑнӑ та хӗвел тухиччен Фадлал бин Аббаса йӑтса тухса кайнӑ. Фадлал — илемлӗ ҫӳҫлӗ, шурӑ питлӗ ҫын. Вӑл тухса кайсан, унпа пӗрле халӑх та тухса кайнӑ. Фадлал вӗсем ҫине пӑхрӗ, унтан пророк аллисемпе питне хупларӗ. Анчах Фадлал пуҫне урӑх еннелле ҫавӑрчӗ. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам та тепӗр аллипе питне хупларӗ, ҫапла вара Фадлала урӑх еннелле пӑхрӗ. Мухассир айлӑмӗн варрине ҫитсен, вӑл хӑйӗн тӗвене варринчи ҫулпа хӑвӑртлатрӗ, ҫул вара тӳрех Джумратул Кубра патнелле каять. Джумрӑна йывӑҫ патне ҫитсен, вӑл кашни ывӑтмассеренех такбир вуласа ҫичӗ чул ывӑтрӗ. Унтан вӑл парне пуснӑ вырӑна малалла кайнӑ. Унта вӑл хӑйӗн аллисемпе утмӑл виҫӗ парне чӗрчунне пуснӑ та ыттисене Алие пусма панӑ, урӑхла каласан, парне чӗрчунӗсене ытти пуху ҫыннисемпе пӗрле. Унтан вӑл ӑна кашни чӳк выльӑхӗнчен пӗчӗк татӑк илме хушнӑ, унтан ӑна пӗҫерме хушнӑ та ашне ҫинӗ, шӳрпине ӗҫнӗ. Ҫакӑн хыҫҫӑн вӑл хӑйӗн машини ҫине ларчӗ те Байтуллах патне таваф илме кайрӗ. Вӑл Меккӑра Зухр кӗллисем тунӑ. Ун хыҫҫӑн вӑл Замзам пусӑ ӳкерекен Бани Абдул Мутталиб патне кайнӑ. Вӑл вӗсене каланӑ: «Эй, Бану Абдул Мутталиб, пире ӗҫме парӑр. Халӑх йӑнӑш ӑнланмасть пулсан, паллах, эпӗ сире пӗрле ӳкерме пулӑшӑп». Унтан пӗр витре пӑрахрӗҫ те, вӑл унтан ӗҫрӗ. Вӑл пире [Умар бин Хафш бин Гиятс] каласа пачӗ [манӑн атте] каласа пачӗ [Джафар бин Мухаммед] мана [манӑн аттене] каласа пачӗ, вӑл ҫапла каларӗ; Эпӗ [Джабир бин Абдуллах] патне кайрӑм та унран Расулуллах шаллаллаху аль хаджӗ ҫинчен ыйтрӑм айхи васаллам. унтан вӑл Хатим бин Исмаил хадисӗ евӗрлӗ хадис асӑнчӗ те ун ҫумне хушса хучӗ; Ӗлӗк ҫынсене Абу Сайяра Химар ҫине ҫаппа-ҫарамас хӑпарма хушнӑ. Саллаллаху алейхи васаллам пророк Машарил Харамри Муздалифа урлӑ каҫсан, курей халӑхӗ вӑл унта чарӑнасси пирки тата каярахпа унӑн чарӑну вырӑнӗ пуласси пирки пӗртте иккӗленмен. Анчах вӑл унран иртсе кайрӗ те, Арафат патне ҫитиччен чарӑнса тӑмарӗ, унта чарӑнчӗ.