Hadith
Maqam Ibrahim termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah
Imam Abu Dawud : 1628حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا يَعْنِي ثَوْبًا مُلَفَّقًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا فَصَلَّى بِنَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ وَعُثْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعَدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَنَعَ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ الطَّوَافِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَقَالَ مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا فَقَالَتْ أَبِي فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحْلِلْ قَالَ وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةٍ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةٍ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دِمَاؤُنَا دَمُ قَالَ عُثْمَانُ دَمُ ابْنُ رَبِيعَةَ و قَالَ سُلَيْمَانُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ و قَالَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ثُمَّ قَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حِينَ غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
Takazviudzwa na [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], [Uthman bin Abu Syaibah], [Hisyam bin 'Ammar] na [Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi], uye zvinogoneka kuti vamwe vavo vakawedzera mutongo mumwe kune mimwe. Vakati; akatiudza [Hatim bin Isma'il], akatiudza [Ja'far bin Muhammad] kubva kuna [baba vake], akati; Takasangana na [Jabir bin Abdullah], patakasvika kwaari akabvunza nezvevanhu ava kusvika asvika kwandiri. Ini ndinoti; ndini Muhammad bin Ali bin Husain. Ipapo akatambanudza ruoko rwake kumusoro kwangu ndokusunungura mabhatani epamusoro ehembe yangu, ndokusunungura mabhatani epasi ehembe yangu, ndokuisa chanza chake pakati pemazamu maviri uye panguva iyoyo ndaiva mwana mudiki. Ipapo akati; tinokugamuchirai, hama yangu. Bvunzai zvamunoda. Ipapo ndakamubvunza achiri bofu. Ipapo nguva yekunamata yakasvika, akabva asimuka akapfeka shati raakanga abata rimwe divi rerimwe, pese paairiisa pamafudzi ake mativi maviri aidzokera kwaari nekuda kwehudiki hwehembe. Ipapo akanyengetera nesu uku shawl yake iri padivi pamusoro penzvimbo yekuturika mbatya. Ipapo ndakati; Tiudzei nezveHajj yaRasulullah shallAllah wa'alaihi wa sallam! Ipapo akaita chiratidzo neruoko rwake ndokuverenga mapfumbamwe. Ipapo akati; Kutaura chokwadi, Rasulullah shallAllah wa'alaihi wa sallam akagara kwemakore mapfumbamwe asina kuita Hajj, ipapo zvakaziviswa pakati pevanhu mugore rechipfumbamwe kuti Rasulullah shallAllah wa'alaihi wa sallam aida kuita Hajj. Ipapo vanhu vazhinji vakauya kuMedina, vese vaida kutevera Rasulullah shallAllah wa'alaihi wa sallam uye kuita sezvaaiita. Ipapo Rasulullah achabudaAllahu wa'alaihi wa sallam uye takabuda naye kusvika tasvika kuDzul Hulaifah, uye Asma` bint 'Umais akabereka Muhammad bin Abu Bakr. Ipapo akatuma mutumwa kuna Rasulullah achabudaAllahu wa'alaihi wa sallam achibvunza; ndoita sei? Ipapo akati: 'Shawa woputira farji yako - nhengo dzako dzechikadzi - nejira, wopinda mu ihram'. Ipapo Rasulullah achabvaAllahu wa'alaihi wa sallam akanyengetera mumosque, ndokutasva ngamera yeAl Qashwa`, kusvika ngamera yake yapera paAl Baida`…. -Jabir akati; Ndakatarisa kure uko maziso angu aigona kuona pamberi pangu, kubva kuvanhu vaityaira nekufamba uye kubva kurudyi saizvozvo, uye kubva kuruboshwe saizvozvo, uye