Hadith Representative
Maqam Ibrahim termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah
Imam Abu Dawud : 1628حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا يَعْنِي ثَوْبًا مُلَفَّقًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا فَصَلَّى بِنَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ وَعُثْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعَدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَنَعَ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ الطَّوَافِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَقَالَ مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا فَقَالَتْ أَبِي فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحْلِلْ قَالَ وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةٍ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةٍ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دِمَاؤُنَا دَمُ قَالَ عُثْمَانُ دَمُ ابْنُ رَبِيعَةَ و قَالَ سُلَيْمَانُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ و قَالَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ثُمَّ قَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حِينَ غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
Sa faamatala mai ia i matou e [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], [Uthman bin Abu Shaibah], [Hisham bin 'Ammar] ma [Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimashyqi], ma e mafai foi ona faaopoopo e nisi o i latou se fuaiupu i nisi o isi fuaiupu. Sa latou fai mai; sa faamatala mai ia i matou e [Hatim bin Isma'il], sa faamatala mai ia i matou e [Ja'far bin Muhammad] mai [lona tama], sa ia fai mai; Na matou feiloai ia [Jabir bin Abdullah], ona matou taunuu atu lea ia te ia sa ia fesili mai e uiga i na tagata seia oo ina ia taunuu mai ia te aʻu. Sa ou fai atu; O aʻu o Muhammad bin Ali bin Husain. Ona ia faaloaloa mai lea o lona lima i loʻu ulu ma tatala le faamau pito i luga o loʻu ofutino, ona tatala lea o le faamau pito i lalo o loʻu ofutino, ona tuu lea o lona alofilima i le va o oʻu susu e lua ma sa ou tamaitiiti i lena taimi. Ona ia fai mai lea; Susu mai ia te oe, loʻu uso. Fesili mai po o le a le mea e te manaʻo ai. Ona ou fesili atu lea ia te ia a o tauaso o ia. Ona oo mai lea o le taimi e tatalo ai, ma sa tu o ia ma ofuina se ofu sa nonoa fa’atasi i le isi, ma soo se taimi lava e tuu ai i lona tau’au, e toe fo’i atu ia te ia pito e lua ona o le la’ititi o le ofu. Ona ia tatalo lea fa’atasi ma i matou a’o i ona tafatafa lona solosolo i le mea sa nonoa ai le ofu. Ona ou fai atu lea: Ta’u mai ia i matou e uiga i le Hajj a le Avefe’au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa’amanuiaga a Allah)! Ona ia fa’ailoa mai lea i lona lima ma faitau le iva. Ona ia fai mai lea: E moni, o le Avefe’au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa’amanuiaga a Allah) sa nofo mo le iva tausaga e le’i faia le Hajj, ona fa’asalalauina lea i tagata i le tausaga lona iva o le Avefe’au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa’amanuiaga a Allah) sa mana’o e faia le Hajj. Ona o’o mai lea o le to’atele o tagata i Medina, o i latou uma lava sa manana’o e mulimuli i le Avefe’au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa’amanuiaga a Allah) ma faia e pei ona ia faia. Ona alu atu lea o le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ma matou ō atu faatasi ma ia seia oo ina matou taunuu i Dhul-Hulaifa, ma fanaua e Asma' bint 'Umays ia Muhammad bin Abu Bakr. Ona ia auina atu lea o se avefeau i le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ma fesili atu: O le a se mea e tatau ona ou faia? Ona ia fai mai lea: 'Taele ma afifi ou vaega tumaoti i se ie, ma ulufale i le tulaga o le Ihram.' Ona tatalo lea o le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) i le faletapuai, ona tietie lea i le kamela Al Qashwa`, seia oo ina ua uma ona i luga o Al Baida` lana kamela. -Na fai mai Jabir; Sa ou tilotilo atu i le mea e