kubva kumashure kwake saizvozvo. Uye Mutumwa waAllah achabudaAllahu wa'alaihi wa sallam aive pakati pedu, uye kwaari Qur'an yakatumirwa pasi, uye aiziva takwil yayo. Zvaakaita, takazviita, ndokubva adzokorora chitendero chemumwe chete nemutsara unoti: LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK, LABBAIKA LAA SYARIIKA LAKA LABBAIK INNAL HAMDA WAN NI'MATA WAL MULKA LAA SYARII KALAK. -O Allah, ndinozadzisa kudanwa kwenyu, ndinozadzisa kudanwa kwenyu, ndinozadzisa kudanwa kwenyu. Hapana mubatsiri wenyu, ndinozadzisa kudanwa kwenyu, zvirokwazvo kurumbidzwa kwese, mufaro uye humambo hwese ndehwenyu, hapana mubatsiri wenyu. Uye vanhu vaive talbiyah netalbiyah yavakataura, uye Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam haana kuramba chero chimwe cheizvi, uye Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam akaramba achiti talbiyah yake. Jabir akati; Taida kuita Hajj chete. Takanga tisingazive kuti Umrah yakaita sei, kusvika tasvika kuKaaba naye. Akakwesha mbiru ndokumhanya katatu ndokufamba nguva dzose kana, ndokuzoenda kuMaqam Ibrahim ndokuverenga vhesi inoti: 'Uye itai chikamu cheMaqam Ibrahim nzvimbo yekunamatira'. Ipapo akaita Maqam Ibrahim pakati pake neKaaba. Perowi akati; [baba vangu] vakati; [Ibn Nufail] uye [Uthman] akati; .... -uye handizvizivi kunze kwekunge zvichibva kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam- [Sulaiman] akati; uye handizvizivi kunze kwekunge ndichiti; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam muma rak'ah maviri verenga Surah Al Ikhlas neSurah Al Kaafiruun. Ipapo akadzokera kuKaaba ndokukwesha rukun ndokubuda pamusuwo kuenda kuShafa. Ipapo paakasvika kuna Shafa akaverenga achiti: 'INNASH SHAFA WAL MARWATA MIN SYA'AAIRILLAAH, NABDAU BIMAA BADA-ALLAAHU BIHI'. -Zvechokwadi Shafaa naMarwa chikamu chesyi'ar yaAllah. Tinotanga sezvakatangira Mwari-. Ipapo akatanga kubva kuSafa, akaikwira kusvika aona Kaaba, ndokuzoti takbir nekunamata Allah mumwe chete. Akati: 'LAA ILAAHA ILALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI IN Qadiir. LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH, ANJAZA WA'DAH WA NASHARA 'ABDAH, WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAH'. -Hapana mwari ane kodzero yekunamatwa kunze kwaAllah ega, Haana vabatsiri, umambo hwese ndehwake uye kurumbidzwa kwese ndekwake, Ndiye anopa hupenyu uye Ndiye anokonzera rufu uye Anokwanisa kuita zvese. Hakuna mwari anofanirwa kunamatwa kunze kwaAllah chete, Iye ega ndiye anoponesa, uye anobatsira varanda vake uye anokunda mapoka evavengi ari ega. Ipapo akanyengetera pakati pezvinhu izvi ndokutaura chimwe chinhu chakadaro katatu, ndokuzodzika kuna Marwa kusvika tsoka dzake dzatsika, akamhanya pakati pemupata, kusvika akwira akafamba kusvika asvika kuMarwa, uye pamusoro paMarwa akaita zvaakaita paShafa. Kusvika pakupera kwetawaf pana Marwa akati: "Dai kare zvinhu zvaionekwa kwandiri izvo zviri kuonekwa izvozvi saka ndingadai ndisina kuuya nemhuka yechibayiro ndikaiita Umrah, saka ani nani pakati penyu asingauyi nemhuka yechibayiro anofanira kugadzira Tahallul uye kuiita Umrah." Ipapo vanhu vese vakakotama ndokugera bvudzi ravo, kunze kweMuporofita sallallahu alaihi wasallam nevanhu vakauya nemhuka dzechibayiro. Ipapo Suraqah bin Ju'syam akati; Nhai Mutumwa waAllah, ndezvegore redu chete here kana kuti nekusingaperi? Ipapo Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam akabatanidza minwe yake ndokuzoti: 'Wapinda muUmrah