mafai ona vaai i ai o’u mata i o’u luma, mai i latou o loo tietie solofanua ma i latou o loo savavali ma mai lona itu taumatau faapena, ma mai lona itu tauagavale faapena, ma mai tua faapena. Ma sa i ai le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) faatasi ma i matou, ma na faaalia mai ia te ia le Qur'an, ma sa ia iloa lona faauigaga. O le mea na ia faia, na matou faia, ona ia taulotoina lea o le Talbiyah i upu o le monoteism: LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK, LABBAIKLAA SHARIIKA LAKA LABBAIK INNAL HAMDA WAN NI'MATA WAL MULKA LAA SHARII KALAK. -Le Atua e, ou te tali atu i lau valaau, ou te tali atu i lau valaau, ou te tali atu i lau valaau. E leai se paaga mo Oe, ou te tali atu i lau valaau, e moni o viiga uma, fiafiaga ma pule uma e a Oe, e leai se paaga mo Oe-. Ma sa taulotoina e tagata le talbiyah i lenei talbiyah na latou fai atu ai, ma e leʻi teena e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) se mea mai ai, ma sa faaauau pea ona tauloto e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) lana talbiyah. Fai mai Jabir; Na o le matou faamoemoe e faia le Hajj, Matou te leʻi iloa pe faapefea le Umrah, seia oo ina matou taunuu i le Kaaba faatasi ma ia. Na ia solo ese poutū ma tamo’e fa’atolu ma savali fa’afa ona agai atu lea i le Maqam Ibrahim ma tauloto le fuaiupu: ‘Ia faia se vaega o le Maqam Ibrahim o se nofoaga e tatalo ai’. Ona ia faia lea o le Maqam Ibrahim i le va o ia ma le Kaaba. Na fai mai le fa’amatala; na fai mai [lo’u tama]; na fai mai [Ibn Nufail] ma [Uthman]; . -ma ou te le iloa vagana ai mai le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma fa’amanuiaga a Allah)- na fai mai [Sulaiman]; ma ou te le iloa vagana ai na ia fai mai; Na faitauina e le Avefe’au a Allah (ia ia te ia le filemu ma fa’amanuiaga a Allah) le Surah Al Ikhlas ma le Surah Al Kafirun i rak’ah e lua. Ona toe fo’i lea o ia i le Kaaba ma solo ese poutū ona alu atu lea mai le faitoto’a agai atu i Safa. Ona ina ua ia latalata atu i Safa na ia faitauina: ‘INNASH SHAFA WAL MARWATA MIN SYA’AAAIRILLAAH, NABDAU BIMAA BADA-ALLAAHU BIHI’. -E moni, o Safa ma Marwa o ni vaega o faailoga o Allah. Tatou te amata e pei ona amata ai Allah-. Ona ia amata lea mai Safa, ma aʻe ai seia oo ina ia vaaia le Kaaba, ona ia taʻua lea o le takbir ma taʻua le Atua e toatasi o Allah. Na ia fai mai: 'LAA ilaaha illallahu wahdahu laa shariika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa yumiittu wa huwa 'alaa kulli shai in qadiir. LAA ilaaha illallahu wahdaha, anjaza wa'daha wa nashara 'abdaha, wa hazamal ahzaba wahdaha'. -E leai se atua e tatau ona tapuai i ai vagana ai Allah na o ia, e leai se isi Ana paaga, o Lana le malo ma o Ia lava le viiga uma, o Ia e foaiina mai le ola ma le oti ma o Ia e mafai ona faia mea uma. E leai se atua e tatau ona tapuai i ai vagana ai Allah na o ia, o Ia e faaolaina na o ia, ma fesoasoani i Ana auauna ma faatoilaloina vaega o fili na o ia. Ona tatalo lea o ia i le va o nei mea ma fai atu faatolu, ona alu ifo lea o ia i Marwa seia oo ina ua savali ona vae i luga, ona tamoe lea o ia i le ogatotonu o le vanu, seia oo ina ua alu aʻe o ia ma savali seia oo ina taunuu i Marwa, ma i Marwa na ia faia e pei ona ia faia i Safa. Seia oo ina maeʻa le Tawaf i Marwa na ia fai atu ai: ''Ana ou vaai i le mea ua ou vaaia nei, semanu ou te le aumaia se manu e fai ai taulaga ma avea ai ma Umrah, o lea o soo se tasi o outou e le aumaia se manu e fai ai taulaga, ia faia e ia le tahallul ma avea ai ma Umrah.'' Ona faia lea e tagata uma le tahallul ma tipi o latou lauulu, vagana ai le Perofeta o sallallaahu alaihi wasallam ma i latou na aumaia manu e fai ai taulaga. Ona fai atu lea o Suraqah bin Ju'sham; Le Avefeau a Allah, pe mo lenei tausaga pe faavavau? Ona fefiloi lea e le Avefeau a Allah (filemu ma faamanuiaga a Allah ia te ia) ona tamatamailima ma fai atu: 'Ua ulufale le Umrah i lenei Hajj'. Na ia fai faalua. 