muHajj seizvi'. Akati kaviri 'Kwete, asi nekusingaperi'. Ali radliallahu 'anhu akabva kuYemen akatakura ngamera yeMuporofita sallallahu 'alaihi wasallam ndokuwana Fatima radliallahu 'anha pakati pevanhu vakanga vasvika pa tahallul uye vakanga vakapfeka mbatya dzisina kuchena uye dzisina mavara. Ipapo Ali akaramba ndokuti; Ndiani akakuraira kuti uite izvi? Fatima akati; baba vangu. Ali muIraq akamboti; Ndakauya kuna Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam kuzomutsa Fatima pamusoro pezvaakaita ndikakumbira Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam kuti andipe fatwa maererano nezvaakataura. Ipapo ndakamuudza kuti ndakaramba zvaakaita. Ipapo Fatima akati; Kutaura chokwadi baba vangu vakandiraira izvi. Ipapo Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam akati: 'Akarurama, akarurama.' Munoti kudii kana muchida kuita Hajj?' Ali akati; Ini ndinoti: ALLAAHUMMA INNII UHILLU BIMAA AHALLA BIHI RASUULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM. -O Allah, ndiri talbiyah ne talbiyah yaRasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-. Akati: 'Zvirokwazvo ndauya nemhuka yechibayiro, saka musaita tahallul'. Uye boka remhuka dzechibayiro dzakaunzwa naAli kubva kuYemen uye dzakaunzwa naMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam kubva kuMedina dzaisvika zana. Ipapo munhu wese akatendeuka ndokugera bvudzi rake kunze kwaMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam nevanhu vakauya nemhuka dzechibayiro. Zvino pakasvika Zuva reTarwiyah uye vakaenda kuMina, vakaita talbiyah kuti vaite Hajj. Ipapo Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wasallam akakwira mumotokari ndokuita minamato paDhuhr, Asr, Maghrib naIsha'as pamwe neFajr muMina, ndokuzogara kwenguva yakati kusvika zuva rabuda, ndokuraira kuti Qubbah imirirwe yakagadzirwa nebvudzi. Ipapo Qubbah yakavakwa munzvimbo yeNamirah, ipapo Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wasallam akafamba uye vanhu vechiQuraish vakanga vasina mubvunzo kuti Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wasallam akatora hutsanana paMash'ar Haram muMuzdalifah sezvaiitwa nevanhu vechiQuraish munguva yeJahiliyah. Ipapo Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wasallam akapfuura kusvika asvika kuArafah ndokuwana Qubbah yakamuisirwa muNamirah. Ipapo akamira ipapo kusvika zuva ranyura akarayira kuti ngamera yake inonzi Qashwa` igadzirirwe, ndokuzoiswa pachigaro, ndokuenda pakati pegomo ndokupa mharidzo ndokuti: 'Zvirokwazvo, ropa rako nepfuma yako zviri haram sezvakaita haram pazuva rako, mumwedzi wako nemunyika yako. Ziva kuti zvinhu zvese munguva yekusaziva zvakasara pasi petsoka dzangu, ropa munguva yekusaziva rakadeurwa uye ropa rekutanga rakadeurwa raiva ropa redu - Uthman akadaro; kureva ropa raIbn Rabi'ah. Panguva iyoyo Sulaiman akati; ropa raRabi'ah bin Al Harith bin Abdul Muththalib. Vamwe vavo vakati; Kare aiyamwiswa pakati pevanhu veBani Sa'd, ndokuzourayiwa nevanhu veHudzail - uye jahiliyah mhindu yakabviswa, mhindu yekutanga yandakabvisa yaive mhindu yedu, kureva mhindu yaAbbas bin Abdul Muththalib, kutaura chokwadi mhindu yese iyi yakabviswa. Ityai Allah mukubata nevakadzi, zvechokwadi munovatora nekuvimba naAllah, uye ruramisai farjj yenyu nemashoko aAllah, zvechokwadi kodzero yenyu pamusoro pavo ndeyekuti havabvumidze vanhu vamusingade kupinda mumba menyu, kana vakaita izvi ngavarovei nekurova kusingakuvadzi. Vane kodzero yekuti muvape