'Leai, ae faavavau.' Na sau Ali (ia fiafia le Atua ia te ia) mai Iemeni ma kamela a le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) ma maua ai Fatimah (ia fiafia le Atua ia te ia) faatasi ma i latou na aveese lona veli ma o loo ofuina ni ofu e le talafeagai ma ua valiina. Ona faafitia lea e Ali ma fai atu: O ai na faatonuina oe e fai lenei mea? Fai mai Fatimah: Lo’u tama. Fai mai Ali i Iraq i se tasi taimi: Na ou sau i le Avefeau a le Atua (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) e faaita ia Fatimah i le mea na ia faia ma fesili atu i le Avefeau a le Atua (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) mo se fatwa e uiga i le mea na ia ta’ua. Ona ou ta’u atu lea ia te ia ou te faafitia le mea na ia faia. Ona fai mai lea o Fatimah: E moni, na poloaiina a’u e lo’u tama e fai lenei mea. Ona fai mai lea o le Avefeau a le Atua (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua): 'E sa’o o ia, e sa’o o ia. O le a lau tala pe a e alu e fai le Hajj?' Fai mai Ali; Na ou fai atu: ALLAAHUMMA INNII UHILLU BIMAA AHALLA BIHI RASUULULLAH Shallallahu Alaihi Wasallam. -Le Atua e, ou te taulotoina le Talbiyah faatasi ai ma le Talbiyah a le Avefeau a Allah sallallahu alaihi wa sallam-. Na ia fetalai mai: 'E moni, o loo ou aumaia se manu e fai ai taulaga, o lea aua le faia ni tahallul'. Ma o le vaega o manu e fai ai taulaga na aumaia e Ali mai Yemen ma le Perofeta sallallahu alaihi wa sallam na aumaia mai Medina e toaselau. Ona faia lea e tagata uma o le tahallul ma tipi o latou lauulu vagana ai le Perofeta sallallahu alaihi wa sallam ma i latou na aumaia le manu e fai ai taulaga. Ona oo lea i le Aso o Tarwiyah ma latou agai atu i Mina, ona latou faitauina lea o le Talbiyah e fai ai le Hajj. Ona tiʻetiʻe lea o le Avefeʻau a Allah sallallahu alaihi wa sallam i lana solofanua ma tatalo i le Zuhr, Asr, Maghrib ma le Isha` ma le Fajr i Mina, ona nofo ai lea o ia mo sina taimi seʻia oʻo ina oso aʻe le la, ma poloaʻi atu e fausia se dome mo ia e fai i lauulu. Ona faʻatūina lea o le Dome i le eria o Namirah, ona savali ai lea o le Avefeʻau a Allah (filemu ma faʻamanuiaga a Allah ia te ia) ma e leʻi masalosalo le Quraysh o le a tu le Avefeʻau a Allah (filemu ma faʻamanuiaga a Allah ia te ia) i le Nofoaga Paia o Muzdalifah e pei ona masani ai le Quraysh i le taimi o le valea. Ona alu atu lea o le Avefeʻau a Allah (filemu ma faʻamanuiaga a Allah ia te ia) seʻia oʻo ina ia taunuu i Arafat ma iloa ai ua faʻatūina le Dome mo ia i Namirah. Ona tu ai lea o ia iina seia oo ina ua goto le la, ona ia faatonuina lea o lana kamela, e igoa ia Qashwa`, e saunia, ona faanofoa lea o ia, ona alu lea o ia i le ogatotonu o le mauga ma lauga atu ma faapea atu: 'E moni, o lou toto ma lou tamaoaiga e paia e pei o lenei aso o lou, i lenei masina o lou ma lenei laueleele o lou. Ia iloa o mataupu uma o le taimi o le valea ua tuua i lalo o o’u vae, ua faamaligiina le toto o le taimi o le valea ma o le toto muamua na faamaligiina o lo matou toto - fai mai Uthman; o le toto lea o Ibn Rabi’ah. A o fai mai Sulaiman; o le toto o Rabi’ah bin Al Harith bin Abdul Muttalib. Fai mai nisi o i latou; Sa fafaga o ia e tagata o Bani Sa’d, ona fasiotia lea o ia e tagata o Hudhayl - ma ua soloia le aitalafu o le valea, o le aitalafu muamua na ou soloia o lo matou aitalafu, o le aitalafu lea o Abbas bin Abdul Muttalib, o le mea moni ua soloia uma lava. Ia matata’u i le Atua i le feutaga’i ma fafine, e moni tou te ave i latou i le fa’atuatuaga a le Atua, ma fa’atulafonoina o outou vaega totino i le afioga a le Atua, e moni o la outou aia tatau ia i latou o le latou le fa’atagaina lea o i latou e te le fiafia i ai e ulufale i o outou fale, afai latou te faia lena mea ona sasa lea o i latou i se sasa e le tiga. E i ai la latou aia tatau ia te outou e fafaga ma fa’aofuina i latou i se auala lelei. Ma ua ou tu’uina atu ia te outou le mea tou te le se ese ai pe a mavae lena mea pe afai tou te taofimau i ai, o le Tusi a le Atua - le Qur’an. Ua fesiligia outou e uiga ia te a’u, o le a sou manatu?’ Ua latou fai mai; ‘Matou te molimau atu ua e fa’ailoa atu ma fa’ataunu’uina le fe’au ma tu’uina atu fautuaga.’ Ona ia fai atu lea i le si’itia o lona tamatamailima i le lagi ma tusi atu i tagata ma fai atu: ‘Le Atua e, ia e molimauina, Le Atua e, ia e molimauina’. Ona vala’au lea e Bilal le vala’au i le tatalo ma le vala’au i le tatalo i le taimi e tasi. Ona ia tatalo lea i le tatalo o le Zuhr, ona tu lea i luga ma tatalo i le tatalo o le Asr, ma e le’i tatalo i se tatalo i le va o i la’ua. Ona ia tiʻetiʻe lea i luga o Al Qaswa` seʻia oʻo ina taunuu i le mea sa tu ai ma tuʻu le manava o lana kamela, o Al Qaswa`, e faʻasaga i papa, ma tuʻu Hablul Musyah - o le mea lea na latou potopoto ai - i ona luma, ona ia faʻasaga lea i le Qibla, ma tumau ai pea o ia i luga seʻia goto le la ma ua mou atu teisi le lanu samasama seʻia goto ifo lona lapotopoto. Ona ia tuʻuina lea o Usamah i ona tua, ona savali lea ma toso le fusi o lana kamela, e taʻua o Qaswa`, seʻia paʻi lona ulu i le faʻavae o le nofoa, ma fai atu i lona lima taumatau: 'Ia toʻafilemu, tagata e, ia toʻafilemu, tagata e'. O taimi uma lava e latalata atu ai lona ulu i fusi, e faʻamaluluina teisi, seʻia oʻo ina aʻe aʻe ma taunuu i Muzdalifah, ona ia tuʻufaʻatasia lea o tatalo Maghrib ma Isha` ma le tasi valaʻau i le tatalo ma iqamah e lua, o le tala lea a [Uthman]; ma e leʻi faia e ia se tatalo sunnah i le va o i laʻua. Ona tutusa lea o a laʻua upu, o lona uiga; Ona taoto lea o ia seʻia oʻo ina ua mavae le tafa o ata na ia faia ai le tatalo Fajr ina ua manino le taimi o le tafa o ata. Fai mai [Sulaiman]; faatasi ai ma le tasi adhan ma le iqamah. Ona tutusa lea o a la upu, o lona uiga; Ona tietie lea o ia i Qashwa` seia oo ina tu i luga o Mash'ar Al Haram, ma tietie ai. [Uthman] ma [Sulaiman] fai mai; ma faasaga atu i le Qibla. Ona vivii atu lea o ia ia Allah, faamamaluina o Ia ma faia Tahlil. Na faaopoopo mai [Uthman]; ma ta’utino atu ia te Ia le Atua e toatasi. Sa faaauau pea ona tu seia oo ina salalau atu le malamalama o le taeao, ona alu ese lea o ia a o lei oso ae le la, ma tietie ia Al Fadl bin Al Abbas, o ia o se tamaloa e matagofie lona lauulu, e pa’epa’e ma e matagofie lona pupula. Ona sosoo ai lea ma le alu ese o le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam, na ia pasia ni tamaitai o loo taufetuli, ona amata lea ona tilotilo atu Al Fadl ia i latou ma tuu e le Perofeta sallallaahu alaihi wasallam lona lima i foliga o Al Fadl ona liliu lea o foliga o Al Fadl i le isi itu. Ona siitia lea e le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam lona lima i le isi itu ma liliu atu Al Fadhl lona mata i le isi itu a o vaavaai pea, seia oo ina taunuu atu i Muhassir na ia gaoioi teisi ona mulimuli lea i le ala ogatotonu lea na taitai atu ai oe i Jumrah Kubra seia oo ina taunuu atu i Jumrah lea sa i ai se laau, ona ia togi lea o maa laiti e fitu ma fai atu takbir i maa laiti taitasi na togi e pei o se maa laiti khadzaf -catapult-. Na ia togi mai le ogatotonu o le mauga ona alu lea i le nofoaga e fasi ai manu ma fasi kamela e onosefulu ma le tolu i ona lima, ma faatonuina Ali ma na ia fasi le vaega o totoe ma sa ia auai i le fasiina o ana kamela, ona faatonuina lea e sili atu ma le toalua tagata e galulue mai kamela taitasi ona tuu lea i totonu o se ulo ma kuka. Sa la 'a'ai uma se vaega o le aano o manu ma inu se vaega o le supo. [Solomona] fai mai; Ona ia tietie lea i lana solofanua ma toe foi atu i le Kaaba ma tatalo i le tatalo Zuhr i Mecca. Ona ia sau lea i le Banu Abdul Muttalib a o latou inuina le vai mai Zamzam. Ona ia fai atu lea: “Inu ia, le Banu Abdul Muttalib, ana le sili atu tagata ia te oe i le avatu ia te oe o le vai, semanū ua ou inu faatasi ma oe.” Ona latou avatu lea ia te ia o se pakete ma sa ia inuina ai sina vaega.