chikafu uye muvapfekedze zvakanaka. Uye ndakakusiyirai chimwe chinhu chamusingazorasikirwi nacho kana mukaramba muchichiita, kureva Bhuku raAllah - Qur'an -. Munobvunza mibvunzo pamusoro pangu, munofungei?' Vakapindura; Tinopupura kuti maita uye mazadzisa gwaro uye makapa mazano. Ipapo akati, achisimudza munwe wake wekunongedzera kudenga uye achinongedzera kuvanhu akati: 'Allah, chapupu, Allah, chapupu'. Ipapo Bilal akadana kunamatwa uye iqamah kamwe chete. Ipapo akaita munamato weZuhr ndokusimuka ndokuita munamato weAsr uye haana kuita munamato pakati pawo. Ipapo akakwira Al Qaswa` kusvika asvika panzvimbo yewuquf ndokuisa dumbu rekamera yake, kureva Al Qashwa`, yakatarisana nematombo, ndokuisa Hablul Musyah - kureva nzvimbo yavakaungana - pamberi pake, ndokutarisa Qibla, ndokuramba akamira kusvika zuva ranyura uye ruvara rweyero rwanyangarika zvishoma kusvika denderedzwa ranyura. Ipapo akatakura Usamah kumashure kwake ndokufamba ndokudhonza tambo dzekamera yake inonzi Qashwa` kusvika musoro wayo wabata pasi pechigaro chayo, uye akati neruoko rwake rwerudyi: 'Dzikama, iwe munhu, dzikama iwe munhu'. Nguva dzese musoro wake pawakasvika patambo, aisunungura zvishoma, kusvika yabuda uye asvika paMuzdalifah, ipapo aibatanidza munamato weMaghrib neIsha nekudana kumwe chete kunamato uye iqamah mbiri, [Uthman] akadaro; uye haana kuita minamato yesunnah pakati pevaviri ava. Ipapo mataurirwo avo akafanana, kureva; Ipapo akarara pasi kusvika mushure mekubuda kwezuva akaita munamato wemangwanani apo zvaive pachena kuti kwave mambakwedza. [Soromoni] akati; nekushevedzera kumwe chete kunamato neiqamah. Ipapo mataurirwo avo akafanana, kureva; Ipapo akatasva Qashwa` kusvika amira paMash'ar Al Haram, ndokuikwira. [Uthman] na [Sulaiman] vakati; uye akatarisana neQibla. Ipapo akarumbidza Allah ndokumukudza. [Uthman] akawedzera; uye akamukudza. Akaramba akamira kusvika chiedza chemangwanani chanyatsojeka, ndokubva aenda zuva risati rabuda, ndokutora Al Fadhl bin Al Abbas semusana wenguruve, aive murume ane bvudzi rakanaka, jena uye rinopenya zvakanaka. Zvadaro mushure mekunge Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam aenda akapfuura nevakadzi vakati wandei vaimhanya, ipapo Al Fadhl akatanga kuvatarisa uye Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akaisa ruoko rwake pachiso chaAl Fadhl ipapo Al Fadhl akatendeudza chiso chake kune rimwe divi. Ipapo Muporofita sallallahu 'alaihi wasallam akafambisa ruoko rwake kune rumwe rutivi uye Al Fadhl akatendeudza chiso chake kune rumwe rutivi achiri kutarisa, kusvika asvika kuna Muhassir akafamba zvishoma ndokutevera nzira yepakati inoenda kuJamrah Kubra kusvika asvika kuJamrah ine muti, ndokukanda nematombo manomwe ndokutaura takbir nedombo rimwe nerimwe rakakandwa sedombo rechipfuramabwe. Akakanda kubva pakati pegomo ndokuenda kunzvimbo yekuurayira ndokuuraya ngamera makumi matanhatu nematatu nemaoko ake, ndokuraira Ali saka akauraya dzakasara uye akabatana mukuuraya ngamera dzake, ndokuraira vanhu vanopfuura vaviri kubva pangamera imwe neimwe ndokuisa muhari yekubikira ndokubika. Vese vakadya imwe yenyama ndokunwa muto. [Sulaiman] akati; Ipapo akatasva mota ndokudzokera kuKaaba ndokuita munamato weZuhur kuMecca ndokuenda kuna Bani Abdul Muththalib pavakanga vachinwa mvura yeZamzam, ndokubva ati: 'Inwai, imi Bani Abdul Muththalib, kana vanhu vakasakukundai pakunwa, ndichanwa nemi zvechokwadi'. Ipapo vakamupa bhaketi uye akanwa rimwe racho.